10. Онтология и метафизика.

Онтология – это учение о бытие. Бытие представляет собой конструкцию разума. Но существует и другая позиция – натуралистическая, природа это и есть бытие, это и есть конструкция разума. Сама природа, материя являются уже бытием. Эти 2 позиции дали определение этой категории:

1. бытие в конструкциях идеализма;

2. бытие материалистическая.

Наиболее близкой к философии является позиция идеализма. Поскольку бытие всегда стоит на арке (метафизическом пределе), то выделяют следующие уровни бытия:

1. метафизический. Дает бытию вне предметное существование. Он вне практический.

2. Физический. Предметный, познается в опыте. Этот уровень характеризуется тем, что он познает те предметы, которые видны физическим зрением.

Эти 2 бытия описываются в философии двумя категориями:

1. категория физического уровня бытия определяется категорией существования. Описание этого уровня через категорию – явление. Является следствием того, что существует на метафизическом уровне бытия. В физическом мире все находится как случайное и универсальное.

2. Категории метафизического уровня бытия. Описывается категорией – сущность. Категория – истина. Все, что есть, является необходимостью. На этом уровне заложены причины.

Парменид – то философ, который открыл бытие, понял, что человек мыслит, осознает. Бытие открывается только сознанию. Сделав такой вывод, Парменид дает определение: «бытие со всех сторон похоже на глыбу совершенно круглого шара, ибо нет нужды, чтобы тут было больше или меньше, чем здесь»

Большой вклад внес Аристотель своим открытием метафизики. Первый философ, который включил метафизику в учение о бытие и дал определение метафизики. Метафизика - это виденье, учение о пределах бытия, учение об архэ. Метафизика является основной частью учения о бытие, потому что бытие всегда вокруг архэ. По Аристотелю метафизический предел властно держит все бытие и поэтому бытие оказывается чрезвычайно устойчиво, стационарно.

11. Понятие сознания в философии.

В философии сознание выступает не как предмет, вещь, мозг, а как проблема, через которую человеку дан окружающий мир. Если бы мы не обладали сознанием, то не понимали бы окружающее. Трудно найти более широкое понятие сознания. Трудность состоит в том, что для сознания нет разового понятия. Проблема сознания для философии человека и в науке остается загадкой. Определить принцип, где можно дать определение сознания не существует. Мы также не можем дать ответ на вопрос «одинаково ли дается мир человеку?»

12. Специфика исследования сознания в философии.

Проблема состоит не только в философии, ее могут изучать и другие дисциплины: медицина, психоанализ, психология, философия, будучи не наукой, изучает проблему сознания не как предмет, вещь, не занимается предметами, она изучает метафизику.

Психоанализ изучает методы лечения сознания человека. Фрейд выработал особенную методику в психоанализе. Его интересует, что привело человека в неадекватному состоянию. Сознание как мозг лечится. Философия таким образом сознание не изучает.

В философии сознание изучается как проблема, через которую человеку дан мир. Трудность изучения состоит в том, что для сознания нет рядового понятия. Проблему сознания изучали многие авторы. Изучение сознания бесконечная проблема. В 60 – 70-е гг. философско – педагогическое отделение Московского университета разрабатывало методики для слепо-глухо-немых.