Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Мышление и речь / Все билеты по мышлению и речи.docx
Скачиваний:
161
Добавлен:
20.07.2021
Размер:
1.1 Mб
Скачать

Происхождение и развитие умственного образа, виды образов.

По результатам исследований умственных образов Пиаже построил генетическую классификацию, согласно которой различаются два типа образов:

  • репродуктивные;

  • антиципирующие (предвосхищающие).

Репродуктивные образы содержат то, что было воспринято ранее.

Антиципирующие образы отражают события, которых не было в чувственном опыте детей. Их функция – предвидение того, чего нет, но может произойти.

Репродуктивные образы подразделяются на:

  • статические,

  • кинетические,

  • трансформационные.

Статические образы – это копии, символы, эквиваленты неподвижных объектов и стабильных ситуаций.

Кинетические – это представления о движении, другими словами, о последовательных изменениях положения предмета и, соответственно, всех его частей при перемещении в трехмерном пространстве.

Трансформационный образ – это представление об изменении формы предмета. Он отражает преобразование формы предмета при переходе его из одного состояния в другое.

Основная функция умственных образов – ориентация в пространстве и во времени.

Как уже отмечалось ранее умственный образ, по Пиаже имеет имитативную природу и относится к категории символов, а воображение рассматривается как символическая деятельность. В связи с этим классификация образов, предлагаемая Ж.Пиаже, содержит еще две разновидности:

  1. по продолжительности существования – непосредственные и отсроченные во времени;

  2. по глубине содержания запечатленных процессов – образы результата действий и образы, отражающие способы действия или процессуальные изменения, ведущие к определенному результату.

Антиципирующие образы включают в свой состав все подвиды и разновидности репродуктивных образов, за исключением того, что статических антиципаций, по мнению Пиаже, не бывает.

Эгоцентрическая речь и ее значение для развития внутренней речи (ж. Пиаже, л.С. Выготский).

Согласно учению Пиаже, мышление – это прямое выражение речи. Описывая изменения в структуре интеллекта, ученый пришел к выводу о присутствии в развитии стадий – отрезков времени, обладающих качественным сходством и отличием. Доказательством существования трех стадий развития мышления стал феномен эгоцентрической речи. Учение Ж. Пиаже основывалось на постулате, что мышление ребенка прямо выражается в его речи, таким образом, основным аргументом существования эгоцентрического мышления стал феномен эгоцентрической речи. Основная мысль Ж. Пиаже передается следующей идеей: если речь — прямое выражение мысли, то эгоцентрическая речь выражает эгоцентрическое мышление и является доказательством как его существования, так и всей стадиальности мышления.

Важным является то, что эгоцентрическая речь не направлена на собеседника и непонятна ему.

Пиаже определил следующие особенности эгоцентрической речи. Функциональные особенности: эгоцентрическая речь не выполняет коммуникативной функции и не направлена на собеседника; выступает как своеобразное сопровождение к деятельности и не способна изменять деятельность. Структурные особенности: эгоцентрическая речь фрагментарна и предикативна.

Ж. Пиаже выделил следующие формы эгоцентрической речи: эхолалия, буквальное, фрагментарное повторение слов, где наблюдаются эффекты края, ударности и прочее; монолог; коллективный монолог, где ребенок произносит монолог перед другими, привлекая интерес к собственному действию или мысли.

Для оценивания динамики изменения эгоцентрической речи с возрастом и, как считал Пиаже, динамики развития мышления он ввел понятие «коэффициент эгоцентрической речи». Коэффициент эгоцентрической речи представляет собой отношение количества эгоцентрических высказываний ребенка к общему числу высказываний. То есть, если коэффициент стремится к единице, то вся речь ребенка эгоцентрическая, если к нулю – эгоцентрической речи вообще нет.

В каждой культуре определена своя количественная характеристика эгоцентрической речи. Например, если культура поощряет индивидуализм и индивидуальные занятия ребенка – коэффициент эгоцентрической речи достаточно высок, если коллективизм и совместные виды деятельности — достаточно низок. Коэффициент эгоцентрической речи после трех лет постепенно повышается, достигает пика в 4—5 лет, затем после семи лет снижается, но никогда не достигает нуля.

Ж. Пиаже понимал выявленную динамику эгоцентрической речи, как достаточное доказательство предложенной им периодизации развития мышления от аутистического к эгоцентрическому и затем к социализированному.

Л. С. Выготский предложил свою интерпретацию природы, функций и судьбы эгоцентрической речи. Эгоцентрическая речь, по его мнению, является переходной формой от речи внешней, социальной, выполняющей функцию коммуникации, к речи внутренней, индивидуальной, выполняющей функцию планирования и регуляции деятельности ребенка, выступающей как внутренний способ мышления.

Идея Выготского является, по сути, конкретизацией общего закона развития высших психических функций, закона интериоризации. Для доказательства выдвинутой гипотезы было проведено исследование, направленное на эксплицирование того факта, что эгоцентрическая речь в силу своего переходного характера воплощает в себе свойства и функции как коммуникативной, так и внутренней речи (планирование и регуляция деятельности).

Во-первых, было выявлено, что коэффициент эгоцентрической речи резко понижается в ситуации, когда ребенок обнаруживает, что находящиеся рядом с ним сверстники не понимают его (иноязычные дети либо стеклянная перегородка, не дающая возможность слышать партнера). Как только ребенок замечал, что его не слышат или не понимают, так количество эгоцентрических высказываний резко уменьшалось. Тем самым было определено, что эгоцентрическая речь выполняет коммуникативную функцию.

Во-вторых, было показано, что при затруднениях в деятельности (например, ребенку не хватало цветного карандаша для изображения какого-либо объекта в процессе рисования) наблюдается всплеск эгоцентрической речи, содержание которой представляет планирование деятельности в условиях помех или трудностей. Тем самым было доказано, что эгоцентрическая речь выполняет планирующую и регулирующую функции. Расцвет регулирующей речи наблюдается после пяти лет, когда деятельность ребенка приобретает черты произвольности и возникает ее планирование в соответствии с поставленной целью. Такая же речь наблюдается и у взрослых, например, при разрешении трудной задачи в форме рассуждения вслух. Таким образом, эгоцентрическая речь представляет собой переходную форму от коммуникативной речи к планирующей речи.