- •На путях к земской реформе.
- •«Генеральная ревизия» тарханов.
- •Земская реформа на черносошном севере.
- •Уложения «о кормлениях и службе» 1555 – 1556 гг.
- •Историография и источники. Методология и методика.
- •От политической раздробленности к сословной монархии. Зарождение земских соборов.
- •Земские соборы в период учреждения опричнины и в годы вслед за ее отменой.
- •Земские соборы в период народной борьбы с иностранной интервенцией.
- •Земские соборы в первое десятилетие правления Михаила Федоровича.
- •Земские соборы 30-х – середины 40-х годов XVII в.
- •Народные восстания середины XVII в. И земские соборы.
- •Земские соборы о воссоединении Украины с Россией 1651 – 1653 гг. Сословные совещания 1660-х годов. Последние соборы 1680-х годов.
- •Общие проблемы истории земских соборов.
- •Приказные люди в государственном аппарате России.
- •Формирование приказной группы и ее место в социальной структуре русского общества.
- •Обеспечение приказной службы и имущественное положение приказных людей.
- •Государственная служба приказных людей.
- •Часть 1. Великорусский пахарь в XVIII столетии.
- •Судьбы паровой системы земледелия.
- •Как пахал, чем обрабатывал землю русский крестьянин.
- •Что и как сеяли на полях России?
- •Жатва и хранение зерна. Лен домашний и товарный. Конопля.
- •Что такое «сам-3» или «сам-7»? Какие урожаи были в России.
- •«Семь потов» русского крестьянина (каким трудом добывали хлеб).
- •Особенности развития скотоводства.
- •«Огороды в городе» – парадоксы русского огородничества и садоводства.
- •Изба и подворье два века назад.
- •Забытая одежда наших предков.
- •Деревенская пища.
- •Часть 2. Феодальная Россия - социум особого типа.
- •Мачеха-природа и судьбы земледелия (тупик или развитие).
- •Компенсационные механизмы выживания.
- •Некоторые особенности генезиса капитализма в России.
Изба и подворье два века назад.
Русская изба. Материалы и общая конструкция.
Всякая избушка своей кровлей крыта. Региональные особенности.
Что такое горница? Холодное помещение.
Чулан – другая изба. Без ухожей не дом, а булдырь. Элементы двора.
Двором жить – не лукошко шить. Принадлежность клети двору.
Русская печь. Типы планировки.
Печь нам мать родная. Конструкция печи.
Всего дороже честь сытая, да изба крытая. Устройство кровли.
Топка избы и появление потолка. Топка по-черному. Конструкция потолка.
Дымно, да сытно. Конфликт черной топки и потолка.
Появление «белых» изб. Печи с трубами.
Черные избы – агатовые стены. Причина бытования черных изб – нехватка дров.
Что такое «красное окошко»? Окна с рамами, характерны для белых изб.
Где оконенки брюшинны, тут и жители кручинны. Устройство окон.
Жилья с локоток, а житья с ноготок. Ограниченность пространства избы, утварь.
В головы – кулак, а под боки – и так. Место для сна.
Хоть лыком шит, да мылом мыт. Гигиена.
Крестьянский двор. Пристройки.
Двор – что город, изба – что терем. Варианты устройства двора.
Чтоб было дворно и не проторно. Дворы русского Севера.
Планировка деревни. Единая структура.
При семи домах восемь улиц. Реальное устройство деревни.
Отсутствие комфорта. Строительный материал – дерево. Теснота, нехватка дров. Малейшие сдвиги в доходах крестьянина ведут к благоустройству жилища. В целом сравнительно низкий уровень благосостояния.
Забытая одежда наших предков.
Единый тип одежды на всей территории обитания русского народа.
Рад Епифан, что нажил серый кафтан. Верхняя одежда.
Рубаха холщевая – хоть огня присеки. Рубахи и порты.
По одежке протягивай ножки. Балахоны – легкие кафтаны.
Лапоть знай лаптя, а сапог сапога. Обувь.
Купил сапоги, да не избыл босоты. Соотношение видов обуви.
Хоть шуба овечья – душа человечья.
Шапка в рубль, а щи без круп. Шапки, рукавицы, пояса.
Бабья рубашка – те же мешки: рукава завяжи, да что хошь клади. Женский костюм.
Красна девица до гряд: в сарафане до пят.
Кто в камке, кто в парче, а мы в холсту по тому ж мосту. Праздничные сарафаны.
Пуговки литые – петельки витые. Ферязь.
Кофта посконна, да юбка суконна. Теплая одежда и поневы.
На женские прихоти не напасешься. Женские головные уборы.
Вот тебе кокуй, с ним и ликуй. Кокошник.
Девка красна до замужества. Девичьи головные уборы.
Купи шубу крытую, а одежду шитую. Женские шубы.
Хоть жмут – да коты, просторны – да лапти. Женская обувь.
Деньгам нет заговенья. Экономическая роль одежды.
Деревенская пища.
Главный момент: максимум пользы в минимум затраченного времени.
Хлеб – всему голова. Особенности технологии.
Не допекши едят, да сыты бывают. Отклонения от технологии.
В мужицком брюхе и болото сгинет. Спорынья.
Добровольные фальсификации: «голодный хлеб». Добавки в хлеб в голодное время.
Шанежки да пирожки, так под самые корешки. Другие хлебные изделия.
Голодному Федоту и щи в охотку.
Капуста лучше пуста: хоть в брюхе не порожне.
В щучьей голове – что в холопей клети, в язевой – что в барской. О рыбе.
Однако ж мы едим и без мяса хорошо. Мясные продукты – редкость.
На тухлое да на горькое нет приправы. Способы использовать испорченные продукты.
Посоля – все съестся. О заготовках впрок.
Что такое «белый квас» или «кислыя шти»? Технология белого кваса.
И худой квас лучше хорошей воды. Технология красного кваса.
Похлебки и соломата.
В пост – редьки хвост. Хвощ – деревенский овощ. Постные похлебки.
Грибы.
Как пирог с грибами – так все с руками. Особая важность грибов для русского Севера.
Русские каши.
Гречневая каша – матушка наша.
Овсяная каша хвалилась, будто с коровьим маслом родилась.
Репа брюху не крепа.
Поешь рыбки – будут ноги прытки.
Кисели и взвары. Лечебные ягоды.
Киселем брюхо не испортить. Кисели из овсяной крупы, ржаных отрубей, гречневой муки.
Что пожуешь, то и поживешь. Однообразность крестьянской пищи.
Праздничная пища. Мясные блюда.
Напекла, наварила – хоть отца с матерью жени. Праздничные хлебные изделия.
Мужик с медом и лапоть съел.
Хорошо бы есть получше, да негде взять. О праздничных пиршествах.
Ест – что бельма на лоб лезут. Контраст с повседневным питанием.
Скляница вина да полтора блина, так и будет с меня. Порядок приема пищи. Праздничные напитки.
Как делали домашнее пиво. Технология.
Гулять гуляй, да не загуливайся. Технология водки.
Алкоголизм в XVIII веке. Заметное, но не массовое явление.
Рациональный тип питания в тяжелых условиях. В целом питание однообразно, но способствует поддержанию сил и здоровья.