из электронной библиотеки / 904078804887832.pdf

Мотивы принадлежности к группе. Любовь, уважение, ненависть, неуважение обеспечивают сложные отношения среди людей, подчеркивают позитивную или негативную оценку группы, где человек работает, учится, находится. Реклама, предлагая темы, связанные с групповыми явлениями, может серьезно усилить свое влияние на людей, повысить внимание ко многим вещам, событиям.

Вторичные мотивы — такие мотивы, которые влияют .на гармоничное развитие личности и исходят из ценностей и целей жизни. К таким мотивам можно отнести значительное количество понятий. Высшей ступенью развития мотивов А. Маслоу считает мотив самовыражения, или самоактуализации.

Реклама должна учитывать то, что человек, удовлетворив многие первичные, а порой и вторичные потребности, вскоре начинает проявлять новое беспокойство и недовольство, ищет новые ощущения, новые проявления приложения своего ума, интеллекта, энергии. Поэтому реклама, отталкиваясь от примитивных человеческих потребностей, выходит на более значимые ценности, связанные с мировоззрением, моралью. Но прежде .чем выходить на самые высокие вершины духовных ценностей человека, реклама ориентируется на низшие слои культуры.

Рассмотрим рекламную деятельность, связанную с разработкой различных уровней мотивов от низших к высшим.

Утилитарные мотивы. Людей чаще интересуют качественные характеристики товара — долговечность, возможность серьезного ремонта. Поэтому в рекламе выделяют такие свойства, как надежность, экономичность, долговечность.

Эстетические мотивы. Внешний вид товара, гармоничное сочетание с другими предметами часто оказывает на потребителей неотразимое действие. Эстетические свойства рекламной продукции наиболее сильно воздействуют на людей. Такие мотивы наиболее долговечны. Например: ориентированная на женскую аудиторию, реклама, всегда использует красочные, эстетичные сюжеты.

Мотивы престижа. Покупка престижной вещи символизирует личный статус владельца. Дорогой, роскошный автомобиль, современная одежда приближают их владельцев к той жизни, на которую они ориентируются.

Мотивы уподобления. В рекламе достаточно часто используется метод, когда товар рекламируют знаменитые актеры, спортсмены, политические деятели, музыканты. Многие зрители спешат купить рекламируемый товар, билет, чтобы приблизиться хоть в этом к своему кумиру, быть внешне похожим на своих любимцев.

Мотивы традиции. Различные особенности национальной культуры придают определенный колорит рекламным сообщениям. Мотивы традиции обусловлены историческими корнями, народными мифами. Традиции возбуждают в большей мере положительные эмоции.

Таким образом, в рекламе необходимо учитывать психологические свойства человека, в том числе направленность личности.

Термин «информация» происходит от латинского слова infomatior и имеет несколько трактовок. Это «сообщение» или «изложение» чего-либо в письменной или устной форме; разъяснение, сообщение, осведомленность.

Информация – это знания, но не все знания, которыми располагает человечество, а лишь та их часть, которая используется для ориентировки, активного действия и управления. Понятие «пропаганда» означает не само содержание теории идей, взглядов, соображений, а процесс их распространения, комментирования через систему соответствующих выразительных средств, форм и методов работы.

В современных условиях развития нашей страны, когда общество перешло на рыночные отношения, информационным процессам уделяется все большее внимание.

К основным факторам, способствующим совершенствованию системы информационного обеспечения, можно отнести социально-культурные, социально-экономические и технические, которые в полной мере обеспечивают процесс информации.

Академик В.М. Глушкова считает, что «информация в общем ее понимании представляет собой меру неоднократности распределения материи и энергии в пространстве и во времени, меру изменений, которыми сопровождаются все протекающие в мире процессы. Информацию несут в себе не только испещренные буквами листы книг или человеческая речь, но и солнечный свет, складка горного хребта, шум водопада, шелест листвы и т.д.» .

Особое значение в информационных процессах имеет информация о достижениях в области науки и техники, в результате чего возрастает роль научно-библиографической информации по отдельным отраслям научного знания, способной обеспечить изучение проблем государственного права, пол экономики и т.д. Таким образом, возрастает значение библиотеки. Сегодня особое внимание должно уделяться информационнопросветительной работе учреждений социально-культурной сферы, на которые и возлагает задача информирования населения об изменениях и прогрессе социальной сфере, способах государственного и общественной развития общества.

