Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Ivanov_N_A_Osmanskoe_zavoevanie_arabskikh_stran_1516-1574

.pdf
Скачиваний:
8
Добавлен:
04.05.2022
Размер:
10.79 Mб
Скачать

цы взяли эту убогую крепость. Они полностью уничтожили ее гарнизон и захватили в плен старика со старухой, которые были отправлены к ним в качестве парламентеров. С этими «трофеями» дон Алваро возвратился в Гоа в апреле 1548 г. [126, с. 317— 318].

Уход португальцев решил участь восстания в приморских рай­ онах Хадрамаута. Ф лот Бадра III установил контроль над всем побережьем, а затем доставил в Кишн «румские полки» султана. Саид бен Афрар прекратил сопротивление и лично прибыл к Бадру III как «стародавний приятель». Между ними был заключен мир. М ахра вновь признала сюзеренитет Хадрамаута и обязалась не нападать на его гавани и корабли. В свою очередь, Бадр III признал право Махры на внутреннее самоуправление [47, с. 131].

Наиболее упорная борьба шла на западных рубежах Хадрамау­ та. Здесь ни одна из сторон не могла добиться решающего пере­ веса. В 1548 г. войска султана безуспешно осаждали Бейду — цитадель Османа аль-Амуди. В свою очередь, ополчения этого мансаба не могли взять Ш абву, ограничиваясь разграблением вражеских территорий. Обе стороны несли большие потери и в августе 1549 г. согласились подписать новый договор о мире, ко­ торый соблюдался вплоть до 1568 г. [47, с. 154—155].

Заключение мира с Османом аль-Амуди позволило Бадру III восстановить спокойствие в центральных и восточных районах Хадрамаута. В 1551 г. он подавил последние очаги волнений на востоке страны, затем взял Шибам и заключил в тюрьму Али бен Омара. Касиридские эмиры на время прекратили борьбу и подчи­ нились^ власти султана Хадрамаута.

ВЙемене успехи турок были еще более значительны. В 1548 г.

всражении при Абу-Арише они разбили объединенные войска арабских шерифов Джизана, затем вошли в горы и взяли Сааду — оплот зейдитов в северной части Джебеля. Главные города и районы Йемена вновь перешли под управление османских санд-

жак-беев. Однако

имам-мутеваккиль Яхья Ш араф ад-Дин, его

сын аль-Мутаххар,

Ш аме ад-Дин Али и другие шиитские вожди

не слагали оружия. Они нашли убежище в родовых замках и от­ туда совершали вылазки против турок.

Уничтожение этих зейдитских гнезд, откуда фанатики-сектанты нападали на мирные деревни, сторожевые посты и конвои турец­ ких войск, было поручено смелому и отважному военачальнику

Оздемир-паше, который летом 1549 г. в «вознаграждение за стойкость», по словам аль-Батрика, был назначен бейлербеем Йемена. Н а помощь ему из Каира прибыли подкрепления числен­ ностью в 4 тыс. человек (3 тыс. пехоты и 1 тыс. конницы) под командованием Мустафа-паши ан-Надджара, ранее занимавшего пост йеменского бейлербея [82, т. VI, с. 362]. В 1549—1550 гг. турки совершили несколько походов в Джебель. По данным ос­ манских источников, Оздемир-паша взял семь крупных крепостей (Хаулан, Атра, Ханфар, Хабаш, Сакейн и др.), являвшихся глав­ ными базами шиитского сопротивления, и умиротворил страну. Ш аме ад-Дин Али и Яхья Ш араф ад-Дин отошли в глухие мало­ доступные районы. Что касается аль-Мутаххара, то он предпочел прекратить борьбу. «Затаив месть», пишет аль-Батрик, он при­ знал верховный сюзеренитет Порты. По январскому соглашению 1551 г. он вновь был назначен в качестве турецкого санджак-бея правителем тех местностей, где осуществлял свои функции религи­ озного главы зейдитов [82, т. V I, с. 362].

Таким образом, восстание аравийской знати и бедуинов было подавлено. В результате карательных экспедиций 1547—1551 гг. турки восстановили свою власть над всей территорией Йемена, за исключением небольших и изолированных горных районов, оста­ вавшихся под управлением Ш аме ад-Дина Али и Османа альАмуди. В Йемене и Хадрамауте наступил период относительного затишья.

