- •Министерство образования и науки рф
- •1.2. Требования к начальной подготовке
- •1.3. Цель и задачи дисциплины «История мировой художественной культуры»
- •1.4. Требования к результатам освоения дисциплины
- •2. Тематический план Разделы дисциплины и виды занятий (почасовое планирование)
- •3. Содержание дисциплины
- •3.1. Содержание тематических разделов дисциплины
- •3.2. Тематика практических занятий
- •4. Тематика самостоятельных и контрольных работ
- •4.1. Тематика самостоятельных работ
- •4.2. Тематика контрольных работ
- •5. Вопросы для промежуточного и итогового контроля
- •5.1. Вопросы для промежуточного контроля
- •5.1. Вопросы для итогового контроля
- •Теоретические вопросы:
- •Вопросы по произведениям искусства:
- •6. Критерии оценки знаний.
- •7. Список основной и дополнительной литературы, интернет-ресурсы
- •Основная литература
- •7.2. Дополнительная литература
- •7.3. Интернет-ресурсы:
- •II. Учебно-методический блок Содержание учебно-методического блока учебной дисциплины «История мировой художественной культуры»
- •Теоретическая часть
- •1.1. Тема 1. Культура как явление. Формы, функции, типология (2 ч.).
- •1.2. Этапы истории культуры. Культура и человек (2 ч.).
- •1.3. Тема 3. Древнейшие истоки религиозно-философской и художественной духовности. Египет и его тайны. Древняя Индия (2ч.).
- •1.4. Тема 4. Античность. Древняя Греция (2 ч.).
- •1.5. Тема 5. Античность. Древний Рим (2 ч.).
- •1.6. Тема 6. Искусство Византии (2 ч.).
- •1.7. Тема 7. Средние века (2 ч.).
- •1.8. Тема 8. Ренессанс (2 ч.).
- •1.9. Тема 9. Новое время. Барокко. Классицизм (2 ч.).
- •1.12. Тема 12. Специфика российского историко-культурного типа (2 ч.).
- •1.13. Тема 13. Хх век (2 ч.).
- •2. Практикум
- •2.1. Античность. Древняя Греция.
- •2.2. Средние века.
- •2.3. Ренессанс.
- •2.4. Век Просвещения.
- •2.5. Специфика российского историко-культурного типа.
- •2.6. Хх век
- •3. Методические рекомендации по преподаванию и изучению дисциплины
- •3.1. Методические рекомендации по преподаванию дисциплины
- •3.1.1. Содержательная организация и организация структуры учебного процесса.
- •3.1.2. Техническая организация учебного процесса
- •3.2. Методические рекомендации по изучению дисциплины
- •4. Глоссарий
- •III. Диагностико-контролирующий блок Тестовые задания по курсу «История мировой художественной культуры» (по блоку тем «Античность – Ренессанс»).
- •Вопросы для самоконтроля
- •IV. Блок наглядно-дидактического материала
1.12. Тема 12. Специфика российского историко-культурного типа (2 ч.).
Специфика национального мировоззрения: синтез мистики и разума, эмоциональности и аналитичности. Концепции «всецелой идеи», «третий» путь познания. История развития. Российская культура как особый культурно-исторический тип. Ряд культурно-исторических парадигм: Языческая Русь, Киевская Русь, Русь периода монголо-татарского нашествия, Московское царство, Императорская Россия, Советская Россия и Постсоветская Россия. Точки зрения на время обособления славян. Происхождении слова «Русь». Языческая мифология. Киев и Новгород. Развитие торговли и государственности. Письменность, Кирилл и Мефодий. Причины официального крещения Руси. Изменение культуры Киевской Руси: влияние византийской культуры, храмы, грамотность. Ярослав Мудрый: интеллигенция, институт русского монашества, монастыри. Илларион, Сергий Радонежский. Литература: жанр летописи, жития святых, публицистика («Слово о полку Игореве»). Природа и структура иконы. «Троица». «Спас Нерукотворный».
