67. История и современность.

История прав и свобод – это история обогащения и распространения принципа правового равенства на все более широкий круг людей и отношений.

Великая идея естественного равенства и свободы всех людей была высказана уже античными мыслителями (софистами, Платоном и Аристотелем).

Ранняя страница распространения идеи прав и свобод на женщину связана с платоновской концепцией идеального строя, где женщины равноправны с мужчинами.

Универсализация и интернациолизация идеи равноправия всех людей, связана с усилиями и римских стоиков (от Зедона до Сенеки), благодаря которым идея равенства людей как сограждан была выведена за узкополисные и этнические рамкии распространена на всех представителей чел.рода.

В средние века идея правового равенства продолжала развиваться в различных формах и направлениях, вместо прежней поляризации между правосубъектностью свободного и бесправием раба складывается более разветвленная и детализированная структура права и правового общения. Принцип правового равенства стал распространяться на более широкий круг людей и отношений.

Практическое выражение этой идеи в правовых актах того времени неизбежно носило сословно-ограниченный характер и представляло собой закрепление сословных прав и свобод. Впоследствии с точки зрения истории прав и свобод человека можно отметить содержательную связь, логику преемственности в таких актах, как Английская Великая Хартия Вольностей в 1215, Билль о правах 1689, Декларация независимости США 1776, современные пакты о правах человека. Уже на материале этих правовых документов видна логика формироваения юр.норм, институтов прав и свобод человека, утверждение этих норм и институтов первоначально в сословно-ограниченном вариант, последующее развитие первичной модели, обогащение ее содержания, распространение ее на другие страны, и наконец признание универсального характера прав и свобод человека современным мировым сообществом.

Во всем этом процессе постепенной универсализации положений о правах человека существенную роль сыграли представления о прирожденных и неотчуждаемых естественных правах, которые должны быть признаны и гарантированы публичными властями и законами.

Важный составной момент новых представлений о неотчуждаемых естественных правах человека и их соблюдении в государстве была концепция общественного договора как правовой деятельности государства и правового хар-ра его взаимоотношений с индивидами. В положение о естественном праве входило оказание сопротивления насилию властей, нарушающих условия общественного договора.

Последовательная либеральная доктрина прав и свобод человека была разработана Локком. Каждый человек но закону природы имеет право отстаивать свою жизнь, свободу и имущество.

72. Понятие политической системы общества.

Политическая система – упорядоченная совокупность институтов и общества, форм взаимодействия между ними, в рамках которых проходит политическая жизнь общества.

Элементы политической системы: 1)политические отношения, складывающиеся между элементами системы по поводу политич.системы; 2)политическая организация общества – полит.партии и тд; 3)социально-политические правовые нормы; 4)политические взгляды и идеи; 5)полит.практика=полит.деятелность+полит.опыт

Если рассматривать государство в политическом аспекте то его можно определить как – организация полит.власти, содействующая осуществлению конкретных интересов в пределах опр.территории.

Понятие государство и политическая система общества соотносятся как часть и целое. Политическая система – деятельность субъектов политики на основе норм.