3. Сознание и бессознательное

Общее понятие о сознании. Структура и функции сознания.

Сознание - это высший уровень психического отражения действительности, присущий только человеку как общественно-историческому существу. Сознание чел всегда активно и (в отличии от животных), проявляется в том, что психическое отражение объективного мира носит не пассивный хар-р, при котором все отражения психических предметов имеют одинаковую значимость, а наоборот происходит дифференциация по степени значимости для 8-та. Сознание чел всегда направлено на какой-то объект, предмет, образ, т.е. оно обладает сво-ом интенциональности, направлености. и способность к самонаблюдению (рефлексии). Она определяет возможность чел наблюдать за собой, за своими ощущениями, за своим состоянием, причем наблюдать критически., Такой системой явл-ся ценности, идеалы человека.

Проблема сознания была в центре исследования многих отечествен психологов . Так У.Джеймс; В.М.Бехтерев; Л.Л.Рубинштейн; В.Н.Мясищев; Побробнее остановлюсь на работах Л.С.Выготского. Он показал, что чел обладает особым видом психич функций, которые полностью отсутствуют у животных. Эти функции он называет ВПФ,они составляют высший уровень психики чел, обобщенно называемый сознанием. Формируются в ходе социальных взаимодействий, т.е. имеют социальную природу. Они отражают интегративную Д мозга: произвольная память, произвольное внимание, логическое мышление и др. Они обусловлены Д головного мозга , развиваются под воздействием социальных условий и претерпевают возрастные трансформации.

. Труд - специфический , присущий только чел вид Д, заключающий ся в воздействии на природу с целью обеспечения условий своего существования и одна из форм взаимодействя человека с миром. Исследование сознания в зарубежной философии и психологии

(Ф.Ницше. Э.Гуссерль. М.Хайдегер. Ж-П.Сартр.) ФридрихНицше предложл думать о сознании вне терминов сознания, что помогло становлению учения о бессознательном, интенциальности сознанияЭдмундт Гуссерль считал сознание бесконечным потоком. В этом потоке выделяются единицы целостные и единые с потоком - феномены.. Жан Поль Сартр - сознание это самый конкретный и индивидуальный способ существования. Мартин Хайдегер в центр своей философии ставит бытийствующее «Я», без к\р не существует никаких категорий, потому что все имеет адресата: Я мыслю, Я воспринимаю, следовательно это Я обладаю некоторыми характеристиками, и по определению являюсь субъектом. Чистое сознание - это специфическая форма бытия, благодаря к\р реальность может обнаружить себя вообще.

Неосознаваемые псих проц особенно активно начали изучать в нач ХХв . Все неосознаваемые психические процессы разделяют на три класса:

1- неосознаваемые механизмы сознательных действий - сюда входят неосознаваемые автоматизмы. к\р совершаются без участия сознания (сосание, мигание, схватывание предметов, ходьба и т.п.); автоматизированные и заменяют саму речь.

2 - неосознаваемые побудители созн действий — исследования процессов этого класса связаны с З.Фрейдом. Он внес большой вклад в изучение неосознаваемых причин нек\р действий чел и психических явлений. -В психике чел сущест три сферы: сознание, предсозн и бессозн. Созн- все что контролируется чел, предсоз - скрытые или латентные знания Бессозн обладает совершено др свойствами: содержание этой области неосознается, но оказывает чрезвыч существ влияние на наше поведение;информация из него с трудом переходит в сознание (вытеснение, сопротивление). По мнению Фр, психич жизнь чел определяется его влечениями, главное из к\р - сексуальное (либидо)Фрейд выделил три формы проявления бессозн: сновидения, ошибочные действия, невротические симптомы

3- класс неосознаваемых процесов образуют надсознательные процессы, в повседневной жизни их называют интуицией