Список литературы:

1. Социология. Под ред. А.А.Радугина. – М., 1995.

2. Основы социологии. Под ред. А.Г.Эфендиева. – М., 1994.

3. Смелзер Н. Социология. – М., 1994.

4. Маршак А.А. Социология. – М., 2002.

5. Кульсеева Т.Г. Основы социологии. – Курск, 2004.

Тема 7. Социальная структура.

Цель: изучение строения общества, системы связей между всеми его основными элементами.

План:

1. Социальная структура: понятие, элементы.

2. Социальная стратификация и социальная мобильность.

1. Выражения типа "высшие и низшие классы", "продвижение по социальной лестнице", “его социальное положение очень высоко” и т.п. довольно часто используются как в повседневных суждениях, так и в экономической, политологической и социологической литературе. Все эти выражения указывают на существование того, что обозначают термином "социальное пространство". Декарт, Лейбниц, Гоббс, Вайгель в XVII веке, Ф.Ратцель, Г.Зиммель, Э.Дюркгейм - в XIX веке, Р.Парк, Э.Богардус, Л. фон Визе, П.А.Сорокин в XX веке уделили этой проблеме большое внимание.

Явление перемещения индивида внутри социального пространства называется социальной мобильностью. Социальное пространство в корне отличается от геометрического пространства. Люди, находящиеся вблизи друг от друга в геометрическом пространстве (например, король и слуга, хозяин и раб), в социальном пространстве отделены громадной дистанцией. И, наоборот, люди, находящиеся очень далеко в геометрическом пространстве (например, два брата, или епископы, исповедующие одну религию, или 2 генерала из одной армии, один из которых в Америке, другой - в Китае), могут быть очень близки социально. Человек может проделать сотни, тысячи километров в геометрическом пространстве, не изменив своего социального положения и наоборот.

Например, президент Буш был в Вашингтоне, а потом переместился в Москву и т.д. Или, Людовик ХVI и Николай II, один в Версале, другой - в Царском Селе, в один момент стали занимать другое социальное по-ложение.

Поэтому социальное пространство представляет собой некое народонаселение земли.

Определить положение человека или какого-либо социального явления в социальном пространстве означает определить его (их) отношение к другим людям и другим социальным явлениям.

СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО - порядок сосуществующих групп в обществе и статусов индивидов в этих группах.

Говорят: "статус низкий", "статус высокий". Где же точка отсчёта? Поэтому социальное пространство конкретизируется двумя понятиями "социальная структура" и "социальная стратификация".

Впервые учение о социальной структуре было сформулировано О. Контом, который выделял такие социальные группы, как (промышленники, банкиры, "философы-позитивисты", «паразитное растение» - мелкие собственники, пролетарии).

Известно, что общество можно рассматривать как систему. Система состоит из элементов, которые находятся в определённых отношениях или связях между собой, т.е. данная система имеет структуру. Понятие "социальная структура" является частью понятия "социальной системы".

Социальная структура означает объективное деление общества на отдельные слои, группы.

Под социальной структурой понимается специфическая взаимосвязь между конгломератами, группами, социальными институтами.

Существуют и другие определения "социальной структуры" (см. литературу в конце пособия).

В социологии существует множество концепций социальной структуры общества, в том числе марксистские и немарксистские.

Социальная структура может быть разнообразной. Это зависит от критериев, которые мы будем выделять в качестве элементов структуры.

Отсюда, социальная система может иметь следующие направления структур:

1) социально-классовую (рабство, касты, сословия, группы);

2) социально-этническую (род, племя, народность, нация);

3) социально-территориальную (город, село, регион, посёлки, агломерации);

4) социально-демографическую (пол, возраст);

5) семейно-бытовую (родственники, дети, брачные, внебрачные свя-зи);

6) социально-профессиональную;

7) социально-образовательную;

8) религиозную структуру.

Другой тип социальных систем складывается на основе общностей, социальные связи которых обусловлены объединениями организаций. Такие социальные связи называются институциональными, а социальные системы - социальными институтами (о них подробнее в шестой главе). А теперь рассмотрим некоторые элементы социальной структуры.