Работники учреждений социально-культурной сферы должны правильно выбирать необходимые формы культурно-досуговой работы, чтобы в полной мере донести до аудитории точную оценку свершаемых событий и помогать на практике реализовывать насущные интересы людей.

Итак, современная информационно-просветительная деятельность призвана просвещать, информировать, разъяснять, реализовывать на практике насущные интересы людей.

Сегодня информация – один из основных способов отражения внешнего мира с помощью различных сигналов и знаков. В системах различной природы действия с информацией: обмен, хранение, разработка, трансляция

– называют информационными процессами. Последние, в свою очередь, вызывают к жизни такие понятия, как «информационное пространство», «информационная культура», «информационная этика». Многие научные дисциплины используют теорию информации, чтобы подчеркнуть новое направление в старых науках. Нередко в теоретических построениях термин «информация» наполнен разным смыслом, а, следовательно, сами теории

высвечивают лишь чисть граней некоторой системы знаний, которую можно нашить общей теорией информации или «информологией» – наукой о процессах и задачах передачи, распределения, обработки и преобразования информации, возникшей в конце 50-х годов XX века.

По подсчетам ученых, с начала нашей эры для удвоения знаний потребовалось 1750 лет, второе удвоение произошло в 1900 году, третье – в 1950 году. Сегодня знания удваиваются за 5 лет. Это явление, получившее название «информационный взрыв», указывается среди симптомов, свидетельствующих о начале века информатизации. Опираясь на количественные меры математической теории, информации, американский ученый Д.С. Робертсон ранжирует цивилизации по количеству производимой ими информации следующим образом:

уровень 0 - информационная емкость отдельного человека 107бит; уровень 1 - устное общение внутри общины (деревни, племени), где

количество циркулирующей информации приблизительно 109 бит; уровень 2 - письменная культура; мерой информированности

Александрийская библиотека, имеющая 532000 свитков с объемом информации в 1017 бит;

уровень 3 - индустриальное общество с информационными коммуникациями в 1020бит;

уровень 4 - информационное общество с электронной обработкой информации объемом в 1025 бит.

По мере развития и углубления познания окружающего мира становится очевидной необходимость не только профессионального, но и самодеятельного интеллектуального творчества, массового приобщения к информационной культуре.

«Технологическая революция», «цифровое будущее», «портативные кибертехнические устройства», «компьютерные программы», «виртуальные миры», «информатизация» – эти и другие понятия все больше входят в нашу реальность и дополняют привычные познания и представления о современном мире.

В мировом рекреационно-досуговом опыте одним из важнейших направлений социально-культурной деятельности населения является прикладная педагогика досуга, в которой наиболее полно реализуется образовательный и воспитательный потенциал свободного времени.

По определению Аристотеля, свободное время – это «высокий досуг», ибо в нем проявляется «самоценность» гражданина и, прежде всего, развивается разум – высшая способность в человеке. Древнегреческий философ точно увидел и отразил в своей «Метафизике» специфику человека в сфере свободного времени. Если в государственной, социально-политической, профессионально-трудовой деятельности поведение человека детерминировано определенными обстоятельствами, субординацией или другими факторами, корректирующими позицию личности, то в условиях свободного времяпрепровождения он остается самим собой, ориентируется на свои интересы и потребности, в меру своих способностей реализует себя как индивидуальность .

Культурно-информационные ценности могут усваиваться кик стихийно, на основе саморазвития личности, так и целенаправленно – с помощью

специалистов, способных квалифицированно передавать эти ценности другим людям. Поэтому всегда базовыми понятиями культуры были образование, воспитание и социальная адаптация личности. Понимая, что чем человек просвещеннее, тем он полезнее Отечеству, русская интеллигенция XVIII-XX веков внесла достойный вклад в развитие российской культуры. В этот период времени формировались педагогические концепции, теория самообразования, подвижнически осуществлялась практическая просветительская деятельность, внешкольная работа. В становлении современных культурно-нравственных, духовных исканий сыграли роль взгляды деятелей «ученой дружины» Ф. Прокоповича, А. Кантемира, В. Татищева, а также социальные идеи московских прогрессистов А Курбатова, И. Филиппова, С. Яворского, прогрессивные взгляды А. Радищева, М. Ломоносова, Н. Новикова, Н. Гоголя, Ф. Достоевского, Н. Добролюбова, Н. Чернышевского, Н. Пирогова, В. Соловьева, Н. Бердяева, А. Сахарова и многих других.

