32. Проблема субстанций в философии.

Бытие многообразно. Имеется ли у этого многообразия некая основа? Философия дает утвердительный ответ. Для обозначения этой основы бытия была придумана категория субстанции, обозначает единство различных вещей. По этому вопросу сложилось 2 направления: 1) монизм – признает существование одного начала. Материалистический монизм считает, что все существующее произошло из одной материальной субстанции, а идеалистический монизм считает, что единство объясняется одним духовным началом; 2) плюрализм – признает существование нескольких или множества субстанций. Он бывает материалистический и идеалистический; 3) дуализм. Преобладает монизм в материалистической форме.

33. Понятие материи. Развитие представлений о материи в философии.

Материя - одно из фундаментальных философских понятий, обозначающее телесную субстанцию. В различных философских направлениях отношение к материи было различным. Идеализм: объективный идеализм признает существование материи, но понимается она как нечто вторичное, по отношению к духовному. Субъективный идеализм: материя – внешняя проекция комплекса человеческих ощущений. Материя в идеализме – производная от духовного.

Материализм: для него категория материи является центральной. Материализм рассматривает материю как единственную субстанцию, а духовное как - производное материи. В материализме представления о материи прошли в своем развитии несколько этапов:

1)наглядно – чувственные представления о материи характерны для античных философов – материалистов, которые искали первооснову в конкретном состоянии или свойстве (Гераклит – огонь).

2)вещественно – субстратные представления: атомистическая гипотеза получила дальнейшее развитие. Материя отождествлялась с веществом, а вещество сводилось к атому (Ньютон, Декарт, Ломоносов, Спиноза).

3)философско–гносеологическое представление: этот этап связан с научными открытиями физики на рубеже 9 –10 веков, которые изменили прежние представления о материи. Эти научные открытия показали, что атом – не последняя структурная единица, а вещество – не единственный его вид.

Новое определение материи дал Ленин:Материя – есть объективная реальность существующая не зависимо от человеческого сознания и отображаемое им (Материализм и импириокритицим 1909). Данное определение является философско-гносеологическим, т.к. в нем материя определяется не через перечисление ее физических видов и свойств, а через соотнесение ее с сознанием. В нем показывается противоположность материи как объективной реальности сознанию.

4)субстанциальное представление: материя представляется как субстанция в единстве своих атрибутов. Такое представление не ново: Декарт, Спиноза.

В настоящее время одновременно существуют гносеологическое и субстанциальное представления.

34. Структурность как свойство материи.

В материальном мире наблюдается как строгая организованность, так и хаос, причем одно состояние может переходить в другое. Однако организованность преобладает над хаосом. Структурность – внутренняя расчлененность, упорядоченность, закономерный порядок связи элементов в составе целого.

Два вида материи: вещество и поле. Вещество – физический вид материи, состоящий из частиц, которые имеют собственную массу (массу покоя). Самая малая структурная единица вещества – элементарная частица, которых насчитывают более 200. Были обнаружены античастицы и возникла теория об антивеществе. Антивещество – тоже материя, только иной структурной организации. Особая форма – плазма. Поле – физический вид материи, состоящий из частиц не имеющих массы покоя. Они связывают атомы в молекулы, как бы скрепляют тело. Вещество и поле противоположные виды материи, но противоположность не абсолютна, а относительна, т.к. поле может перейти в вещество и наоборот.

Структурные уровни материи: их составляют объекты одного класса, имеющие общие свойства и законы изменения. Выделяют 3 уровня: 1)неорганическая природа;2)живая природа;3)социальная природа.

Неорганическая природа:1)микромир: 10^-14-10^-8 см – это мир элементарных частиц, его описывают законы квантовой механики; 2)макромир: 10^-8 – 10²³ см – действуют законы классической механики; 3)более 10¹⁰ световых лет – метагалактика, действуют теория относительности, релятивистская космология.

Живая материя: 1)молекулярный – единица жизни, уровень доклеточный; 2)клеточный – одноклеточный организм; 3)многоклеточный – организмы растений, животных; 4)популяционно-видовой: общество особей одного вида; 5) биоценоз – взаимодействие множества популяций; 6)биосфера – взаимодействие биоценозов между собой и природой.

Социальная природа: 1)индивид; 2)семья; 3)производственный коллектив; 4)социальный слой; 5)класс; 6)нация; 7)государство; 8)общество

35. Движение как свойство материи. Понятие движения и его свойства

В обыденном языке движение понимается как простое механическое перемещение в пространстве. Такое понимание хотя и правильно, но оно сужает смысл понятия. Движение в широком смысле слова не только механическое перемещение тел в пространстве, но и любое изменение состояния объектов, вызванное их взаимодействием. Важнейшие св-ва движения: абсолютность и относительность. Абсолютность движения – движение присуще всем материальным объектам. Тело может находиться в состоянии покоя, но внутри тела происходит движение, плюс тело движется вместе с Землей. Движение – способ существования материи. Но так считали не всегда. Механистический материализм 17-18 вв. рассматривал движение как нечто привносимое в материю извне. Такой внешней силой был Бог. Постоянным св-вом материи считался покой.

Относительность движения – любое конкретное движение всегда конечно, т.е. стремится к покою. Если бы отдельное движение не было конечным, то можно было бы говорить о вечном двигателе. Но прекращаясь локальное движение не исчезает, а переходит в другую форму движения. Пример: зажигание спички – трение спички о коробку (механическое движение) переходит в теплоту (физическое движение), теплота повысила температуру и спичка загорелась, результатом горения является свет и теплота. Конечность каждого движения и бесконечность движения в целом.Движение и покой.

Противоположным движению является покой. Покой – качественная определенность вещей, устойчивость структур, постоянство отношений при известных условиях. Пример: любой предмет находится в движении, т.к. в нем постоянно происходят изменения. Но вместе с тем он находится в состоянии покоя, т.к. не перестает быть самим собой. Т.о. движение и покой это две противоположности, которые одновременно исключают и предопределяют друг друга. Движение не есть абсолютное изменение, это изменение с момента покоя.

Основные формы движения материи:1) механическая – перемещение макротел и элементарных частиц; 2) физическая – теплота, свет, электричество, звук и т.п.; 3) химическая – взаимодействие атомов и молекул; 4) биологическая – процессы происходящие на клеточном уровне; 5) социальная – общественные явления. Эти формы представляют собой определенную иерархию. Между ними существует генетическая связь, т.е. каждая высшая форма движения порождается более простой. В каждой высшей форме движения действуют свои специфические законы, которые отсутствуют в низших формах. Нельзя понять сущность высшей формы изучая ее простые составляющие, т.к. высшее к низшему не сводимо. Сведение высшей формы движения к закономерностям более низкой, отрицание качественного своеобразия назыв. редукционизмом. Например: механицизм 17-18 вв. объяснял биологию животных и человека чисто механически или социал-дарвинизм – это попытка объяснить общественную жизнь законами биологии.