- •I. Рабочая программа
- •Раздел I. Россия в XVII в.
- •Раздел II. Россия в XVIII в.
- •Раздел III. Россия в первой половине XIX в.
- •5. Примерная тематика курсовых и дипломных работ
- •Методические рекомендации для организации самостоятельной работы студентов
- •Тема 1: хvii в. Русской истории в аспектах социально-экономической ситуации и типологической характеристики нового времени.
- •Тема 2: Социальные конфликты и народные движения в России хvii-хviii вв.
- •Тема 3: Декабризм как явление истории и культуры.
- •Учебно-методические материалы Тематика и планы практических занятий
- •Тема 1. XVII в. Русской истории в аспектах социально-экономической ситуации и типологической характеристики нового времени
- •Тема II. Социальные конфликты и народные движения в России XVII – XVIII вв. Стратегия поведения самозванца.
- •Художественная литература
- •Тема 3. Декабризм как явление истории культуры
- •Материалы к семинарским занятиям
- •Соборное Уложение 1649 г.
- •Глава XI. Суд о крестьянех
- •Глава XIX. О посадских людех
- •Материалы для изучения темы «Социальные конфликты и народные движения в России XVII – XVIII вв. Стратегии поведения самозванца»
- •1. Источники
- •Именной указ е.И. Пугачева «Мухаметанцам и калмыкам», 1 октября 1773 г.
- •1.2. Записки современников
- •2.1. Ю.М. Лотман. Декабрист в повседневной жизни / ю.М. Лотман. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX вв.) – сПб., 1994.
- •2.3 Эйдельман н.Я. «17 сентября 1783 г.»/ Из потаенной истории России. М., 1989
- •А всего, от того дня, как громко объявил казакам: «я точно государь!» - от 17 сентября1773 г., до того дня, как «соратники» сдали его властям, до 15 сентября ,1274 г., прошло 363 дня.
- •2.4 Успенский б.А. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен / б.А. Успенский. Избранные труды. – м., 1994. – с. 75 – 81.
- •2.5. Гумилев л., Панченко а. Чтобы свеча не погасла: Диалог. – л., 1990. С. 90 – 93.
- •2.6. Усенко о. Самозванчество на Руси: норма или патология? //Родина. М., 1995. № 1. С. 54 – 57. № 2. С. 69 - 72
- •Самозванство и ролевая революция
- •Самозванство по-российски
- •Пушкинский урок
- •2.8. Шатин ю.В. «Капитанская» дочка а.С. Пушкина в русской исторической беллетристике первой половины XIX в.: Учебное пособие к спецкурсу. – Новосибирск: Изд. Нгпи, 1987. – 80 с.
- •2.9. Покровский м.Н. Пушкин – историк / Пушкин а.С. Полн. Собр. Соч. В 6 т. – м., л., 1931. Т. 5. С. 13.
- •2.10. Э.И. Худошина о «Нравственной высоте» образа Пугачева у Пушкина / Ars23/ Ars interpretandi: Сборник статей к 75 летию профессора ю.Н.Чумакова. – Новосибирск, 1997. – с. 120 – 126.
- •III. Визуальные материалы
- •3.1 Художественный фильм Реж. А. Прошкин «Русский бунт».
- •IV. Образы самозванцев в художественной литературе (фрагменты).
- •4.2 Пушкин а.С. Капитанская дочка
- •1. Хроника события (историческая справка)
- •2 Источники
- •2.1. Документы декабристских обществ и правительства
- •Глава 3.
- •Глава 6.
- •Глава 10.
- •Глава III.
- •2.2. Реконструкция события 14 декабря 1825 г. По материалам я.А. Гордина / Гордин я. События и люди 14 декабря: Хроника. М., 1985. – 288 с.
- •13 Декабря. Вечер.
- •14 Декабря. Утро
- •Декабристы
- •14 Декабря. Вечер
- •14 Декабря
- •2.3. Записки декабристов и современников
- •3. Мнения исследователей о движении декабристов
- •3.2. Лотман ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства XVIII – начала XIX вв. СПб., 1994. С. 331 - 384
- •3.4. Киреева р.А. Во имя любви и долга. М., 2007. 47 с.
- •III. Визуальные материалы
- •IV. Образы декабристов в художественной литературе
- •4.1. Диалог поэтов
- •Ф.И. Тютчев Декабристы
- •О.Э. Мандельштам Лунин в Забайкалье н.Я. Эйдельману
- •Б. Окуджава Батальное полотно
- •Б. Окуджава
- •Диагностические материалы
- •Вопросы и задания для текущего контроля
- •Задания для итогового контроля (тесты в электронной версии))
- •3. Экзаменационные вопросы.
- •8 Исповедь Наливайки
Материалы для изучения темы «Социальные конфликты и народные движения в России XVII – XVIII вв. Стратегии поведения самозванца»
1. Источники
1.1. Манифесты
Манифест 17 сентября 1773 г.