Научная, техническая, творческая интеллигенция на основе добровольной самоорганизации, при поддержке меценатов всегда осуществляла пропаганду знаний, искусства, передовых идей, тем самым создавая предпосылки для современной системы непрерывного образования и воспитания, для информационно-просветительской деятельности. В прошлом веке возникли и были популярны такие традиционные формы, как народные чтения, народные университеты, воскресные школы, лектории, дискуссии, встречи в салонах и гостиных, активный обмен культурной информацией.

Целостность современного мира – одна из важнейших особенностей нашего времени. В результате высокой степени информатизации общества происходит пересмотр не только научных, но и социально-культурных концепций. Основополагающее значение в информационном обществе имеет информация как неистощимый, возобновляемый ресурс человечества, одна из главных ценностей общества, а также связанные с ее получением, храпением, обработкой и использованием информационные процессы. Становление информационного общества предполагает, что важнейшим продуктом общественной практики является производство, распространение, использование информации и информационных технологии. Соответственно возрастает роль учреждений, обслуживающих эту отрасль. Особую значимость в этой связи приобретает изучение современных тенденций развития социально-культурной сферы в новых условиях жизнедеятельности, когда растет роль научного знания в обществе, а приоритеты отдаются интеллектуальным наукоемким технологиям.

В обществе, где рыночные отношения становятся главными и определяющими, где законам рынка подчинены нее сферы жизни – экономика, политика, социальные отношения – лишь немногие учреждения в сфере культуры могут противостоять натиску рынка. В ходе модернизации резко меняются не только общественный строй, географические границы и власть, изменяется положение и роль культурных традиции. Естественным является в условиях смены культурных парадигм потеря норм, образцов, ориентиров и идеалов, цементировавших традиционные сообщества. Многие российские ученые отмечают поступательную силу такого устоявшегося и известного общественного института как система социально-культурной

деятельности. Эта структура могла бы стать выходом из создавшего положения. Обращается внимание на то, что именно система социальнокультурной деятельности во многом формирует человеческие качества и в нем закладывается тот ресурс, который реализуется в последующей жизни человека. В основе социально-культурной деятельности лежат те или иные философские представления о мире и человеке. Понимание фундаментальных оснований бытия и культуры, социального выбора и ценностных ориентации, сущности человека как субъекта и носителя культуры определяет место и роль социально-культурных учреждений в том или ином обществе, структуру и функционирование социально-культурных учреждений, различные стороны образовательной и воспитательной практики .

Система социально-культурной деятельности занимает все большее место в жизни современных обществ, охватывает самые широкие и разнообразные слои населения, сопровождая человека практически на протяжении всей жизни. Социально-культурная деятельность даёт возможность приобщиться и участвовать в общемировой, глобальной культуре, ориентироваться в современной жизни, основанной на использовании разнообразных социокультурных технологий.

В самом общем виде всю информационно-просветительскую работу учреждений социально-культурной сферы можно разделить на три вида: устную, наглядную и художественно-публицистическую (см. Схема 2).

Устный вид информационно-просветительской деятельности основан на выступлении ведущего, лектора. Это все формы вербального общения.

Наглядная информационно-просветительская деятельность в основном опирается на визуальную информацию, а художественно-публицистический вид информирования является синтезом публицистики и искусства.

Говоря о видах информационно-просветительной деятельности, нельзя не остановиться на многообразии культурно-досуговых форм и методов воздействия на аудиторию.

В.Я. Суртаев в зависимости от способа осмысления и подачи социальной информации условно разделяет клубные формы

на четыре группы:

1)рационально-познавательные (лекции, беседы, встречи за «круглым столом»);

2)эмоционально-зрелищные (спектакли, концерты, театрализованные представления);

3)познавательно-поведенческие (участие в работе инициативных любительских и общественно-политических клубов);

4)комплексные (праздники и обряды, дискотеки, многообразные виды тематических вечеров)

При этом он отмечает, что важным основанием для классификации просветительных мероприятий является степень участия в них масс.

Чаще всего формы информационно-просветительской деятельности разделяют на три вида: монологические, в которых преобладает речь ведущего или лектора (популярная лекция, публичная речь, экспрессинформация, брифинг, консультационно-справочная работа); диалогические формы, в которых происходит взаимодействие информатора или ведущего и

аудитории. К ним относятся: встречи с интересными людьми вече вопросов и ответов; ток-шоу, диспут, круглый стол, аукцион идей; комплексные формы, которые входят в работу лекториев, университетов. Среди них различные месячники (культуры, искусства, памяти, согласия и т.д.); чтения (литературные, педагогические, тематические циклы).

