Ivanov_N_A_Osmanskoe_zavoevanie_arabskikh_stran_1516-1574
.pdfчастей привлекались отряды наемников, в основном из Италии, которые стояли гарнизонами в иоаннитских замках и крепостях.
Мальтийский орден был главной ударной силой христианства. Начиная с 1530 г. ни один крупный поход в Западном Средизем номорье не обходился без его участия. В 1535—1540 гг. рыцари неоднократно высаживались на берегах Туниса, в 1541 г. находи лись под стенами г. Алжира. Корабли ордена непрестанно бороз дили воды Средиземного моря. Они нападали на берега Северной Африки, доходили до Леванта. Для мусульманского мира они были такими же страшными и безжалостными пиратами, какими были для католиков Доргут Рейс и его «соколы» [96, с. 195].
В Ливии Мальтийский орден сочетал политику террора с ди пломатией. Большие надежды рыцари возлагали на хафсидского султана Мулай Хасана, с которым установили дружественные и даже союзнические отношения [81, с. 9 4 —95; 32, с. 203]. Однако в борьбе за власть в Триполитании Мулай Хасан потерпел пора жение. Сначала, в 1531 г., Хайраддин Барбаросса подавил восста ние его сторонников в Таджуре. Затем, в начале 1533 г., Хайрад дин Караман захватил этот город, который в декабре 1532 г. по сле длительной осады перешел было в руки хафсидских войск [117, с. 130]. В довершение ко всему в августе 1534 г. Хайраддин Барбаросса взял Тунис и положил конец хафсидским проискам в Триполитании.
Непосредственно в своих владениях мальтийцы проводили по литику жестоких репрессий. Первый губернатор ордена прибыл в Триполи в июле 1530 г. Помимо города под его властью находи лось все побережье к западу от Триполи, включая Занзур, ЭльМаю, Зуагу (Старый Триполи), Завию и другие населенные пункты. Рыцари пытались установить здесь твердый порядок, ввели систему заложников и штрафов [32, с. 202]. Для борьбы с недовольными они использовали племена «мирных мавров», т.е. бедуинов, которые перешли к ним на службу.
Тяжелая власть ордена вызывала ненависть мусульманского на селения. В 1531 г. жители побережья восстали против иноземных поработителей. С помощью Хайраддина Барбароссы они распра вились с приверженцами Хафсидов в Таджуре и поддержали ло зунги «священной войны». Во главе джихада встал Хайраддин Караман. Его опорой было крестьянство северных районов Три политании, ряд кочевых племен и горцы Джебель-Нефусы, при
держивавшиеся ибадитского вероучения. Н а море он получал под держку от андалусских и турецких гази, базировавшихся в Мисурате, Бенгази и Дерне. Они же составляли основное ядро армии джихада, вокруг которой группировались крестьянские ополчения, пополнявшиеся за счет добровольцев из деревень Северной Три политании, в том числе оккупированных районов. О т Хайраддина Барбароссы Караман получил, как пишет Н.И .Прошин, «пись менные полномочия, которые делали его абсолютным правителем Триполитании» [32, с. 205]. Все мусульмане обязывались повино ваться ему, оказывать посильную помощь, платить закят и десяти ну, а также вступать в отряды муджахидов.
В 1532—1534 гг. Хайраддин Караман отразил наступление хафсидских войск и начал сжимать кольцо блокады вокруг Трипо ли. Главной задачей, которую поставил перед ним Хайраддин Барбаросса, было взятие этой цитадели крестоносцев. Мусульмане устраивали засады, вели бои и постепенно подводили свои форти фикации к самому городу. В 1535 г. они построили башню аль-
Каида в одной миле от Триполи. Н а ней они расположили |
бата |
рею тяжелых пушек и начали систематически обстреливать |
город |
[81, С. 94; 117, с. 131].