Проблема монголо-татарского нашествия и ига. Русская культура второй половины XIII - середины XVI в.в.. Русская культура второй половины XVI – XVII в.в.. Старообрядчество. «Житие» протопопа Аввакума. Проблемы русской культуры XVII – XIX в.в.. XIX век: архитектура, живопись, музыка. Литература: А.С. Пушкин как явление русского духа. Тайна Гоголя. Архетип «маленького человека». «Мертвые души». Л.Н. Толстой. Своеобразие духовных исканий его героев. Этический критерий как высший в восприятии искусства. Феномен Достоевского. Мировое значение русской литературы XIX века.
Отчетливая «мистическая» традиция в философии XIX в.. Православие как иррациональное перетолкование христианства. Славянофильство. Идея о софийности мира, проблема соотношения двух сущностно отличных миров – «дольнего» и «горнего». Творчество, искусство как мост, художник как Творец. Закон Красоты как центральный принцип мировоззрения. Идея о человеческом духе как смыслообразующем элементе мироздания. Понятие «софийность» (Вл. Соловьев, Хомяков, князь С. Трубецкой, Н. Бердяев, о. П. Флоренский).
Конец XIX – начало XX в. Творчество Чехова. Пьесы Чехова как новый этап в развитии русской и мировой драматургии. «Серебряный век» русской культуры. Место и роль России в мировой культуре. Значение русской литературы в мировой культуре.
Литература:
Емохонова, Л. Г. Мировая художественная культура: Учебное пособие: Для студ. средних пед. учебных завед. - М.: Academia, 1998. С. 319 - 442.
Малюга, Ю. Я. Культурология: учеб. пособие. - М.: ИНФРА-М, 1998, 2002, 2003. С. 154 – 207.
1.13. Тема 13. Хх век (2 ч.).
Первая мировая война. Ряд принципиально новых проблем (глобальные кризисы современности). Переосмысление места и назначения человека. Экзистенциальная концепция (Н. Бердяев, Ж.-П. Сартр, А. Камю, М. Хайдеггер): человек и мир, единство внутреннего и внешнего, изначальное отчуждение человека от сущего, замкнутость на самом себе.
Психоанализ (З. Фрейд, К. Г. Юнг, Э. Фромм): иррациональные страсти, психическое бессознательное, фактическое отождествление иррациональных проявлений души с животными инстинктами.
Модернизм и постмодернизм как общекультурные явления. Модернизм в искусстве, стили и направления: фовизм (А. Матисс), кубизм (П. Пикассо), экспрессионизм (О. Дикс), футуризм (Маринетти), конструктивизм (В.Е. Татлин), абстракционизм (В. Кандинский, П. Мондриан), дадаизм (М. Дюшан), сюрреализм (С. Дали) и др.. Две стадии модернизма - синтез и деструкция. Модернизм как пик всего предыдущего развития культуры и ее упадок. Осознание невозможности восстановить всеобщую гармонию – постмодернизм.
Постмодернизм: «радикальная множественность» (не синтез). Деиерархизация культуры, стирание границ между центром и периферией, между создателем ценностей и их потребителем, утрата глубинных связей с ментальностью культуры (антисимволы и антизнаки). Духовная аморфность современного человека, релятивизация истины, равенство факта и фикции, жизни и искусства. Направления: хеппенинг, инсталляция, инвайронмент, перформенс, видео-арт. Философы постмодернизма: Бодрийяр, Деррида, Делез, Ж.-Ф. Лиотар, М. Фуко.
Тенденции культурной универсализации в современном мировом процессе. Основные черты культур Востока и Запада (общий обзор).
Проблема будущего. Футурологи. Безуспешная реставрация мировоззренческих систем прошлого (неогегельянство, неомарксизм, неофрейдизм, неопозитивизм, неокантианство и т.д.). Тупик мировоззрения человечества конца ХХ – начала XXI столетия. Перспективы.
Литература:
Малюга, Ю. Я. Культурология: учеб. пособие. - М.: ИНФРА-М, 1998, 2002, 2003. С. 249 - 275.