Однако подлинного мира в Южной Аравии не было. Само присутствие турок, не желавших считаться с кастовыми обычаями страны, было фактором постоянной дестабилизации положения. Османский шариат, как уже отмечалось, был чужд всему духу южноаравийского общества и вызывал раздражение в стране. К тому же преемники Оздемир-паши на посту бейлербея Муста- фа-паша ан-Надджар, Мустафа-паша Кара Ш ахин и Махмудпаша были довольно слабыми и бездарными правителями. Все конфликты они решали путем применения грубой силы. Особой жестокостью и коварством отличался Махмуд-паша. Его имя ста­ ло нарицательным. В течение многих лет самые гнусные и веро­ ломные убийства в Йемене назывались словом «махмудийят» [82, Т. VI, С. 364].

Помимо этого в стране нарастали экономические трудности. В 60-е годы произошло катастрофическое обесценение денег.

Мустафа-паша ан-Надджар, Кара Шахин и Махмуд-паша не знали, что предпринять. Махмуд-паша, например, решил бороться с инфляцией единственно доступным ему методом: путем репрес­ сий. В первые же дни своего правления он приказал казнить управляющего монетным двором. Увы, это не помогло. Стоимость монеты продолжала снижаться. Если в Румелии за один султан­

ский дукат,

по словам ^Сутб ад-Дина аль-Макки, давали 60 аспр,

в Египте —

80, то в Йемене — от 300 до 2 тыс. аспр, причем с

низким содержанием серебра. Жалованья в 3 тыс. аспр в месяц (1,5 дуката в реальном исчислении) едва хватало на то, чтобы покупать кофе [82, т. V I, с. 520].

Пытаясь свести концы с концами, должностные лица осман­ ской администрации стали обворовывать государство, вымогать взятки и подношения. В феврале 1565 г. новый бейлербей Йемена Рыдван-паша, столкнувшись с этими противозаконными действия­ ми, направил в Порту специальный доклад о плохом управлении страной [82, т. VI, с. 364].

Население и войска роптали. Их недовольство всячески подог­ ревалось вождями антиосманской оппозиции. Смерть султана С у ­ леймана Великолепного (сентябрь 1566 г.)^ еще более обострила положение. Известия об этом пришли в Йемен в самый разгар закулисных склок и скандалов, охвативших правящую верхушку страны. Дело в том, что в ответ на обвинения, содержавшиеся в докладе Рыдван-паши, Махмуд-паша выдвинул целый ряд оправ­ даний. В частности, он заявил, что трудности управления происте­ кали якобы из-за слишком больших размеров эйалета. Соответст­ венно было решено разукрупнить наместничество и вместо одного эйалета создать два: Верхний и Нижний Йемен. В первый, с цен­ з о м в Сане, вошли горные районы Центрального и Северного Йемена. Второй включал Тихаму и южную часть Джебеля. Его центром официально остался г. Забид, а фактически — Т аи зз, где любили жить османские бейлербей. Разделение наместничества вызвало споры о разделе войск, казны, государственных имуществ

идаже об административной принадлежности отдельных селений.

Вконечном итоге это вылилось в затяжной конфликт, который надолго парализовал действенность власти и ее способность проти­ востоять антиосманской оппозиции [48, с. 29]. В частности, во время восстания исмаилитов в 1565—1566 гг. Рыдван-паша, за ­ нявший пост бейлербея Саны, несмотря на многочисленные заве­

рения, так и не смог получить поддержки от Мурад-паши, назна­ ченного бейлербеем Забида.