Однако взять Триполи повстанцам не удалось. Ф р а Аурелио Боттиджелла, энергичный губернатор города, умело организовал оборону, и рыцари без труда отразили ожесточенный штурм кре стьянских войск Карамана. В 1535 г. испанцы взяли г. Тунис и тем самым лишили повстанцев непосредственной поддержки Х ай раддина Барбароссы. Этим воспользовался А.Боттиджелла и пе решел в контрнаступление. Источники, к сожалению, не дают полной и ясной картины событий. Известно только, что рыцари осадили и взяли аль-Каиду, разжали кольцо блокады и разбили повстанческие войска. В этих боях погиб Хайраддин Караман, вероятно, как пишет Т.Гига, при штурме аль-Каиды [81, с. 95].
После смерти Хайраддина Карамана (по крайней мере с 1538 г.) борьбу против ордена возглавил Мурад Ага. Это был один из выдающихся руководителей крестьянского движения в Ливии. О его происхождении, как, впрочем, и о происхождении многих других крестьянских вождей, нет вполне достоверных све дений. Некоторые итальянские авторы полагали, что он был ре негатом, т.е. европейцем, принявшим ислам [117, с. 134]. Простой народ считал его братом Доргут Рейса [117, с. 146, примеч. 18].
Ибн Гальбун и более поздние летописцы связывали его имя с триполийским посольством 1520 г. Они говорили, что он был «рабом» Селима I, знал арабский язык и выступал в качестве переводчика во время бесед в Порте. Селим I отправил его с от ветным посольством в Таджуру, чтобы представлять здесь свою «августейшую» особу [117, с. 131—132; 32, с. 2 07 —208].
Скорее всего Мурад Ага был турецким рейсом [117, с. 131; 106, с. 73]. Возможно, он действительно принимал участие в по сольстве 1520 г. и с тех пор связал свою судьбу с борьбой триполитанского крестьянства. Во всяком случае, он был одним из сподвижников Хайраддина Барбароссы и после гибели Хайрадди на Карамана стал кяхьей — доверенным лицом Барбароссы в Триполитании [117, с. 132]. Европейцы называли Мурад Агу, как и его предшественника, «королем Таджуры». Особенно крупным авторитетом он пользовался в земледельческих районах на севере Триполитании [117, с. 136]. В отличие от многих других осман ских сановников, которые, достигнув высокого положения, не счи тали для себя неудобным обзаводиться роскошью, Мурад Ага вел скромный образ жизни. П о словам одного из триполийских лето писцев, Карим ад-Дина аль-Барамуни, он «был самым знамени тым из турецких правителей Триполи и жил трудом своих рук, занимаясь пошивом одежды» (цит. по [117, с. 147, примеч. 19]). Он отличался подчеркнутой беспристрастностью. Среди простого народа он слыл «святым» и оставил о себе память как о великом гази, освободившем страну от тирании «франков» [117, с. 147].
Н а рубеже 30 —40-х годов, несмотря на победы Аурелио Боттиджеллы, положение мальтийских рыцарей оставалось крайне тяжелым. После Превезы (1538 г.) и Алжира (1541 г.) осман ский флот безраздельно господствовал на море. В Ливии Мурад Аге удалось сплотить вокруг себя различные повстанческие силы. Восприняв стратегию медленного удушения ордена, он умножал свои фортификации, устраивал завалы на дорогах и размещал здесь сторожевые посты. Таким образом он перерезал все ком
муникации, |
которые вели из Триполи внутрь страны (см. [81, |
с. 95]). О т |
Хайраддина Барбароссы он получал регулярную по |
мощь. П о |
некоторым сведениям, в 1542 г. в Таджуру прибыла |
эскадра османского флота и высадила войска. Они тотчас же отправились на соединение с крестьянскими ополчениями [32, с. 209].
Руководство ордена было очень обеспокоено. Оно совершенно не разделяло того оптимизма, который наблюдался среди испан ских идальго, окружавших вице-королей Неаполя и Палермо. Е д ва одержав маленькую победу, они трубили о больших планах. Вице-король Сицилии, например, 18 ноября 1540 г., т.е. всего лишь через несколько дней после своего возвращения из похода в Тунис, представил Карлу V проект новой экспедиции — на этот раз против Джербы и Таджуры, предлагая одним ударом покон чить с Мурад Агой и его разношерстным воинством [81, с. 54].