Следует отметить, что при организации и проведении разнообразных форм информационно-просветительской деятельности необходимо включать аудиторию учреждений культуры и досуга в творческий процесс посредством участия в кружках, клубах по интересам, диспутах и т.д. Таким образом, аудитория клуба сама становится активным субъектом информаци- онно-просветительской деятельности.

На стыке традиционных направлений информационно-просветительной деятельности жизнь подсказывает новые идеи:

-социально-досуговая терапия для детей, инвалидов, пожилых людей;

-обучение релаксаторским технологиям: от простейших до комплексных;

-последовательное развитие навыков самоорганизации рационального досуга;

-мультикультура в сфере досуга как новая модель организации социального поведения;

-освоение новых технологий в социально-культурной сфере

Одним из ключевых понятий в информационно-просветительной деятельности является общественное мнение на состояние массового сознания. Влияние на него формирование объективных суждений, оценок, правил, норм – важная социально-культурная задача. Обеспечивающая ее в советский период идеологическая система ушла в прошлое, но многие методы не устарели: информирование, комментирование, разъяснение, обобщение, убеждение, положительный пример, конструктивный опыт. На формирование общественного мнения направлены сегодня конференции, пресс-конференции, презентации, аукционы идеи, интеллектуальные шоу, рекламна информация. Но здесь же возникают и новые проблемы: реклама становится искусством, в то же время происходит умирание искусства в рекламе. «Искусство становится всего лишь приложением к рекламе кофе, лекарств, бензина, жевательной резинки. Каждый день мы слышим избранные темы Баха, Бетховена как приложение к красноречивой рекламе масла, банковского оборудования, автомобилей, слабительных средств. Он становятся лишь спутниками более «солидных» развлечений: воздушная кукуруза, пиво, свиная отбивная, съеденная антракте концерта или на выставке. В результате, границ между истинным искусством и чистым развлечением, стирается стандарты истинного искусства исчезают и постепенно заменяются фальшивыми критериями псевдоискусства»

Таким образом, в отличие от других социальных институтов, рекламы создают для развития информационно-просветительной деятельности свою специфику: доступность, свобод выбора, нерегламентированный характер образовательных познавательных программ, альтернативные методики, сочетающие научные и художественно-выразительные средства, гибко реагирование на конъюнктуру досуговых интересов, возможность связать в единую социально-педагогическую цель информационную, образовательнокружковую, индивидуально-консультационную работу.

В ходе нашего исследования мы выявили, что информационнопросветительная деятельность, в отличие от других видов социальнокультурной общественной практики, характеризуется целым рядом принципиальных признаков. К ним относятся интенсивность содержания, доступность, свободный характер, отсутствие жесткой регламентации, формализации в виде обязательности учебных планов и программ; возможность для широкого внедрения современных популяризаторских методик, основанных на синтезировании научного и художественного, материала и позволяющих гибко реагировать на меняющиеся интересы, запросы и потребности аудитории; способность к достижению единой педагогической цели благодаря органическому сочетанию информационнообразовательных и индивидуально-консультационных методов.

Наиболее, ярким проявлением сущности развивающих информационнопросветительных технологий служит диалог. В политическую, социальноэкономическую и духовную жизнь людей, сферу их досуга диалог органично вошел наряду с понятиями демократизации, гласности, плюрализма. Диалог во всех своих формах и проявлениях выступает как эффективное средство развития демократии и гласности, утверждения прогрессивных перемен в сознании людей. Как социальное явление, диалог свойствен субъектносубъектным, партнерским отношениям людей в сфере свободного времени. Благодаря ему, мнение не декларируется, а вырабатывается коллективно, чаще всего в открытой дискуссии. В диалоге формируются и реализуются новые идеи. Диалог раскрывает творческий потенциал личности, смело ставятся и решаются вопросы во всех сферах деятельности современных центров досуга

Собственно диалог, как и разновидности диалоговых программ, выступает в качестве обязательного элемента социотренинга людей разных возрастов и профессий. Диалоговые формы (лекции-диалоги, собеседования, «круглые столы», дискуссии и др.) основаны на взаимном общении. Диалоговые формы исключают авторитарность в обсуждении проблем, развивают тесные взаимоотношения и сотрудничество как организаторов, так и непосредственных участников диалога.

