- •Министерство образования и науки Российской федерации
- •1. Руководство по изучению дисциплины Цели и задачи дисциплины
- •Список литературы Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Перечень основных тем
- •Тема 1. Сущность и структура философии.
- •Тема 2 Античная философия.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме «Античная философия»
- •Тема 3. Философия Средних веков.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме: «Философия Средних веков»
- •Тема 4. Философия эпохи Возрождения.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме: «Философия эпохи Возрождения»
- •Тема 5. Философия Нового времени.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме: «Философия нового времени.»
- •Тема 6. Особенности развития философия в России 19 – начала 20 вв.
- •Тема 7. Философия 20 века.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме: «Проблема человека в философии 20 в.».
- •Тема 8. Учение о бытии.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по по теме: «Учение о бытии».
- •Тема 9. Учение о сознании.
- •Тема 10. Теория познания.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме: «Теория познания»
- •Тема 11. Философское учение об обществе.
- •3) Подготовиться к проведению семинарского занятия по теме: «Философский анализ общества».
- •Тема 12. Проблема человека в философии.
- •График изучения дисциплины. Для студентов дневной формы обучения
- •Примерный перечень вопросов к экзамену.
- •Пример варианта тестовых заданий.
- •Глоссарий
- •П. Методические указания к выполнению контрольной работы
- •Примерная тематика контрольных работ
- •Ш. Методические указания для подготовки к экзамену по философии.
- •Тема 1. Сущность и структура философии.
- •Тема 2 . Античная философия.
- •Тема 3. Философия Средних веков.
- •Тема 4. Философия эпохи Возрождения.
- •Тема 5. Философия нового времени.
- •Тема 6. Развитие философии в России (19-20 вв.)
- •Тема 7. Западная философия 20 века.
- •Тема 8. Учение о бытии.
- •Тема 9 . Учение о сознании.
- •Тема 10. Теория познания.
- •Тема 11. Философское учение об обществе.
- •Тема 12. Проблема человека в философии.
Глоссарий
Абстракция (от лат. термина abstractio – отвлечение) – мыслительная операция, заключающаяся в мысленном отвлечении от ряда свойств изучаемого явления или выделения интересующего нас аспекта явления.
Аксиология – раздел философии, изучающий ценности, общезначимые принципы, направляющие и определяющие поведение человека.
Анализ – операция по мысленному или фактическому разложению явления на части.
Антиномия – появление в ходе рассуждения двух противоречащих, одинаково обоснованных суждений.
Антропосоциогенез – процесс происхождения человека и общества.
Антропоцентризм - воззрение, согласно которому человек является центром Вселенной и целью всех совершающихся в мире событий.
Анторопология – философское учение о природе, сущности человека и существовании человека.
Апостериорный - знание, полученное из опыта.
Априорный – знание, полученное до и независимо от опыта.
Атрибут ( от лат. attribuo) - неотъемлемые свойства, без которых объект не может ни существовать, ни мыслиться. Например, атрибутами материи являются движение, пространство, время.
Бессмертие – гипотетическое качество человека, имеющее для него значение сверхценности, сверхзадача, которая состоит в попытках прорваться в бесконечность, в способности человека полностью реализовать свои силы и возможности, подняться над своей ограниченностью
Бессознательное – неосознаваемые процессы психики. Наиболее известное и популярное учение о бессознательном в философии 20 в. создал З. Фрейд, для которого бессознательное – знание которое никогда не осознается (сексуальные и агрессивные влечения) и предсознание ( знание, которое может осознаваться при определенных условиях, например, нормы морали, ценности).
Бытие - существование чего либо, имеющее причиной самого себя, самодостаточное, ни к чему не сводимое, ни из чего не выводимое; основание, объединяющее все, что «есть» или имеет возможность «быть».
Время – свойство материального движения, выражающееся в длительности и последовательности смены состояний. В соответствии с уровнем материальных объектов различают физическое, биологическое, историческое, субъективное время.
Гипотеза – научное утверждение, истинность которого пока не установлена.
Глобализация – процесс интернационализации всех сторон жизни современного мира.
Глобальные проблемы – проблемы, затрагивающие интересы всего человечества и требующие для своего решения совместных усилий многих государств. Среди этих проблем можно назвать экологическую, продовольственную проблемы, проблему войны и мира.
Гносеология - раздел философии, изучающий процесс познание, его формы, структуру, закономерности.
Государство - социальный институт, осуществляющий управление обществом на данной территории, обладающий монополией на легитимное насилие.
Гражданское общество – совокупность социальных групп, общностей, организаций, защищающих интересы личности, служащих своеобразных «буфером» в отношениях между личностью и государством. Степень развитости гражданского общества свидетельствует о степени демократичности данного общества.
Гуманизм - (от лат humanus - человечный) – учение о достоинстве и ценности человека.
Дедукция - вид рассуждения (умозаключение), предполагающее движение мысли от положений большей общности к положениям меньшей общности; при соблюдении правил логики гарантирует необходимость полученных положений.