Этот разброд в правящих кругах умело использовал зейдитский имам аль-Мутаххар, который, несмотря на свой официальный ста­ тус османского санджак-бея, в глубине души ненавидел турок и исподволь готовился к возобновлению борьбы. В 1558 г. после смерти отца имама-мутеваккиля Яхьи Ш араф ад-Дина он был избран в качестве его преемника и вскоре стал наиболее автори­ тетным вождем шиитской общины. Его младший брат Ш аме адДин Али отказался от своих прав на имамат и даже, по некото­ рым данным, отрекся от зейдитского вероучения [82, т. V I, с. 367]. Тем не менее он продолжал поддерживать брата в борьбе против турок. Что касается самого аль-Мутаххара, то он очень долго и тщательно готовился к восстанию. Под флагом борьбы против османского шариата он сплотил вокруг себя все фракции зейдитов, заручился содействием арабских племен и сделал все возможное, чтобы обеспечить себе поддержку в других частях Османской империи. Как известно, после мира в Амасии (1555 г.) шиитская «пятая колонна» отнюдь не сложила оружия (см. [95, с. 45]). В Йемене нашли убежище остатки южноирак­ ских повстанцев 1549 г. Их вождь Улайян-оглу, как его называют османские источники, пользовался безграничным доверием имама и обеспечивал его связи со странами Персидского залива и Сефевидами. В 1567 г., получив от аль-Мутаххара «помощь деньгами, людьми и оружием» [1, с. 331], он одновременно со своим покро­ вителем поднял восстание в Ю жном Ираке [121, с. 83; 69, т. III,

с.4].

ло

Всамом Йемене восстание было приурочено к отъезду из

Саны Рыдван-паши. Пока его преемник Хасан^паша, русский по происхождению, находился в пути, Верхний Йемен фактически оставался без правительства. М урад-паша, бейлербей Нижнего Йемена, видимо, не вникал в дела соседнего эйалета. Во всяком случае, он не ^замечал ничего подозрительного. «А ль-М утаххар, — пишет Й .Хаммер, — который до этого времени вводил в

заблуждение Мурад-пашу своими заверениями в преданности и дружбе, неожиданно сбросил маску и начал осаду Саны» [82, т. V I, с. 365]. Мурад-паша, поняв наконец, в чем дело, выступил в поход, но тут же попал в засаду. Его войска были разгромлены, сам он убит. 9 августа 1567 г. капитулировала Сана. Едва вступив

в город, аль-Мутаххар нарушил условия капитуляции и подверг столицу верхнейеменского эйалета нещадному грабежу. Османский гарнизон (около 1,4 тыс. человек) был интернирован. В руки зей­ дитов попало 17 санджак-беев и 4 аги. Руководство страной было полностью обезглавлено. Отдельные крепости и гарнизоны сопро­ тивлялись каждый на свой страх и риск.

Взяв Сану, аль-Мутаххар объявил о свержении османской вла­ сти. 15 августа 1567 г. он был провозглашен халифом и повелите­ лем правоверных (эмир аль-муминин). Его войска повсюду тор­ жествовали победу. Один из его полководцев, Али бен Ш овейя, 7 октября 1567 г. после непродолжительной осады штурмом овла­

дел Таиззом, затем двинулся на юг,

взял Аден, М озу, Моху и

оттуда начал наступление на столицу

Йемена г. Забид (см. [82,

т. V I, с. 3 6 6 - 3 6 7 ]).

 

Хасан-паш а, который в сентябре

1567 г. прибыл наконец на

место, объединил под своим командованием войска Верхнего и Нижнего Йемена. Их было немного, и паша не отважился идти в горы. Фактически он ограничился защитой ближайших подступов к столице. Его положение облегчалось тем, что в Тихаме зейдиты не пользовались никаким влиянием. Более того, их сектантская ограниченность отталкивала от них значительную часть суннит­ ского населения. Шафииты Йемена по-прежнему предпочитали власть османских бейлербеев. Даже исмаилиты, которые в 1 5 6 5 - 1566 гг. заключили союз с зейдитами, изменили фронт и перешли на сторону турок. В результате османские войска в Йемене, как отмечает Й .Хаммер, могли быть «усилены большим числом ара­ бов», которые сражались против аль-Мутаххара [82, т. V I, с. 372].

Забид оказался камнем преткновения на пути зейдитской ар­ мии. Н а подступах к столице отряды Али бен Шовейи потерпели поражение и были отброшены назад. Таким образом, Хасан-паше удалось отстоять Забид и прибрежные районы. Горный Йемен, Аден и М оха временно оказались под властью зейдитского халифа аль-Мутаххара и его мюридов.

