- •Вопрос 1. Античная философия. (VI до н.Э –VI н.Э)
- •Вопрос 2. Сократ: судьба и философское учение
- •3.Платон.
- •4.Аристотель.
- •5.Эпикуризм.
- •6.Средневековая философия.
- •7.Классическая патристика.
- •8.Схоластика.
- •9.Фома Аквинский.
- •Вопрос 10. Философия эпохи Возрождения: основные особенности, мировоззренческие принципы и периоды развития.
- •Вопрос 11. Философские взгляды Николая Кузанского и Джордано Бруно.
- •Вопрос 12. Френсис Бэкон: сочинения методология, гносеология.
- •2 Концепции познания:
- •Вопрос 13. Томас Гоббс Механистический материализм
- •Вопрос 14. Рене Декарт: сочинения методология, гносеология и онтология.
- •Вопрос 15. Бенедикт Спиноза: сочинения, гносеология и онтология
- •Джон Локк (английский философ).
- •17. Готфрид Лейбниц: сочинения, монадология, гносеология.
- •18. Джордж Беркли: сочинения, гносеология.
- •19. Иммануил Кант: сочинения, гносеология.
- •20. Георг Гегель: сочинения, система философии
- •21. Людвиг Фейербах: сочинения, особенности атеизма, антропологический материализм.
- •22. Марксистская философия.
- •23. Артур Шопенгауэр: сочинения, онтология, этика.
- •24. Философские взгляды Ницше.
- •26. Социальная философия славянофилов.
- •27. Западничество. П.Я. Чаадаев: историософия.
- •28. Владимир Солвьев: сочинеиня, гносеология, онтология, историософия.
- •30. Предмет, проблемы и функции философии. Основной вопрос философии. Главные философские направления.
- •31. Понятие бытия. Основные формы бытия.
- •32. Проблема субстанций в философии.
- •33. Понятие материи. Развитие представлений о материи в философии.
- •34. Структурность как свойство материи.
- •36. Пространство и время как свойство материи.
- •37.Отражение как св-во материи.
- •38.Понятие сознания. Происхождение сознания
- •39.Структура и функция сознания. Сознание и мышление.
- •40.Сознание и бессознательное
- •42. Понятие закона. Виды законов.
- •46. Причина и следствие.
- •47. Случайность и необходимость
- •48. Проблема познаваемости мира. Гносеологический оптимизм, скептицизм, агностицизм.
- •49. Объект и субъект познания.
- •50. Чувственное познание, его особенности и формы. Диалектика объективного и субъективного в чувственном познание.
- •51. Рациональное познание и его формы.
- •54. Основные формы и виды истины.
- •55. Понятие практики. Виды практики и ее функции в познании.
- •56. Проблема отграничения истины от заблуждения. Критерии истины.
21. Людвиг Фейербах: сочинения, особенности атеизма, антропологический материализм.
(1804-1872) Родился в семье юриста. Поступил в универ на теологический факультет. Перешёл в берлинский универ прослушал все курсы Гегеля. Стал преподавателем в универе. Далее он опубликовал «Мысли о смерти и бессмертии», в которой он отверг идею о бессмертии души. Перед ним закрылись все двери. Он поселился на 25 лет в деревне. Читал и писал. Был вынужден уехать в Мюренберг, жил в большой нужде. Заинтересовался Марксизмом, вступил в партию.
Сочинения: 1) «К критике философии Гегеля» разрыв с философией Гегеля, переход к материализму; 2) сущность христианства – имела огромный успех, внесла вклад в религоведенье; 3) «Новое положение философии будущего».
Философия Фейербаха. Антропологический материализм. Антропология (антропос – человек, логос – учение). Высшим предметом философии считал человека. Антропология возникла как реакция на идеализм Гегеля. Стал на защиту человека, утвердил самооценность отдельной личности. Ф-ия Фейербаха формировалась под влиянием религии.