Детерминизм – учение об обусловленности явлений и процессов.
Диалектика – (от греч. Dialegomai - веду беседу ). В философии Античности и Средневековья под диалектикой понимали учение о движении мысли. В новое время, особенно после работ Г. Гегеля и К. Маркса диалектика стала пониматься как учение о наиболее общих закономерностях развитии бытия, а также всеобщий метод познания и освоения действительности, требующих рассмотрения явлений в их взаимосвязи и развитии.
Движение – способ существования материи, охватывающий все изменения.
Доказательство - рассуждение, имеющее целью обосновать истинность или ложность какого-либо суждения.
Дуализм - направление в философии, полагающее, что в основе мира лежат две субстанции, дух и материя.
Заблуждение - знание, которое не соответствует действительности. В отличие от лжи, заблуждение – непреднамеренное искажение знания о мире.
Закон – устойчивая, повторяющаяся, необходимая связь явлений.
Идеализм - направление в философии, полагающее, что основой мира является духовное начало.
Индивидуальность – неповторимость, уникальность личности.
Индукция - рассуждение от частного суждения к общему.
Интуиция – способность непосредственного постижения истины.
Истина - свойство знания соответствовать действительности.
Категории – понятия, выражающие наиболее общие связи и отношения явлений материального и духовного мира.
Класс - большая группа людей, характеризующаяся экономическим положением: отношение к собственности, распределению, местом в общественной организации труда.
Культура – материальные и духовные ценности, созданные человечеством.
Личность – динамичная, целостная, относительно устойчивая система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека. Личность в философии рассматривается как свободный и ответственный субъект социального действия.
Логика - наука о логических формах и законах мышления.
Ложь – сознательное искажение знания о действительности.
Материализм - направление, сторонники которого утверждали, что основой мира является материя.
Материя - объективная реальность, существующая независимо от сознания человека и познаваемая им.
Метафизика - 1. учение о первоосновах мира; 2. противоположный диалектике способ мышления (метод), при котором проявляется тенденция к созданию однозначной картины мира, стремление к абсолютизации и изолированному рассмотрению предметов.
Метод познания – система правил получения и изложения знания.
Методология – 1. совокупность методов, используемых в какой-либо науке; 2. учение о методах и принципах организации познания.
Механицизм - мировоззрение, сводящее законы изучаемого объекта к законам механики.
Мировоззрение – система взглядов на мир и место человека в мире. В зависимости от характера знания, лежащего в основе мировоззрения различают обыденное, религиозное, научное, философское мировоззрение.
Мифология - рассказы о богах и героях.
Моделирование – воспроизведение свойств и отношений реального объекта на специально созданном материальном или идеальном объекте.
Монизм – направление в философии, полагающие, что в основе мира лежит одна субстанция.
Мысленный эксперимент – мысленное манипулирование с предметом с целью получения новой информации о нем.
Мышление (рациональное познание) – процесс решения задача путем манипулирования предметами, образами и символами.
Наблюдение – целенаправленное и организованное восприятие внешнего мира, доставляющее первичный материал для научного исследования.
Наука – вид познания, направленный на получение объективных, систематических, обоснованных знаний о мире.
Научная картина мира - целостная система представлений о мире, его свойствах и законах, которая создается на основе достижений науки.
Нация – вид этнической общности, для которой характерно наличие общей территории, языка, культуры, психологического склада, самосознания, а также стремление к созданию национального государства и национальной культуры.
Необходимость – наличие между явлениями устойчивых, неизбежных связей и отношений.
Нигилизм – мировоззрение, отвергающее ценности, идеалы общества.
Номинализм – направление в средневековой философии, отрицающее реальность общего и рассматривающее общие понятия как названия, ничего не значащие и потому произвольные.
Ноосфера (от греч. noos – разум и sphaira – шар) – этап в развитии биосферы, когда человек берет на себя полную ответственность за регулирование природных процессов.
Обобщение – логический переход от единичного к общему, от менее общего к более общему знанию.
Общественный прогресс – вид социальных изменений, при которых общество усложняется, совершенствуется.
Общество - устойчивая, целостная, система общественных отношений, появляющаяся в результате взаимодействия людей.
Общественно-экономическая формация – категория марксизма, используемая для обозначения общества как целостной системы экономических (базис), политических, духовных (надстройка) отношений; тип общества на определенной стадии его развития. Марксизм различает первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, буржуазную и коммунистическую формации.
Объект – любое нечто, на которое направлена или может быть направлена мысль.
Объективный – принадлежащий объекту, независящий от субъекта. Применительно к знанию употребляется для обозначения непреходящей значимости и практической обоснованности знания.
Объяснение – процедура познания, заключающаяся в раскрытии сущности объекта, установлении его связей и отношений с другими явлениями.
Онтология (от греч. on – сущее и logos - учение) – учение о бытии, о его всеобщих свойствах и формах.
Отражение – свойство материальных систем воспроизводить особенности действующих на них материальных объектов.
Пантеизм – направление в философии, максимально сближающее понятия «Бога» и «Мира».