Ярко выраженным становится соединение в рамках информационнопросветительных программ досуговых и бытовых элементов, усиливается утилитарно-практическая направленность просвещения. Культурнодосуговая деятельность превращается в важный фактор стимулирования и ориентирования массового самообразования взрослых. Многие основные институты социально-культурной сферы – клубы, Дома культуры, библиотеки, музеи, книгоиздательства, образовательные и другие учреждения – переходят на более интенсивное использование новых носителей информации, включая видео- и компьютерную технику. Одной из важных задач становится развитие медиаобразования, подготовка молодежи к более углубленному восприятию кино, телевидения, видеопрограмм и других средств массовой коммуникации

Происходит расширение номенклатуры информационных услуг. Получают развитие экспресс-университеты, каникулярные школы, консультационные пункты, общественные центры непрерывного образования, тематические школы и курсы на хозрасчетных началах. Резко возрастает потребность в

оперативной информации о текущих событиях, в обсуждении злободневных проблем, в формировании по ним обоснованного общественного мнения.

Благодаря информационным технологиям социально-культурная сфера становится важным фактором реализации принципов гласности и свободы слова. Здесь обеспечиваются подлинный плюрализм и состязательность идей, возможность высказывать и отстаивать любую точку зрения. Центры досуга и творчества органично включаются в открытую информационную систему, рассчитанную на использование всего массива информации без каких-либо ограничений.

Расширяется диапазон информационного процесса. Наряду донесением информации он включает в себя обсуждение, обмен производство новой информации. Свободно циркулируют не только сообщения, проходящие через средства массовой информации, но и сведения и оценки местного, регионального характер. Информационно-просветительная деятельность строится с расчётом на полный отказ от одномерного мышления и монополии на истину, на установление цивилизованных форм контактов между людьми. Развивается широкий спектр мнений, утверждается уважение к альтернативе. Обеспечивается свободный доступ к информации в библиотеках, сбор, хранение и распространение альтернативных изданий, проведение встреч с людьми, придерживающимися неординарных позиций и т.д.

Инновационные подходы в досуговых технологиях, связанных с организацией социально-культурной деятельности детей, подростков и взрослых, лучше всего осваиваются в малых группах. Вывод еще раз подтверждает установленную на практике закономерность: некрупная структура всегда оперативнее откликается на возникновение новых познавательных, творческих потребностей, на поиск новой информации, нетрадиционных способов действия, остро реагирует и на возможные разрывы в социальной среде, на негативные ситуации, неблагоприятную психологическую атмосферу, дефицит общения и социального доверия. Известно, как дорого обходится обществу социальная отчужденность группы или отдельно взятой личности

Информационно-познавательная деятельность любой малой группы или досуговой общности в лице любительского объединения, мини-кружка, инициативной группы, межсемейной компании активно способствует процессу смещения интересов аудитории из сферы непосредственного потребления в сферу социально-культурной деятельности, в которой человек способен проявить свободу воли и выбора, утверждения своей системы ценностей.

Обязательными составляющими механизма информационнопросветительных и рекламных технологий являются: 1) привлечение внимания к коммуникации; 2) достижение восприятия и адекватного усвоения информационного сообщения; 3) интерпретация полученного сообщения в заранее предусмотренном виде; 4)сохранение информации в банке данных для дальнейшего неоднократного использования; 5) использование информации для стимулирования активного обучения и практических действий; 6) убеждение получателя в необходимости готовности к действию в соответствии с желанием отправителя информации

Рекламы, искусства, образования, туризма сегодня, как правило, располагают современными средствами коммуникаций. Находящиеся в повседневной эксплуатации компьютеры, сканеры, мониторы, принтеры и другая техника используются в качестве базы для рекламноинформационного обеспечения производства и распространения социальнокультурной продукции и услуг, в частности, выпуска пресс-релизов, афиш, проспектов, ежегодных отчетов, аудио- и видеороликов и других видов информационных аудиовизуальных материалов.