Мальтийские рыцари подходили к делу более реалистично. Они понимали, что их шансы были невелики. К тому же они знали, что после поражения под г. Алжиром в октябре 1541 г. Карл V совершенно охладел к Магрибу и что вообще в высших эшелонах власти росло убеждение в бесполезности военных усилий в Северной Африке, не имевших, по их мнению, никакой перспек тивы в смысле прочного закрепления в стране. Руководители ор дена сознавали стоявшие перед ними трудности и отдавали себе отчет в том, что устаревшие укрепления Триполи и немногочис ленный гарнизон были бы не в состоянии выдержать совместное нападение османского флота и повстанческой армии Мурад Аги. Великий магистр ордена Хуан д'Омедес писал в 1539 г. Карлу V : «Либо Его Величество поможет окружить город со всех сторон новыми и прочными стенами с мощными башнями по бокам и защищенными глубокими рвами, либо он даст приказ... взорвать крепость, засыпать порт и потопить у входа в него суда, загру женные камнем и песком» (цит. по [81, с. 95 —9 6 ]).
Положение рыцарей действительно было малоутешительным. В начале 40-х годов Мурад Ага одержал новые победы. В 1542 г. после прибытия османских подкреплений орденские владения были охвачены всеобщим восстанием. Н а оккупированных территориях крестьяне вышли из повиновения и отказались платить налоги [117, с. 133]. В 1545 г. Мурад Ага был признан в качестве вождя на родом Гарьяна, т.е. объединил под своей властью все мусульман ские территории Триполитании. 7 января 1547 г. великий магистр ордена обратился к папе римскому с призывом о помощи. Он писал, что вокруг «короля Таджуры» и небольшого числа турок объединились все «мавры» страны, которые вели беспрестанные бои с рыцарями. Орден нес большие потери. Силы же Мурад Аги непрерывно возрастали. Несмотря на перемирие, Хайраддин
Барбаросса, а после его смерти (1546 г.) Доргут Рейс оказыва ли ему значительную поддержку. Великий магистр просил папу
прислать |
4 —5 тыс. солдат, без |
помощи которых, |
по его словам, |
было бы |
невозможно одолеть |
Мурад Агу [117, |
с. 134—135; 32, |
с. 210]. |
|
|
|
Не получая подкреплений, рыцари ограничивались сравнитель но небольшими карательными экспедициями. В 1545 г. они со вершили поход в район Эль-Маи и Занзура, предав его огню и мечу. Погибло много повстанцев. Около 400 человек было взято в плен. В 1546—1549 гг. рыцари предприняли еще несколько экс педиций. В ходе их они пытались разрушить фортификации му сульман, которые находились всего лишь в трех милях от Трипо ли, но так и не могли разжать тиски, душившие город.
В 1548 г. слухи о намерении ордена перенести свою столицу в Триполи побудили Мурад Агу установить еще более тесные от ношения с Доргут Рейсом. О ба вождя решили как можно скорее закрепиться на побережье Сирта и совместными усилиями защи щать берега Туниса и Триполитании. В 1549 г. Мурад А га от правил в распоряжение Доргут Рейса отряд лучников численно стью в 1 тыс. человек, которые участвовали во взятии Махдии. Однако ответная акция дона Хуана де Веги, сумевшего в 1550 г. захватить Махдию, вызвала переполох в стане повстанцев. О ба гази решили, что речь идет о крупном «международном заговоре», и, не теряя времени, обратились в Порту с призывом о военной помощи [81, с. 96].
Османское правительство, как уже отмечалось, охотно отклик нулось на это обращение. Сулейман Великолепный расценил взя тие Махдии как нарушение перемирия и решил возобновить воен ные действия. Его приготовления происходили в глубокой тайне. Они закончились к лету 1551 г., когда османский флот в составе 140 кораблей различного класса вышел в открытое море. Коман довал им капудан-паша Ю суф Синан — «паркетный адмирал» Порты, родной брат великого везира Рустем-паши. В пути к нему присоединились эскадры эгейского и адриатического дивизионов, во главе которых стояли испытанные «морские волки» Салах Рейс и Доргут Рейс — соответственно санджак-беи Родоса и Лепанто. Для обмана противника они совершили отвлекающий маневр и 28 июля атаковали Мальту. После небольшой перестрелки они высадили десант на о-ве Гоццо, захватили 5 тыс. пленных, а за
тем неожиданно повернули на юг и на всех парусах двинулись в Сиртский залив.
