10. Родство как социальный феномен, его основные формы.

Родственные отношения – универальный принцип формирования соц связей, хотя в разных социокульт обстоятельствах эти отношения осознаются и признаются по-разному. Это важный момент поддержания стабильности в обществе.

Европейская модель родства базируется на: 1) в основе родства генеалогические отношения – отношения по браку и рождению являются каркасом. 2)родственные отношения наследуются через кровь (родство по рождению). Впервые эту концепцию предложил Аристотель. Считал, что через кровь ребенок наследует соц. качества отца, а с матерью связан утробными, природными отношениями.

Во многих культурах родство по рождению признается, но оно менее значимо по равнению с той формой родства, которая возникает в процессе социализации, совместной деятельности. Это родство по кормлению/родство по взрослению. Оно формируется по принципу адопции, согласно которому люди. Не связанные биологическими отношениями становятся родственниками в социальном смысле (н-р, приемные дети, суррогатное материнство, родство на основе совместного приема пищи, или совместной деятельности).

У европейцев совместная еда не является символом родства, хотя может подчеркивать уровень и характер соц. связей (семья за одним столом = разделение традиций, демонстрация уважения). Это важный институт проведения границы между близкими и неблизкими людьми.

У многих народов даже есть представление о том, что нельзя жениться на том, с кем ты вместе ешь. Это пищевая экзогамия (нельзя вступать в брак человеком из твоей социальной группы, в данном случае группа определена совместным приемом пищи).

Для родства по кормлению характерен его относительный характер (н-р, у некоторых народов отец – тот, кто кормит. Значит, когда отец стареет, и его начинает кормить сын, то сын становится отцом для своего престарелого отца =).

11. Система родства и социальное регулирование круга брачных связей.

Родство – это система социальных отношений, основанная на признании значимости генеалогии, т.е. производных от брака и рождения.

Важная функция родства - определение круга брачных связей и формирование определенной соц. общности, в кот запрещен брак, и общностей, в кот брак предписан.

Основные социальные нормы, с помощью которых регулируется круг брачных связей – нормы экзогамии и эндогамии. Они поддерживают табу на инцест как 1 из двух универсальных культурных норм, присущих всему человечеству. Но формы определения инцеста различны. Но нигде оно не выходит в предел нуклеарной семьи (родители+дети). Форма и содержание этого запрета варьирует в различных культурах.

Экзогамия – социальная норма: заключение брака за пределами своей социальной группы (н-р, запрет на кровосмешение: м-ду братом и сестрой в рамках нуклеарной семьи, между людьми с одной фамилией, т.к. установить родство трудно).

Эндогамия – социальная норма: заключение брака в пределах одной социальной группы (н-р, профессиональная, конфессиональная, этническая).

Нормы экзогамии и эндогамии взаимодополняют и определяют др др.