Успехи зейдитов послужили сигналом для выступления антиосманской оппозиции в Хадрамауте. Бейдский мансаб аль-Амуди нарушил мирный договор 1549 г. и открыто встал на сторону альМутаххара. В столице Хадрамаута — Сейюне произошел дворцо­ вый переворот. Заговорщики из числа касиридских айянов во гла­

ве с сыном Бадра III эмиром Абдаллахом в августе 1568 г. аре­ стовали султана и заключили его в замок Марима. Здесь он забо­

лел и через некоторое время умер (февраль 1570 г.)

[47, с. 132].

Ещ е раньше, в марте 1565 г., скончался известный

шафиитский

улем Бахрама — ближайший сподвижник и первый

везир Бад­

ра III Бу Тувейрика. Сторонники реформ лишились своих наибо­ лее видных вождей. Возобладали приверженцы алидского легити­ мизма и сабейских традиций. Новый султан Абдаллах III (1568— 1578) был ярым противником преобразований и практически лик­ видировал все, что было создано его отцом.

После смерти Бадра III Хадрамаут снова распался на отдель­ ные феодальные владения. Абдаллах III пытался было сохранить единство государства. Ему удалось подавить мятеж своего брата Джафара, но в конечном счете он не смог преодолеть центробеж­ ные тенденции. В конце X V I в. Хадрамаут вновь вступил в поло­ су феодальных войн и междоусобиц, которые подогревались как приверженцами османской ориентации, так и сторонниками алид­

ского легитимизма.

о

В Йемене турки постепенно наращивали свои силы. В апреле 1568 г. Селим II (1566—1574) отменил разделение страны на два эйалета и сосредоточил всю полноту власти в руках одного бей­ лербея. Им стал Осман-паша, сын Оздемира, который сыграл первостепенную роль в подавлении восстания 1547—1551 гг. В ко­ роткий срок Осман-паше удалось заручиться доверием ряда пле­ мен и сплотить вокруг себя значительную часть суннитского насе­ ления. При его поддержке он восстановил власть Порты еще в нескольких районах. В частности, войска Осман-паши вернули Моху и Т аизз [48, с. 30].

Однако стойкость зейдитов опрокинула расчеты турок на быст­ рую победу. В Таиззе, например, зейдитский гарнизон, укрепив­ шись в городской цитадели Эль-Кахира, даже после сдачи города продолжал оказывать сопротивление. Нужны были подкрепления, и имперский диван решил направить в Йемен красноморский флот Порты и специально сформированный экспедиционный корпус. В основном он был укомплектован за счет египетских континген­ тов, в частности мамлюков [73, т. 1, с. 121; 121, с. 100]. Коман­ дующим экспедицией' был назначен бейлербей Египта Синанпаша — один из богатейших сановников империи, выходец из албанских крестьян, упрямый эгоист и невежда.

Экспедиционные войска выступили из Каира 5 января 1569 г. Морем они были доставлены в Янбо; оттуда по суше — в Йемен. Ф лот бросил якоря в Мохе. Ведение операций значительно за ­ труднялось из-за разногласий, возникших между Синан-пашой и Османом Оздемир-оглу, которые принадлежали к различным кла­ нам османской иерархии. Дело дошло до того, что в июле 1569 г. Синан-паша отстранил Османа от^обязанностей бейлербея и вы­ слал его из страны. Бейлербеем Йемена он вновь назначил рус­ ского ренегата Хасан-пашу, который, впрочем, как отмечает Й .Х ам ­ мер, «лишь номинально носил этот титул» [82, т. V I, с. 372].

С прибытием Синан-паши зейдитский гарнизон Эль-Кахиры в Таиззе сдался на милость победителей. Это позволило туркам превратить Т аизз в главную операционную базу своей армии в Йемене. Основные силы под командованием самого Синан-паши двинулись к Сане. Часть войск во главе с Мимай-беем выступила в поход на Аден, куда подошли также корабли османского флота. После непродолжительной осады турки взяли Аден (15 мая 1569 г.) и восстановили свою власть на юге Йемена. Наступил черед Саны. Войска Синан-паши разбили зейдитские ополчения у горы Хутайш и взяли Дамар — один из главных рассадников зейдизма. 26 июля 1569 г. они подошли к Сане и без особого труда овладели городом. Попытки аль-Мутаххара отбить Сану не увенчались успехом. В одном из сражений погиб его сын альХади. Наконец, в решающей битве под стенами города войска зейдитов численностью свыше 9 тыс. человек (1 тыс. конницы и 8 тыс. пехоты) потерпели сокрушительное поражение. Сам альМутаххар едва спасся бегством и укрылся в своем замке в Суле (см. [82, Т . V I, С. 3 7 2 - 3 7 8 ]).