5 августа 1551 г. османский флот появился у Триполи — глав ной цели экспедиции. Не теряя времени, турки произвели высадку десанта, состоявшего из 10 тыс. солдат, в том числе 3,5 тыс. яны чар, с большим количеством артиллерии и осадной техники [96, с. 196]. В Таджуре и Зуаре они соединились с войсками Мурад Аги, усиленными многочисленными ополчениями из местных кре стьян и жителей Триполи. Подойдя к городу, турки и ливийские муджахиды без промедления приступили к подготовке штурма: начали рыть апроши, развертывать батареи и т.п. Гарнизоном Триполи командовал бальи Оверньскогр «языка» фра Гаспар де Валье. В его распоряжении было 300 мальтийских рыцарей, около 600 итальянских наемников и примерно 100 арабских аскеров, находившихся на службе у ордена.
Де Валье отверг ультиматум Ю суфа Синана, и 8 августа 1551 г. турки начали обстрел Триполи. В первое время артиллерия крепости отвечала тем же. Но вскоре ее пушки вышли из строя; стены рухнули; в довершение ко всему взорвались пороховые склады. Самое главное, итальянские наемники не хотели сражать ся, требовали сдачи в плен и в конце концов подняли настоящий бунт. Де Валье был вынужден прекратить сопротивление и 14 августа 1551 г. при посредничестве французского посла д'Арамона сдать город на капитуляцию [117, с. 139—140; 81, с. 97]. Оставшиеся в живых рыцари (около 200 человек) были эвакуиро ваны на французских судах. Они прибыли в ставку ордена, где вскоре предстали перед военным судом. Итальянцы и немногочис ленные горожане, оказавшиеся в Триполи, были отправлены в Стамбул. Что касается «мавров»-аскеров, то они как предатели были разорваны на куски.
Несколько дней спустя к Триполи подошел христианский флот под командованием Андреа Дориа. Он потерял много времени, спеша к Мальте, куда направился введенный в заблуждение лож ным маневром турок. Когда же он наконец появился у Триполи, то все было кончено. Крепость пала, османский флот по настоя нию Доргут Рейса ушел под защиту батарей Джербы [106, с. 73].
Таким образом, в течение одной недели турки «завоевали» Триполитанию. Первым бейлербеем нового эйалета Тарабулус аль-Гарб (Западный Триполи) был назначен М урад А га —
вождь ливийских повстанцев. Во время торжественной церемонии он дал клятву на Коране управлять страной от имени падишаха и соблюдать османскую законность [92, с. 215]. К сожалению, в нашем распоряжении слишком мало материалов, позволяющих судить о первых мероприятиях властей. Можно лишь утверждать, что при первых бейлербеях — Мурад Ате (1551—1556), Доргут Рейсе (1556—1565) и Ульдж Али (1565—1568) — были заложе ны основы нового правопорядка: образован диван эйалета и соз дан очаг янычаров, скорее всего по алжирскому образцу. В пер вые годы под властью бейлербеев находились только северные районы Триполитании — от Мисураты на востоке до тунисской границы на западе. Н а юге их власть простиралась до Гарьяна и предгорий Джебель-Нефусы, т.е. охватывала в основном террито рию бывшего повстанческого государства Мурад Аги. При Доргут Рейсе и Ульдж Али под их власть перешли также земли Ю жного
иЦентрального Туниса. В административном отношении они во шли в состав нового эйалета и подчинялись бейлербею Триполи.
Еще в первые годы османского правления началось восстанов ление хозяйства. При Мурад Аге оживились земледелие, торговля
игородская жизнь. В частности, беженцы, в течение многих лет находившиеся в изгнании, вернулись к родным очагам. Они во многом способствовали возрождению Триполи как крупного тор гового центра и вскоре вернули ему былое процветание.