Широкое распространение получило использование компьютера для автоматизированного учета и обработки документации в учреждениях культуры. Особое место среди информационных технологий занимает, например, технология создания, периодического пополнения и использования информационного банка данных в учреждениях и организациях социально-культурной сферы. Банк данных постоянно бывает необходим и востребован для реализации всего комплекса социальнокультурных технологий. Основной массив содержащихся в банке текущих управленческих и информационно-методических документов и материалов составляют служебная информация (приказы, распоряжения и др.); правовые акты, законы; доклады руководителей; статистические данные по профилю деятельности; базовая специальная и справочная литература; протоколы важных заседаний и встреч; подборка методических материалов (сценариев, проектов, программ, фотодокументов), всей информации о своем учреждении или организации; список людей, служб и организаций, интересующих учреждение; биографии известных лидеров и руководителей; описание действующих объектов социально-культурного назначения; списки издателей и публикаций по социокультурной проблематике; сведения о людях в СМИ, с которыми можно контактировать по вопросам размещения рекламы и публикаций; сведения об организациях и другие данные.

Информационные ресурсы являются незаменимым инструментом в процессе управления социально-культурной деятельностью. Они способствуют информационному обеспечению управленческих решений, дают возможность регулярно заниматься социально-культурным мониторингом, отслеживать состояние и проблемы деятельности объектов социально-культурной сферы своего региона, проводить маркетинговые исследования, сегментацию рынка.

Впоследние годы существенно расширился диапазон различных видов информационного взаимодействия социально-культурных институтов. В масштабах каждого региона – области, республики, края, отдельно взятого города или района – известны различные формы накопления баз данных для информационного обмена и сотрудничества между органами культуры, образования, социальной работы, здравоохранения, досуга, спорта, туризма, национально-культурными центрами, обществами, объединениями и движениями.

Внекоторых регионах накоплен опыт проведения интернет-конференций, создания межмузейных выставок и межбиблиотечных диалогов в виртуальном пространстве, позволяющих работать в реальном времени с библиотечными и музейными каталогами, удаленными на значительное расстояние.

Перспективы дальнейшего роста информационного потенциала социальнокультурной сферы во многом зависят от современных технологий эффективного использования аудиовизуальных средств, мультимедиа (компьютерных программ) и массме-диатехнологий.

Понятие «мультимедиа», ассоциирующееся с использованием персональных компьютеров, по своим возможностям приобретают исключительно важную значимость для организации индивидуальной и коллективной социально-культурной деятельности. Социально-культурная среда не только предоставляет неограниченные возможности, но и открывает новую философию применения персональных компьютеров

Данный вид информационных технологий позволяет выдать тот или иной материал (учебный, проектный, творческий) в образном виде. Технология мультимедиа находит все более широкое распространение как средство для создания разнообразных культурных продуктов и оказания социальнокультурных услуг, связанных практически со всеми областями деятельности человека.

Мультимедиа, по существу, открывают магистральное направление в обогащении содержания информационных, художественно-зрелищных, реабилитационных и других социально-культурных технологий. Это стало возможным благодаря огромным объемам информации, вмещаемой в лазерный диск, и специальным программным средствам, обеспечивающим быстрый и удобный поиск нужного ответа.

Так, например, компьютер произвел подлинную революцию в энциклопедическом деле. Высокие компьютерные технологии дали возможность в десятки и сотни раз ускорить дорогостоящий и кропотливый процесс производства энциклопедических словарей. Основанные на принципиально новом уровне подачи и восприятия комбинированной информации, электронные энциклопедии с помощью компакт-дисков сулят немыслимые ранее перспективы в методах организации информационных потоков.

В этом отношении уникальным культурным продуктом является самая информационно ёмкая в мире Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия (БЭКМ). Она вмещает 83 тысячи статей и более 20 тысяч иллюстраций (фотографий, репродукций, анимаций, аудио- и видеофрагментов) и свыше 30 больших мультимедийных приложений. Любой один взятый наугад диск БЭКМ позволяет пользователю мгновенно выбрать операцию по своему желанию: послушать музыку, прочитать отзывы и посмотреть фрагменты из фильмов, тут же проверить информацию в каталогах, фонотеках, географических атласах, на картах звездного неба, в полных текстах (!) классических произведений художественной литературы и исторических трудов, а также воспользоваться статьями из пяти других разнопрофильных словарей, включая знаменитую энциклопедию Брокгауза и Ефрона

Таким образом, в качестве ошеломляющего продукта социально-культурной деятельности, используемого во многих видах общественной практики (науке, искусстве, архивном деле и т.д.), мультимедийные технологии обретают самое различное предназначение: 1) как идея, как принципиально новый подход к хранению научной, художественной и иной информации, как концепция, позволяющая закодировать и текст, и звук, и изображение в виде