Патристика – учение отцов церкви (2-8 вв.), защищавших христианство от критики язычников, разработавшее основные принципы христианского мировоззрения.
Плюрализм (от лат. plurlis –множественный) – учение о множественности начал мира, и форм знания.
Позитивизм – направление в философии 19-20 вв., рассматривавшее науку как основу современного мира и отвергающее ценность других видов познания, прежде всего, философии. Различают следующие этапы развития позитивизм: позитивизм О. Конта, Г. Спенсера, второй позитивизм Э. Маха и Р. Авенариуса, неопозитивизм представителей Венского кружка Р. Карнапа, М. Шлика.
Политика – деятельность личности, социальной группы, социального института направленная на установление и регулирование отношений господства и подчинения (власти).
Полис – город –государство в Древней Греции.
Понимание - процедура познания, направленная на установление смысла и значения текста.
Практика – деятельность с предметами, существует в формах труда, научного эксперимента, бытовой и игровой деятельности.
Причинно-следственная взаимосвязь – взаимосвязь явлений при которой одно явление (причина ) порождает или вызывает изменения в другом явлении (следствие)
Пространство – всеобщее свойство материального движения, заключающееся в протяженности, сосуществовании и структурности явлений.
Противоречие - 1. в формальной логике - отношение между суждениями, понятиями, при котором они исключат друг друга. Противоречащие друг другу суждения не могут быть одновременно истинными или ложными, одно из них истинно, а другое ложно.
2. в диалектической логике противоречие – отношение единства и борьбы противоположно-направленных тенденций, образующих структуру материального или духовного явления.
Развитие – необратимое, направленное от низшего к высшему, закономерное, качественное изменение системы.
Рациональность – относительно устойчивая совокупность норм, правил, эталонов, ценностей духовной и материальной деятельности, принятая в данном обществе.
Рационализм – философское направление, которое рассматривает мышление как основной источник знания.
Реализм – направление в средневековой философии, сторонники которого полагали, что общие понятия существуют вне и независимо от сознания человека.
Риторика – наука о правильной и красивой речи.
Самосознание – свойство сознания человека, отличать себя от предметов окружающего мира и других людей.
Свобода – способность человека к активной деятельности в соответствии со своими намерениями, желаниями и интересами, в ходе которой он добивается поставленных перед собой целей.
Свобода воли – способность человека различать добро и зло и выбирать между ними.
Синтез – мыслительная операция по воссозданию целостности исследуемого объекта, на основе проведенного анализа.
Система – совокупность элементов и отношений между элементами какого – либо объекта.
Скептицизм – направление в философии, сторонники которого утверждали, что сущность мира непознаваема.
Соборность – особый способ отношения к миру и людям в православной философии, заключающийся в свободном и добровольном подчинении личности коллективу.
Сознание – свойство высокоорганизованной материи (мозга) познавать, общаться, оценивать мир, людей и самого себя.
Социально-классовая структура – совокупность социальных групп, общностей и их взаимоотношений, которые существуют в данном обществе.
Способ производства – конкретно-историческая форма взаимосвязи человека и природы, включающая производительные силы (человек, средства производства, предмет труда) и производственные отношения (собственность, обмен, потребление и распределение).
Структура – совокупность устойчивых связей и отношений между элементами системы.
Субстанция – 1. первооснова мира, 2. нечто, что не нуждается в другом для своего существования, 3. основа единства объекта.
Субъект - тот, кто познает.
Схоластика – второй этап развития средневековой философии 9 -14 вв.
Теория - система положений, описывающая, объясняющая какое-либо явление.
Технократизм –способ мышления, который отождествляет исследуемый объект с механизмом. Технократизм как отношение предполагает уверенность в полной управляемости и контролируемости процессов.
Ценности – социальные определения объектов, которые выявляют их положительное или отрицательное значение для человека и общества. Ценностями являются добро, прекрасное, истина и др.
Цивилизация – 1. этап развития общества, следующий за варварством, для которого характерно наличие разделения труда, социального неравенства, государства, единой идеологии; 2. наднациональная общность народов и государств, для которой характерно общие культурные особенности, тесные исторические связи.
Человек – особая форма бытия, субъект социального процесса, творец культуры, исторического развития. Человек – биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, выделившийся из них в процессе антропосоциогенеза.
Чувственное познание – познание с помощью органов чувств.
Экологический кризис – современное состояния взаимосвязи природы и общества, для которого характерно загрязнение окружающей среды, исчерпание природных ресурсов и уменьшение природного разнообразия.
Эмпиризм - направление в философии, сторонники которого полагали, что основой познания является чувственный опыт человека.
Эстетика – философская дисциплина, которая исследует отношение человека к миру и самому себе через соотнесение с категориями прекрасное и безобразное. В наибольшей степени эстетическое отношение реализуется в искусстве.
Этика – философская дисциплина, которая исследует отношение человека к миру и самому себе через соотнесение с категориями добро и зло.
Язык – система знаков, с помощью которой можно получать, передавать и хранить информацию.