- •Культурология: курс лекций Учебное пособие
- •Часть 1
- •Культурология: курс лекций Учебное пособие
- •Часть 1
- •Содержание
- •Тема 1. Культурология как гуманитарная наука.
- •Тема 2. Типология культуры.
- •Тема 3. Культура и цивилизация.
- •Тема 1. Культурология как гуманитарная наука.
- •1. Культурология: её предмет, цели и задачи.
- •Предмет культурологии раскроем через структурное содержание культурологического знания.
- •2. Сущность и предназначение культуры.
- •Культура - это многофункциональная система содержание и сущность которой раскрывается через её функции.
- •3. Духовная и материальная культуры, их особенности.
- •4. Искусство в системе духовной культуры.
- •5. Массовая и элитарная культура
- •Соотношение массовой и элитарной культур.
- •Тема 2. Типология культуры.
- •1. Современные подходы к типологии культуры.
- •2 Подход – Локальный подход.
- •3 Подход. Осевой подход к типологии культуры к.Ясперса.
- •2. Мировая, национальная и этническая культуры.
- •Соотношение этнической и элитарной культур
- •3. Региональная типология культуры
- •Культурные типы: Запад – Восток, Север - Юг. Культура Востока и Запада.
- •Сравнительный анализ культурных ценностей “Востока” и “Запада”
- •В отношении к миру:
- •В отношении к природе:
- •В понимании личности:
- •4. В отношении к государству, власти, закону:
- •5. Отношение к прогрессу:
- •6. Стиль мышления:
- •Культурные типы: Север - Юг.
- •Культурные регионы Земли (по классификации юнеско) и их особенности.
- •Культурные регионы Земли и их общая характеристика. Европейский культурный регион
- •Арабо-мусульманский культурный регион
- •Тропикоафриканский культурный регион (Юг)
- •Индийский культурный регион
- •Латиноамериканский культурный регион
- •Тема 3. Культура и цивилизация.
- •1. Понятие «цивилизация» и её сущность.
- •2. Концепции цивилизационного развития общества.
- •2.31. Концепция н.Я. Данилевского.
- •2.32. Концепция Освальда Шпенглера
- •4. Цивилизация – исход и завершение всех поисков, последняя стадия развития культуры.
- •2.33. Концепция Арнольда Тойнби
- •3. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация".
- •Соотношение понятий «культура» и «цивилизация».
- •Биографический справочник.
- •Хрестоматия
- •О культуре
- •Шпенглер Освальд (1880-1936) - немецкий философ, историк, культуролог. «Закат Европы»
- •Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-российскому
- •Литература: основная и дополнительная по дисциплине культурология.
Тема 1. Культурология как гуманитарная наука.
1. Культурология: её предмет, цели и задачи.
Культурология сравнительно молодая гуманитарная дисциплина, которая как самостоятельная наука сформировалась в лишь в XX в. Термин «культурология» впервые использовал в 1949г. в работе «Наука про культуру» американский учёный-антрополог Лесли Уайт (1900-1975). В своей работе он обобщил существующие в гуманитарных и социальных науках разрозненные концепции культуры, попытался систематизировать их в стройное целое.
В развитии культурологического знания можно выделить три исторических периода:
- донаучный этап представлений о культуре (от Древнего мира до ХVIII в.);
- этап становления знаний о культуре в рамках других наук (ХVIII - XIX в.в.);
- формирование культурологии как самостоятельной науки (XXв.)
Донаучный этап представлений о культуре. Эволюция природы и человека является исходным моментом культурной истории человечества. Общественная потребность в труде и индивидуальная потребность в общении органически соединили людей в единое общественное целое, связанное с появлением повседневных задач, вызванных необходимостью и возможностью самому выбирать образ жизни, создавать самого себя и собственный мир культуры – государство, мораль, право, науку, искусство.
Как предмет исследования наука о культуре начала формироваться еще в эпоху античности, когда древнегреческие философы Диоген, Платон, Аристотель сформулировали ряд проблемных культурологичных вопросов, таких как: в чём сущность культурных феноменов, какова роль культуры в обществе, благо или зло для человечества несёт в себе культура? Ответы на многие из них пытались дать европейские ученые в различные эпохи.
Этап становления знаний о культуре в рамках других наук. Хотя культура стала предметом познания с момента возникновения философии, формирование культурологии как специфической сферы гуманитарного знания относится к Новому времени и связано с философскими концепциями истории Дж. Вико (1668— 1744), И. Г. Гердера (1744—1803) и Г. В. Ф. Гегеля (1770—1831). В это время оформляются первые культурологические парадигмы, формируются представления о культуре как о сложной целостности материальных и идеальных артефактов, четко выделяется и осознаётся разграничение таких понятий, как «цивилизованный» и «культурный».
Культурология как самостоятельная наука (XXв.). В конце ХIХ в., в начале XX веке значительную роль в становлении и развитии современной культурологии сыграли англичанин Эдвард Тейлор (1832-1917), немецкий философ Карл Ясперс (1883-1969), немецкий социолог Освальд Шпенглер (1889-1936)., английский историк Арнольд Тойнби (1889-1975). Они разработали научные концепции о происхождении и сущности цивилизации, выработали её признаки, соотнесли понятия культура и цивилизация.
В России культурология представлена работами Н.Я. Данилевского (1822—1885), Н. А. Бердяева (1874—1948), А. Ф. Лосева, а также Д. С. Лихачева, М. М. Бахтина, А. Меня, Ю. М. Лотмана, В. Ю. Соловьева и др.
Украинская культурология – очень молодая отрасль гуманитарного знания, которая включает в себя несколько направлений исследований: традиционно-историческая культурология, философия культуры и социология культуры. В осмысление культурно-исторического процесса весомый вклад внесли отечественные ученые: философ Григорий Сковорода (1722-1794), Михаил Драгоманов, Иван Огиенко (1882-1972), Владимир Перетц (1870-1935), современные философы – Е.А. Подольская, Д.Е. Погорелый, В.Д. Лихвар.
Термин «культурология» состоит из двух слов: «культура» (с латинского сultura - возделывание почвы, способ обработки земли, ее культивирование) и «логос» (с греческого logos - учение, наука). Дословно «культурология» – это « наука о культуре», её нормах, традициях, социальных институтах и т.д.
Таким образом, как наука культурология имеет свой объект исследования - это культурная жизнь общества: весь мир, созданных человеком вещей, сооружений, окультуренной территории, исторических событий, технологий деятельности, форм социальной организации, знаний, понятий, символов и т. д.. Субъектом (от лат. subjectom) культурологии является человек, ориентирующий своё познание на культуру и являющийся её автором, потребителем и носителем. Специфика культуры, её содержание определяется сущностью человека, его характерными чертами, а так же различными культурными явлениями, протекающими в обществе и связанными с деятельностью людей.
Предметом изучения культурологии (конкретной направленностью данной самостоятельной науки) являются:
- объективные закономерности общечеловеческого и национальных культурных процессов (возникновение, развитие, функционирование в обществе материальных и духовных ценностей);
- культура как целостная ценностная система, её генезис, морфология, структура, сущность и содержание;
- памятники, явления, события материальной и духовной культуры в различных обществах, проявляющиеся в поведении и деятельности людей;
- место и роль национальной украинской культуры, особенности ее исторического развития.
Таким образом, в современном гуманитарном знании: культурология – это наука о сущности, закономерностях существования и развития культуры, о механизмах функционирования культурных форм, явлений и процессов.