Война, однако, на этом не закончилась. Не в силах противо­ стоять туркам в открытом бою, повстанцы перешли к тактике пар­ тизанской борьбы. Горные условия местности как нельзя более благоприятствовали этому. Военные действия развертывались од­ новременно в нескольких местах, преимущественно вокруг не­ больших горных замков. П о существу, образовалось несколько отдельных центров сопротивления, и война приобрела локальный характер.

Турки волей-неволей были вынуждены перейти к этой дли­ тельной войне на истощение. Не решаясь полностью рассредото­ чивать свои силы, они поочередно подавляли отдельные очаги

сопротивления. Переходы войск, а также перевозки артиллерии, багажа и осадной техники отнимали у них много времени и сил. Чтобы поднять дух своей армии, Синан-паша увеличил жалованье солдатам, разрешил им грабить занимаемые города и селения. Хаулан, Ш ибам и другие крепости в районе Саны были букваль­ но стерты с лица земли. Десятки населенных пунктов были раз­ рушены и сожжены.

Суеверные фанатики, какими были зейдиты, оказывали ярост­ ное сопротивление. Их силы удваивались, когда в горах распро­ странялись различного рода слухи о чудесах, знамениях и даже явлении пророка Мухаммеда, якобы пришедшего к ним на помощь

[82, т. V I,

с. 378].

Сыновья аль-Мутаххара, его брат Ш аме ад-

Дин Али,

Катран,

прозванный турками «аль-Маджнун» («Б еш е­

ный»), Али бен Тахир и другие повстанческие вожди не раз на­ носили войскам Синана чувствительные поражения. Несколько османских отрядов было полностью уничтожено. 4 марта 1570 г. «вследствие измены турецкого бея Мимая» даже Сана на некото­ рое время перешла под власть повстанцев.

Поистине легендарный характер приобрела осада горной крепо­ сти Каукабан (близ Саны). Она началась 17 августа 1569 г. З а ­ щитники Каукабана во главе с Мухаммедом, сыном Ш аме адДина Али, в течение девяти месяцев отражали попытки турок взять крепость. Каукабан был построен на вершине скалы на вы ­ соте 2700 м. Издали казалось, что он плывет в облаках. Подсту­ пы к Каукабану защищали глубокие рвы, дно которых покрывала грязная жижа. Тайными ходами они сообщались с внутренней частью крепости. Поэтому, когда турки стали забрасывать рвы мешками с землей, защитники Каукабана выходили через эти хо­ ды и оттаскивали мешки в сторону. Скальные породы были на­ столько прочны, что осаждавшие, несмотря на все свои усилия, не смогли прорубить в них траншеи для закладки мин. Пушки и осадную технику солдатам Синана приходилось тащить на руках, лишь кое-где используя грузоподъемные механизмы. Наконец, когда из Саны был доставлен осадный мост с тяжелыми желез­ ными частями, то при первой же попытке перекинуть его через ров он сломался и рухнул под собственной тяжестью. В ярости Синан-паша приказал согнать сотни рабочих, которые под огнем противника начали строить новый мост, ведущий под стены крепо­ сти (см. [82, т. V I, с. 3 7 7 - 3 7 9 ]).

Война затягивалась. У обеих сторон появились признаки уста­ лости. Зейдитских вождей особенно удручала бесперспективность борьбы, упорство и неодолимость османской армии. Среди них начались раздоры. Многие теряли веру в победу и стали перехо­ дить на сторону турок, как, например, Сейид Насир, который считался одним из наиболее верных и стойких приверженцев има­ ма [82, т. V I, с. 378].