Главной заботой первых бейлербеев была защита страны от внешнего нападения. В 1552 г., т.е. через год после освобождения Триполи, Мурад Ага во главе 4 тыс. солдат разгромил орденские войска, совершившие налет на Зуару. В нем участвовало 308 маль тийских рыцарей и около 1 тыс. итальянских наемников. Более мелкие операции и другие попытки ордена вмешиваться во внут ренние дела Триполитании не прекращались до конца X V I в. Это вынуждало бейлербеев постоянно укреплять безопасность страны. Особенно много в этом отношении сделал Доргут Рейс — закля тый враг рыцарей. При нем Триполи превратился в одну из круп нейших баз «священной войны» на море и одновременно в плац дарм османского проникновения в Тунис. Доргут Рейс построил новые фортификации города, которые сделали его неприступной твердыней африканского ислама.
Самой серьезной попыткой ордена вернуть Триполи была со единенная экспедиция 1560 г. П о своему характеру и масштабам
она в какой-то мере напоминала походы Карла V против Туниса (1535 г.) и Алжира (1541 г.). В экспедиции участвовали войска Испании, Сицилии, Неаполитанского королевства, Германии, М аль тийского ордена, Папской области, Флоренции и даже княжества Монако — всего около 14 тыс. человек, т.е. в полтора раза боль ше, чем было у Ю суфа Синана в 1551 г. Командующим соеди ненной экспедицией был назначен вице-король Сицилии дон Хуан де ла Серда, герцог Медина-Сели. Этот знатный и сиятельный вельможа проявил полную бездарность и к тому же отнесся к делу с беспримерной халатностью. Его войска были разболтанны и совершенно недисциплинированны. Даже среди командного соста ва наблюдалось отсутствие чувства долга и личной ответственности за судьбу экспедиции (см. [87, с. V I; 106, с. 98; 117, с. 149]).
Начало похода откладывалось несколько раз. Мусульмане были прекрасно осведомлены о том, как после длительных приготовле ний христианский флот 10 февраля 1560 г. покинул Мальту, по дошел к Джербе и не спеша двинулся вдоль побережья Африки. Турки за это время успели передать информацию в Стамбул и подготовиться к длительной осаде. С «необъяснимой медлительно стью» [106, с. 98] Медина-Сели подошел к Зуаре, высадил здесь свои войска, которые при поддержке бедуинов направились было к Триполи [81, с. 117; 87, с. 10—11]. Однако при виде укрепле ний города Медина-Сели решил, что взять их будет трудно, и неожиданно для всех повернул обратно. Уже 2 марта 1560 г. он вновь был у о-ва Джерба, где несколько месяцев спустя потерпел сокрушительное поражение [82, т. V I, с. 191; 117, с. 149].
Последней надеждой ордена стали внутренние беспорядки в стране. В Европе знали, что в Триполитании существует крупная оппозиция. Анонимный итальянский автор X V I в. писал, что сре ди «мавров» Триполитании и Ю жного Туниса наблюдались силь ные раздоры [87, с. 9]. О б этом же говорили другие итальянские источники, в частности те, которые были использованы Этторе Росси. По его данным, бедуины улед сулейман на востоке Трипо литании, улед нувейр и другие племенные подразделения альМахамид на западе страны не признавали власть турок и находи лись в состоянии открытого неповиновения [117, с. 152]. В 1560 г. при приближении флота Медина-Сели они подняли восстание и присоединились к войскам герцога (см. [87, с. 10—И; 117, с. 149]). Открытое недовольство выражали также айяны Триполи и Таджу-
ры, не говоря уже об ибадитских общинах Джебель-Нефусы. С особой неприязнью они относились к Доргут Рейсу и, согласно одной ватиканской рукописи 1562 г., поднимали против него вос стания [117, с. 152]. В 1567 г. во время правления Ульдж Али в Таджуре произошел новый мятеж, который был поддержан ибадитами Таорги (см. [117, с. 167]).
