- •Выполнение задания части с.
- •I Словарь терминов, используемых в критериях ответа по заданию части с.
- •Как правильно понять исходный текст
- •II Текст
- •IV. Роль вступления и заключения в сочинении-рассуждении
- •V. Образцы написания вступлений и заключений
- •VI. Формулировка основной проблемы исходного текста.
- •VII. Комментируем основную проблему текста.
- •VIII. Позиция автора и способы ее выражении.
- •IX. Что такое аргументация?
- •2) Ссылки на авторитет.
- •3)Ссылка на конкретное лицо. Косвенная речь.
- •IX.Обобщаем сказанное
- •X. Критерии проверки и оценки выполнения заданий с развернутым ответом
- •2 Часть
- •Текст 2
- •Текст 3
- •Текст 4
- •Текст 5
- •Текст 6
- •Текст 7
- •Текст 8
- •Текст 9
- •Текст 10
Текст 6
По общему признанию, французы живут в мире, центром которого является Франция. Они поглощены своей историей и склонны верить, что их страна задала стандарты демократии, справедливости, государственных и законодательных систем, философии, науки, кухни и « умения жить». Поэтому, как правило, французы мало знают о других народах (так построена их школьная программа) и относятся к ним снисходительно, веря в свою уникальность.
В сравнении с французами русские не столь самоуверенны и эгоцентричны в любви к своей стране, так как их патриотизм – не только результат осознания величия достижений своей родины. Это чувство более органичное, эмоциональное. Оно выражается в почти физической привязанности русских к местам своего детства и молодости , болезненной ностальгии при расставании с родиной.
Особый характер русского патриотизма также исторически связан с культом власти и государства. В русской культуре любовь к родине неразрывно связана с любовью к родной земле, природному ландшафту и (против всякой логики) – к государству! Государственность вообще имела в истории России и ее культуре особое значение. Русский солдат воевал «за веру, царя и отчество»: само собой разумелось, что эти вещи неразрывно связаны. Исторически в русском патриотизме присутствует православно-государственный элемент. Окруженный со всех сторон «иноверцами», русский народ выработал ощущение своей уникальности и несхожести с другими народами. Это ощущение в течение нескольких веков накладывалось на мессианские идеи (о великом предназначении России в истории человечества) и усиливало их.
В результате всех этих переплетений русский патриотизм – не только культурный феномен, подразумевающий любовь к своей стране (ее истории, природе, культуре и т.д.), но и своеобразное понимание судьбы России, ее особых отношений со всем человечеством, понимание ее «особого пути» и, так сказать, ощущение своего «исторического одиночества».
(А.Сергеева)
|
Вступление Ряд риторических вопросов Патриот! Каким гордым словом может называть себя человек, который любит свою Родину? Но только ли он должен любить свое отечество, чтобы называть себя патриотом? Разве патриотизм заключается только в любви к Родине? |
Позиция автора
Автор считает, что патриотизм заключается не только в любви к своей Родине, но и в физической привязанности к местам своего детства и молодости, болезненной ностальгии при расставании с Родиной. Также с любовью к Родине связана любовь к природному ландшафту и к государству. Сергеева утверждает, что именно государство всегда имело важную роль в истории России и в ее культуре. |
|
Проблема
Автор поднимает актуальную для нашего времени проблему патриотизма. |
Аргументы На примерах художественных произведений. Я согласна с позицией автора. Еще Некрасов сказал, что «поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». Широко раскинулась русская земля. Прекрасно украшена она многими городами. Голос веков « по всем жилушкам разливается»,- писал А.Толстой. «О, Русь моя! Жена моя!» с нежной привязанностью к отечеству писал А.Блок. |
|
Комментарий Автор описывает особый характер русского патриотизма:«…русский патриотизм – не только культурный феномен, подразумевающий любовь к своей стране (ее истории, природе, культуре и т.д.), но и своеобразное понимание судьбы России. В размышлениях автора звучит мысль о том, что именно в душе человека заложено понимание «особого пути» России. К сожалению, люди далеко не всегда прислушиваются к ощущению «исторического одиночества». |
Заключение Этически корректное возражение автору Не все, наверно, согласятся с позицией автора. Возможно, найдутся и те люди, которым все равно, являются ли они патриотами своей страны или нет, они просто живут, пользуются ее ресурсами, не испытывая сопричастности к истории Родины. Но я уверена, что таких людей единицы. А значит, надо любить, ценить и защищать, понимать нашу Родину и государство. |