Синан-паша также был обеспокоен ходом кампании. В сраже­ ниях и мелких боях, в засадах и на горных дорогах он нес боль­ шие потери. Иссякали запасы золота. Для пополнения казны Си- нан-паша начал вводить чрезвычайные налоги, что, естественно, вызывало недовольство населения и грозило полностью подорвать позиции турок [48, с. 31].

Создалось положение, когда обе стороны были не прочь пре­ кратить военные действия. Путь к миру открыло падение Каукабана. Решающую роль при этом сыграли не военные успехи Си- нан-паши, а его готовность идти на компромисс. 18 мая 1570 г. турки навели наконец осадный мост. Перед началом штурма Си- нан-паша предложил Мухаммеду бен Ш аме ад-Дину достаточно почетные условия капитуляции. З а признание верховной власти султана он согласился назначить его османским санджак-беем того же Каукабана с жалованьем в 600 тыс. аспр в год, и Мухаммед бен Ш аме ад-Дин немедленно принял условия капитуляции [82, т. VI, с. 379].

Аналогичным образом в конце 1570 г. было достигнуто согла­ шение с имамом аль-Мутаххаром и другими зейдитскими вождя­ ми. Глава зейдитов торжественно признал верховный сюзеренитет Порты. Он согласился на размещение османских войск во всех крепостях и городах, где они находились до начала восстания 1567—1570 гг., а также обязался не оказывать никакой поддерж­ ки «мятежникам». В свою очередь, турки признали его в качестве религиозного главы зейдитов и передали под его управление ряд округов в северной части Джебеля. Среди них были Суля, Хадджа, Саада, Аффар, Хисн Ди-Мармар и прилегающие к ним мест­ ности. Здесь размещались турецкие гарнизоны, но непосредствен­ ное осуществление власти осталось в руках аль-Мутаххара как представителя османской администрации [48, с. 31—32].

Соглашение 1570 г. привело к восстановлению мира в Йемене. Оставалось лишь несколько разрозненных очагов сопротивления,

главным из которых был Ибб — вотчина Ш аме ад-Дина Али. Подавление их было возложено на Бахрам-пашу, правившего в стране в 1570—1577 гг. Сам Синан-паша 1 марта 1571 г. покинул

Йемен. Примерно через год умер аль-Мутаххар. Его

брат Ш аме

ад-Дин Али был отравлен, Ибб —

взят турками (см.

[82, т. V I,

с. 380]).

Среди

родственников и

сыновей имама

разгорелась

борьба за

власть,

которая привела

к полному развалу имамата.

В шиитской общине начались раздоры; образовалось несколько фракций. Ее единство окончательно рухнуло в правление Мурадпаши (1577—1580). В это время в Сааде объявился новый имам, некто Хасан бен Али аль-Муайяди. Он попытался было поднять новое восстание, но большинство шиитов его не поддержало. Б о ­ лее того, зейдитские ансары и сыновья аль-Мутаххара оказали туркам немаловажную услугу, самостоятельно разгромив движение Хасана бен Али аль-Муайяди [48, с. 32].

Казалось, ничто уже не угрожает владычеству Порты. Власть бейлербеев была беспредельна. При Хасан-паше (1580—1605) она распространилась на самые глухие и отдаленные районы Йемена, включая Джизан и Неджран. Отдельные вспышки недо­ вольства пресекались в самом начале. Большинство племен отка­ залось от борьбы, перешло на сторону турок и стало получать от них субсидии и подарки [48, с. 33].

И тем не менее позиции Порты были по-прежнему непрочны. Крушение зейдитского имамата и победы турецкого оружия от­ нюдь не означали стабилизации режима. Как и при первых бейлербеях, османская власть не имела широкой общественной базы. Наследники сабейских традиций отступили, но отнюдь не прими­ рились со своим поражением. Вследствие этого «османизация» Йемена приобрела чисто внешний, поверхностный характер. Не только в период косвенного контроля (1517 г.) и установления османской власти (1538 г.), но и после восстаний 1547—1551 гг. и

1567—1570 гг.

она наталкивалась на непреодолимые трудности.

П о существу,

страна не была интегрирована

в

общественно-

политическую систему империи. Возможно, лишь

в шафиитских

районах «османизация» означала нечто большее,

чем простой во­

енно-политический контроль Порты.