Османские бейлербей беспощадно боролись с оппозицией. О со бой жестокостью и непреклонностью отличался Джафар-паша, ре негат русского происхождения, который в 1568—1572 гг. занимал пост бейлербея Западного Триполи. При нем эйалет был значи тельно расширен и окончательно османизирован. В частности, турки упразднили полунезависимые бедуинские княжества Сиртики и Киренаики и к 1570 г. включили их в состав эйалета. В 70-е годы
власть Порты |
была установлена также в Ф еззан е |
и других сахар |
ских районах, |
вплоть до Борну [117, с. 158]. В |
1577—1578 гг. |
здесь взимались уже турецкие налоги и подати. Таким образом, по крайней мере «теоретически», как пишет Э.Росси, пашалык З а падный Триполи стал охватывать всю территорию современной Ли вии [117, с. 173], а также значительную часть территории Туниса (Сахель до 1588 г., Джербу и Ю г до 1605 г.). Правда, некоторые районы, особенно в пустынной и горной части страны, как, например, Бени-Улид, где жили берберы-ибадиты, сохранили значительную долю внутренней автономии и находились скорее в вассальной зависимости, чем под непосредственным управлением Порты.
В большинстве районов Джафар-паша и его ближайшие преем ники установили эффективную османскую администрацию. Отдель ные восстания (некоего Хадж адж а в Гарьяне в 1574—1575 гг., улед нувейр в 1577 г. и др.) сурово карались властями. Особое недовольство племен вызывало введение налогов. Судя по всему, в Ливии были установлены общеосманские принципы налогообло жения и землепользования. Регулярно проводились земельные кадастры (тахрир). Один из них, как свидетельствуют османские архивы, был проведен вскоре после взятия Туниса (1574 г.) [85, с. 161]. Подобно Алжиру и Египту, поддержание внутреннего порядка возлагалось на местные военные формирования и махзенские племена. Система тимаров не вводилась. Все земли и другие мукатаа рассматривались как хавасс-и хумаюн (имперские име ния), доходы с которых поступали непосредственно в государст венную казну [85, с. 156].
В З Я Т И Е Т У Н И С А Т У Р К А М И (1574 г.)
Разгром мальтийских рыцарей и переход Триполи под власть Порты, по сути дела, предрешили судьбу Туниса. Поражение Доргут Рейса под Махдией в 1550 г. оказалось не более чем вре менной неудачей. Победа же испанцев, по существу, не имела никакого практического значения. Она лишь позволила им на ка кой-то срок оккупировать часть страны и изгнать турок. Победи телям не удалось ни подчинить Тунис, ни даже обеспечить без опасность своих гарнизонов.
В условиях иностранного господства восстановление власти бе дуинов и старых хафсидских феодалов — ла-гулеттского султана Мулай Мухаммеда и марабутов Шаббийи — вызвало небывалый подъем протурецких настроений. Можно смело утверждать, что в середине X V I в. османофильство в Тунисе достигло своего апогея. Оно приобрело слепую силу предрассудка и оставило неизглади мый след в исторической памяти народа. Это нашло свое отраже
ние во всех без исключения тунисских хрониках X V II |
— начала |
X V III в. Например, при чтении «Китаб аль-Мунис» |
Ибн Абу |
Динара, пишет Тауфик Башруш, создается «впечатление о безус ловной приверженности к турецкой власти» по крайней мере «значительной части городского населения» [59, с. 10]. О кресть янстве и говорить не приходится. Оно было целиком на стороне турок. В Тунисе не было ни одного населенного пункта, где бы не нашлось достаточно многочисленной группы людей, абсолютно веривших в божественную миссию османов. Именно они приветст вовали турок как «освободителей», принимали их с распростерты ми объятиями, выносили им навстречу знамена и религиозные реликвии. Такие сцены, в частности, изображены на цветных ту
рецких миниатюрах, |
украшающих некоторые |
османские рукописи |
|||
X V I |
и X V II вв. (см. |
[75, с. 4 |
7 - 7 0 ]) . |
|
|
В |
середине X V I |
в. Тунис |
кишел османскими |
агентами. С о |
|
ставлялись и широко |
распространялись книги |
по |
джафру (пред |