Критика религии, особенности атеизма. В «сущности христианства» даёт новое толкование понятию Бога. Бог – это фантастический образ в сознании людей, отражающий их собственный образ. Бог – проекция человеческого духа. Человек отделяет от себя лучшие качества и объективирует. Такие как доброта, мышление, воля отделённые от человека, становятся атрибутами бога. Всеблаго, всемогущество, всезнание. Божественная сущность – это человеческая сущность очищенная от телесного. Вывод: не бог создал человека, а человек создал бога по своему образу и подобию. Атеизм Фейербаха отличается от предшествующего атеизма тем, что атеисты сосредоточили свои усилия на том, что бога нет. Человек начало, середина, конец религии. Очеловечив бога, он не устранил бога. Иметь религию значит думать о других. Когда люди любят друг друга это истинные религиозные отношения. Человек человеку бог. Понимание природы и человека. Материалист Фейербах. Отвергает Гегеля. Идеализм с его принципом тождества бытия и мышления. Материальное бытие первично и составляет основу Духа и Мышления. Мышление исходит из бытия. Природа единственная реальность существует вечно, никем не сотворена. Высшим продуктом природы является человек. Человек это не только духовное и мыслящее существо, но и телесное существо со всеми потребностями.
Гносеология. Продолжил линию сенсуализма. Чувственное восприятие. Мир открыт только для открытой головы. Чувство является отверстием этой головы. Я чувствую существую. Признаёт роль мышления в познании. «Чувствами мы читаем книгу природы, но понимаем её разумом».
22. Марксистская философия.
Марксистская философия.
Возникла в 40-ые годы XIX в. в Германии и представляет собой мировоззренческую систему. Философия экономики, социально-политическое учение. Эта философия поставила перед собой задачу изменить мир. "Философы лишь различным способом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его" - Маркс.
Карл Маркс (1818-1883) - родился в городе Трир в еврейской семье. Поступил в Берлинский университет на юридический факультет. Проявил интерес к философии и защитил докторскую диссертацию по философии. Работал редактором местной газеты, за статьи враждебные религии, газету закрыли, а Маркс эмигрировал во Францию, где в 1844 г. встретился с Фридрихом Энгельсом. Маркс и Энгельс вступили в организацию "Союз коммунистов" с программой написанной ими же. Знаменитый эпиграф этой организации - "Пролетарии всех стран соединяйтесь".
Сочинения: "Капитал" и экономико-философские рукописи 1844 г.
Фридрих Энгельс (1820-1895). родился в семье текстильного фабриканта, где и работал по настоянию отца. Мог свободно говорить и писать на 12 языках, а читать на 20. Проходил службу в армии, в артилеристком полку, где и проявил интерес к военному делу. Посещал Берлинский университет в качестве вольного слушателя, называл себя самоучкой по философии. Поработав в Англии на мануфактуре своего отца, познакомился с рабочим классом и там у него начали формироваться коммунистические идеи.
Сочинения:
"Анти-Дюринг" - критика Дюринга, но излагал и свою философию.
"Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии" - критика философии Фейербаха.
"Диалектика природы" - впервые издалась в 1925 г. в СССР, попытка философского анализа важнейших естественнонаучных открытий.
Философия марксизма - диалектический материализм. (диалектика Гегеля и материализм Фейербаха)
Философским достижением Гегеля Маркс и Энгельс считали его диалектику, т.е. попытку представить весь духовный, социальный и т.д. мир в виде процесса, но у Гегеля диалектика была идеалистической, т.е. ??? он признавал первичным духовное развитие, а вторичным - природное развитие ??? Маркс назвал это мистификацией - "У Гегеля диалектика стоит на голове, надо ее поставить на ноги", т.е. первичным признать ... Таким образом, Маркс и Энгельс создали материалистическую диалектику. Марксизм - своеобразная творческая переработка материализма Фейербаха - диалектический материализм. Философия Маркса - исторический материализм - материалистическое понимание истории, сущность, которого заключается в следующем: "Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот - их бытие определяет сознание" - К.Маркс.