17. Русская философия хх в.

Судьба рус.й философ.и в хх в. Во многом оказалась трагичной, тесно связанной с перипетиям рус.х революций 1905 и 1917 гг. В 1922 г. Большая группа рус.х интеллигентов, среди кот находились ф-фы Бер­дяев,. Булгаков, Ильин, Лапшин, Франк, Карсавин, Лосский, была выслана за границу. Многие фи­лософы, подобно Флорен­скому погибли в тюремных за­стенках. Покинувшие пределы Р. Ф занимались в основ­ном разработкой фил-ско-религиозной проблематики. Что же касается философов Сов России, то они работали преимущ-но в марксистско-ленинской традиции.

Рассмотрим творчество 2^х вы­дающихся философов, Бер­дяева и Лосева, проживших вне России.

Ф.я Н.А. Бердяева: человек – это откровение, свобода и творчество

Центр-ной темой филос.и Бер­дяева явл.ся человек, человек свободный, творческий, а таким он явл.ся в свете божествен. Бог сотворил мир из ничто, следно Богу предшеств первичный принцип, не предпола-гавший какой-либо дифферен-циации, какого-либо бытия. Это и есть ничто. Бог свободен. И чел свободен. Бог помогает стать челу добрым, но он не в сост контроли-ровать ничто, принцип свободы. В своей подлинной своде чел божественен. Бог и чел есть дух. Будучи свободным чел творит, оправдание чела в его свободе, его творчестве, его откровении. Для Бердяева главное – это оправдание человека. Ясно, что философ с таким мировоззрением не мог не быть противником тоталитарных режимов, зла, насилия и террора. Ф.я А.Ф. Лосева: «Мне не надо с греческого переводить…»

А.Ф. Лосев соединил в своей системе 4 философ-е сост-щие; феноменологию, диалектику и символизм и филологию. Ф Лосева – это мир живости, мудрости, простоты, известной резкости, эстетического изящества и необычной филологич учености. Его книги, научные- пренаучные, похожи на романы. Вместе с тем они столь детальны, в них столько ссылок на отечественных и иностранных авторов, что не верится порой в способность одного чела совершить такую гигантскую работу.

Лосева интересует в первую очередь пронизанное смыслами живое бытие предмета. Понятие не «схватывает» сущность живой конкретности, это под силу только эйдосу. Однако мир состоит не из подвижных эйдосов и их выражений в слове. В соответствии с этим истинная Ф приобретает диалектический, подвижный характер. В качестве сфер бытования эйдосов, слов, символов Лосев рассматрив язык, миф, религию, искусство, философию. Ему удалось создать весьма своеобразную философскую систему, достоинства которой изучены пока недостаточно. Ее можно назвать Ф жизненных эйдосов, слов и символов.

23.

Взаи­моД-е вещей приводит к возникновению новых вещей (свойств, событий, процессов). Исходное явление, непосредст­венно обусловливающее и в этом смысле порождающее другие яв­ления, назыв причиной, при этом возникшее явление будет следствием. Следствие, порожденное некоторой причиной, само становится причиной других явлений, тем самым образуются причинно-следственные связи.. Согласно принципу детерминиз­ма, все явления причинно обусловлены. Отрицание же этого принципа называют индетерминизмом.

Анализ мех-ма детерминации показывает, что в своей ос­нове он выступ как взаимод-е физич явлений. На этой основе осуществл биологич и соц взаимо­д (влияние). Смысл произнесенного слова не может сам по себе передвинуть мебель в комнате или построить храм. Но усвоенный людьми смысл они при желании овеществляют в камне и металле. Всякое причинение есть взаимовлияние не ме­нее чем двух реалий (вещей), дело не сводится к действию од­ного объекта. Некто бросил камешек в окно, в результате раз­билось оконное стекло. Следствие здесь обусловлено взаимод-ем камешка и стекла (было бы стекло попрочнее, оно мог­ло и не разбиться). Если бы физич взаимод-я переда­вались с бесконечно большой скоростью, то все существующие явления были бы связаны друг с другом. Однако, согласно спе­циальной теории относительности, взаимод не м передаваться со скоростью больше, чем 300 000 км в секунду. С ука­занной скоростью перемещаются, например, электромагнитные сигналы, что же касается, скажем, ракет, то они движутся с на­много меньшими скоростями. Конечность скорости передачи физических взаимодействий означает, что взаимодействовать могут лишь те явления, которые находятся друг от друга на рас­стоянии сг, где т — время жизни объекта, с — скорость света в вакууме.

Так как явления выступают порождениями некоторых ак­тов причинения, то человек вынужден изучать, исследовать его механизм. Недостаточно знать, как происходят явления, па до еще знать, почему они происходят и именно таким образом, В отличие от феноменологических концепций динамич теории раскрывают механизм цепей причинения. Физика доби­лась впечатляющих успехов после постижения ею взаимод элементар частиц. Биология достигла удивительных результатов после раскрытия генного механизма наследствен­ности.

Казалось, что принцип детерминизма не подтверждается в микромире. Последующие успехи физики все поставили на свое место. Происходящее в микромире тоже опре­деляется взаимодействиями, в результате возникают причинно-следственные связи.