11. Психологическая школа права.

Одним из выдающихся теоретиков пава в России был Петражицкий. Он явился создателем оригинальной психологической теории права, идеи который получили признание не только в России, но и в других странах мира. Именно Петражицкий поставил в центр права человека. Право по Петражицкому это не государственные нормы, не правовые отношения, не нравственные идеи, а явление индивидуальной психики – особые эмоции. Петражицкий выделял право интуитивное и позитивное. Позитивные правовые эмоции осознаются обязательными в силу чужых авторитетных велений (Бога, монарха) или в силу иных внешних авторитетно-нормативных фактов (обычая), чего нет в области интуитивных нравственных и правовых убеждений. Интуитивное право не основывается на нормативных фактах (внешних источников императивно-атрибутивных эмоций).Императивно-атрибутивные эмоции в отличие от императивных моральных эмоций предписывают опр.поведение как обязанность но не предоставляют никому права требовать ее безусловного исполнения. Не государство порождает право а наоборот.

Для существования права не требуется существование другого субъекта право – для одного.

Плюсы такого подхода: неразрывная связь права и обязанности; право развернуто к субъекту.

Идеи Петражицкого развивал его ученик Сорокин. Ему удалось связать правовую теорию с социологией. Право по Сорокину – это совокупность опр.правил поведения, имеющих свои отличительные признаки: правовая норма всегда устанавливает связь между двумя правовыми центрами; она всегда двустороняя.

12. Интегральное правопонимание.

Формируется в 20 веке. Впервые проблему о создании такой теории поставил Берман. Призван синтезировать теоретические значимые моменты основных школ права.

Право продукт социального взаимодействия – у соц. подхода. Субъект осуществляет акт оценки действующих правовых норм – у псих. подхода. Только то право будет действовать которое воспринимается обществом как положительная ценность – у юснатурализма. Нет прав и обязанностей без правовой нормы общезначимой и общеобязательной.

13. Феноменологическое направление.

Один из видных представителей этой теории является Н.Н Алексеев. Специфику феноменологической интерпретации права представляет взгляд на право как на явление, имеющее свой собственный смысл, независимый от того или иного конкретного правового содержания. Право по Алексееву есть область ценного, а не область истин разума. Ценности в праве не только познаются теоретически, но и чувствуются и переживаются. Различие между нравственностью и правом сводится к различным степеням глубины переживания ценностей. Если глубина значительна то мы имеем дело с явлением нравственным. Если же переживание поверхностно или имеет место лишь усмотрение ценности то это правовое явление. Алексеев считал что взамен определений следует дать писание правовой структуры.

Элементы правовой структуры: 1.Одним из важнейших элементов правовой структуры явл. субъект – носитель обнаруживающихся в праве ценностей. Ценности только тогда становятся живыми когда они находят живого носителя. 2.Сами ценности 3.Первоначальные и неопределимые данности такие как правомочия и правообязанности.

Единство этих трех элементов и образует центральное понятие философии права Алексеева, понятие правовой структуры.