Тема 5. Проблемы воспитания и религия

Религия стержневой фактор в формировании духовности личности. Хотя духовность человека определяется не только религией.

Вера в бога не может и не должна стать модой, ибо главным компонентом этой сферы является любовь к человеку.

Основная тема всех религий - дети, воспитание. В христианстве главная тема - мать и дитя. Мать возвышается до божественного уровня, утверждается святость материнской любви.

Священные книги – это прежде всего нравственные уроки. И если даже дети, изучающие Коран или Библию, из атеистических семей, знания о вере их предков, несомненно, сыграют в их духовном развитии большую роль.

Сейчас кажется нелепым, что многие годы в нашей стране из педагогики были вычеркнуты имена и учения величайших учителей человечества - Христа и Магомета. Общность этих религий бесспорна.

Но нельзя допускать религиозный фанатизм, необходимо воспитывать терпимость друг к другу. Ведь сам Магомет предостерегал: "Кто оскорбляет Христа, тот оскорбляет и меня".

В Коране особое внимание уделяется заповедям милосердия. Они созвучны христианским. Раздавание милостыни - закон справедливости, нравственный долг каждого правоверного: "поступай с другими так, как хочешь, чтобы и с тобой поступали".

Религия - величайший пласт человеческой культуры. Вся духовная культура изначально построена на религиозных учениях.

Содержание, методы и средства воспитания во многом складываются и определяются требованиями, основанными на религиозных канонах. Рели­гия, как часть общественного сознания, теснейшим образом взаимосвязана с народными традициями, оказывающая влияние на отношения во многих семьях и обществе.

Религиозные убеждения содержат принципы, регулирующие не только морально-этические нормы поведения в семье и обществе, но и его личную, общественную жизнь, определяют образ жизни человека и социума.

Отправная точка и морального, и религиозного сознания - отдельная человеческая личность и её взаимоотношения с обществом, с миром. В нравственной жизни огромную роль играет вера в торжество Добра и Справедливости. Без такой веры нравственная жизнь человека невозможна. Народная педагогика ориентирует человека на веру. Там, где сильны религиозные традиции, наиболее устойчиво сохранились и народные тради­ции.

Вопросы к теме:

1. Существует ли взаимосвязь между мусульманством и христианством? Что общего между ними и каковы различия.

2. Нужно ли изучать религиозные учения? Обоснуйте свой ответ.

Использованная литература:

Волков Г.Н. Этнопедагогика. – М., 2002.

Раздел II. Гуманистическое содержание народной педагогики

Тема 6. Трудовое воспитание - сердцевина народной педагогики

С древнейших времен трудовое воспитание детей и молодежи являлось важнейшей обязанностью родителей, а затем уже учебных заведений и других общественных институтов.

Народ определяет свое отношение к труду как источнику жизни, как потребности здорового организма. Более того, эмпирически установил свои дидактические требования к труду и трудовому воспитанию. Народная педагогика учит, что любить надо всякий труд, особенно физический. Можно с уверенностью утверждать, что в накопленных знаниях народа о роли, значении, формах и методах трудовое воспитание практически полностью соответствует нормам педагогики.

В народной педагогике подчеркиваются простые истины:

• мастерство приходит постепенно, благодаря упорному труду;

• в случае неудачи человек не должен ссылаться на какие-то причины;

• -люди не одобряют тех, кто отлынивает от труда;

• люди осмеивают тех, кто ищет легкой работы ("... белые ручки, которые любят чужой труд");

• люди не уважают человека, не задумывающегося о результатах своего труда или занятого неразумным, бесполезным трудом.

Анализ трудов известных педагогов (А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский), посвятивших свои исследования проблемам трудового воспитания, свидетельствует о том, что они опирались на знания народной педагогики, относились с глубоким пониманием к народным традициям, опыту народа по воспитанию молодого поколения в духе любви и уважения к разнообразной трудовой деятельности человека.

В современных условиях важно сочетать народную мудрость, веками сложившиеся трудовые традиции семьи с достижениями современной педагогической науки. При этом трудовое воспитание должно отвечать как минимум следующим педагогическим требованиям: систематический и коллективный характер труда, наличие у каждого ребенка посильных и постоянных трудовых обязанностей.

В раннем возрасте труд следует сочетать с элементами игры, а в старших классах постепенно осуществлять переход от простых форм труда к более сложным. Важно приучать детей выполнять нужные, но менее интересные для них трудовые обязанности, не наказывать детей трудом, систематически учитывать и оценивать качество труда, стимулировать труд детей похвалой и личным примером показывать сознательное и дисциплинированное отношение к труду.

Вопросы к теме:

1. Почему трудовое воспитание является самым важным в народной педагогике?

2. Приведите примеры сказок, пословиц, поговорок о труде?

Использованная литература:

Волков Г.Н. Этнопедагогика. – М., 2002.

Ханбиков Я.И. Из истории педагогической мысли. – Казань, 1967.