«самодержавного амператора, нашего великого государя Петра Федоровича всероссийского и прочая …»
Во имянном моем указе изображено яицкому войску: Как вы, други мои, прежным царям служили до капли своей до крови, дяди и оцы ваши, так и вы послужити за свое отечество мне, великому государю амператору Петру Федаравичу. Когда вы устроити за свое отечество, и ни истечет ваша слава казачья от ныне и до веку и у детей ваших. Будити мною, великим государем, жалованы: казаки и калмыки и татары. И которые мне, государю амператорскому величеству Петру Федаравичу винныя были, и я, государь Петр Федаравич, во всех винах прощаю и жаловаю я вас: рякою с вершын и до устья и землею, и травами, и денижным жалованьем, и свиньцом, и порахам, и хлебным правиянтам.
Я, велики государь амператор, жалую вас, Петр Федаравич».
1773 г., октября 17.— Манифест («Указ») Е. И. Пугачева «всему миру» Авзяно-Петровского завода о пребывании к нему в верности и об изготовлении мортир
Самодержавнаго императора Петра Феодоровича всероссийскаго: и прочая, и прочая, и прочая.
Сей мой имянной указ в завод Авзянопетровскому Максиму Осипову, Давыду Федорову и всему миру мое именное повеление:
Как деды и отцы ваши служили предкам моим, так и вы послужите мне, великому государю, верно и неизменно до капли крови и исполните мае повеление. Исправте вы мне, великому государю, 2 мартила и из бомбами и в скорым поспешением ко ко мне предстаете; и за то будите жалованы крестом и бородою, рекою и землею, травами и морями, и денежным жалованьем, и хлебом, и провиянтом, и свинцом, и порохом, и всякою волностию. И повеления моего исполнити, со усердием ко мне (приезжайте), то совершенно меня за оное преобрести можите к себе мою монаршескую милость. А ежели моему указу противится будите, то в скорости восчувствуйте на себя праведны мои гнев и власти всевышняго создателя нашего избегнуть не можете. Никто вас (от сильный) нашия руки защитить не может.
1773 г. октября 17 дня. Великий государь Петр Третий всероссийски.
Историческая справка: Авзяно-Петровские заводы Евдокима Демидова находились южнее Белорецка, в 330 км от Оренбурга. Это были крупнейшие заводы Южного Урала. Придавая большое значение вовлечению в восстание работных людей, Пугачев направил на эти заводы в октябре 1773 г. своего сподвижника Хлопушу (А. Т. Соколова) с манифестом, в котором призывал работных людей служить ему.
Именной указ Е.И. Пугачева Оренбургскому губернатору Рейнсдорпу от 5 ноября 1773 г.
Самодержавного императора Петра Феодоровича всеросийскаго: и прочая, и прочая.
Имянной указ во Оренбургскую Губернскую Канцелярию губернатору к Рейнъздорпу Ивану Анъдреивичю и всем гасподам и всякого звания людем:
Выдите вы из града вон, вынисите знамена и оружие, приклоните знамена и оружие пред великим государем. И за то велики государь не прагневался, шта вы учинили великую палбу; и в том велики государь прощает чиновных и салдат, и казаков, и всякаго звания людей. А когда вы не выдите из града вон, да учините вы великую противность, то не будит вам о [т] великаго государя прощения, и власти всевышнего создателя нашего, избегнуть ни можети. Никто ва о [т] нашея силная руки защитить не может. 1773 году ноября 5 дня.
1774 г., июля 31. Манифест («Указ») Е. И. Пугачева помещичьим крестьянам о пожаловании их вольностию, землями и освобождением от подушной подати
Божиею милостию мы, Петр трети, император и самодержец всероссийский: и протчая, и протчая, и протчая.
Обевляется во всенародное известие.
Жалуем сим имянным указом с монаршим и отеческим нашим милосердием всех, находившихся прежде в крестьянстве и в подданстве помещиков, быть верноподданными рабами собственной нашей короне и награждаем древним крестом и молитвою, головами и бородами, волностию и свободою и вечно козаками, не требуя рекрутских наборов, подушных и протчих денежных и податей, владением землями, лесными, сенокосными угодьями и – рыбными ловлями, и соляными озерами без покупки и без аброку и свобождаем всех прежде чинимых от злодеев дворян и градцких мздоимцов-судей крестьяном и всему народу налагаемых податей и отягощениев. И желаем вам спасения душ и спокойной в свете жизни, для которой мы вкусили и претерпели от прописанных злодеев-дворян странствие и немалыя бедствии. А как ныне имя наше властию всевышней десницы в России процветает, того ради повелеваем сим нашим имянным указом: кои прежде были дворяне в своих, помест(иях) и водчинах, оных противников нашей власти и возмутителей империи и раззорителей крестьян ловить, казнить и вешать и поступать равным образом так, как они, не имея в себе христианства, чинили с вами, крестьянами. По- истреблении которых противников и злодеев-дворян; всякой может возчувствовать тишину и спокойную жизнь, коя до века продолжатся будет.