КОНГЛОМЕРАТ - механическое объединение людей (очередь на остановке; пошёл дождь - люди забежали в подъезд; люди собирающиеся поглазеть на месте происшествия и т.д.). Из конгломератов могут быть группы.

Номинальная группа — искусственно выделенная по какому-то признаку совокупность людей, реально не имеющих никаких связей между собой: избиратели, покупатели стирального порошка определенной марки, лица с высшим образованием и пр.

Реальные группы – это совокупность людей, объединенных по какому-либо признаку (ростом, чувством юмора, цветом волос и т.д.).

Полуорганизованные группы – публика в кино, в театре, на выставке, в кафе и т.д.

Организованные группы – совокупность лиц, объединенных интересами, имеющая определенные ценности, действующая непосредственно или опосредованно и называющая себя «МЫ».

Моногруппы – группы, объединенные каким-то одним признаком (партии, религии).

Плюрогруппы – группы, объединенные несколькими признаками (классы, нации, кланы).

Все группы могут быть разбросаны, либо сконцентрированы в одном месте, могут быть большими и малыми, богатыми и нищими, формальными и неформальными, управляться тоталитарно или авторитарно и демократически.

СОЦИАЛЬНЫЙ КЛАСС - общность людей, располагающих близкими позицией в отношении экономических, политических и профессиональных статусов.

- Платон, Агриппа, Саллюстий, Вольтер, Гизо, Годвин, Бернштейн выделяли два социальных класса: "бедных" и "богатых" Они генерализируют экономическую стратификацию, считая её единственной.

- Гельвеций, Сен-Симон, Бауэр, Блондель различают доминирующий (аристократический, привилегированный, эксплуататорский) и подчини-тельный (угнетаемый, эксплуатируемый) классы. Это политический под-ход.

- Тюрго, Бюхер, Шмаллер, Тауссиг - за основу выделения классов берут профессиональную стратификацию.

- К.Маркс, А.Смит, К.Каутский для характеристики социального класса прибегают к сочетанию всех трёх форм. Их дефиниции носят локально-темпоральный характер и не могут быть использованы для всех времен и народов.

За последние десять лет кардинально изменилась и социальная структура нашей страны. От пресловутой трёхчленной структуры (рабочий класс, колхозное крестьянство и народная интеллигенция) социологи ушли. Ныне современное российское общество - сложное, многослойное образование, имеющее тенденцию к социальной поляризации (М.Н.Руткевич).

Американские исследователи "поделили" своих граждан на шесть основных общественных классов.

Например, те, кто относится к "высшему высшему" классу - это элита общества, происходящая из именитых семей и живущая на богатое наследство, - владеют не одним домом, жертвуют деньги на благотвори-тельные цели, их дети учатся в частных школах. Они не привыкли выставлять напоказ своё богатство, хотя и являются главными "потребителями" драгоценностей, антиквариата, недвижимости и услуг по организации отдыха и путешествий, составляя менее одного процента населения.

На второй ступеньке иерархии - "низший высший" класс - находятся бизнесмены и лица свободных профессий, получающие высокие доходы благодаря своим исключительным способностям. Их около двух процентов населения. Эти "счастливчики" демонстративно тратят средства на дорогие дома, яхты, плавательные бассейны, автомобили.

Двенадцать процентов, только делающих карьеру бизнесменов, управляющих и лиц свободных профессий относятся к "высшему среднему" классу. Они заботятся об образовании, духовной жизни, культуре, предпочитают иметь хорошие дома, мебель, одежду и бытовые приборы.

Водопроводчики, средний инженерно-технический персонал, служащие, мелкие предприниматели, составляющие "низший средний" класс - 30 процентов населения, - более всего озабочены соблюдением норм и правил культуры, созданием себе ореола респектабельности, поэтому предпочитают одежду строгого стиля, но дома обходятся товарами типа "сделай сам".

Мелкие служащие, квалифицированные и полуквалифицированные рабочие озабочены укреплением своего положения в обществе, находясь в "высшем низшем" классе, 35 процентов населения этой группы являются основными покупателями товаров для домашнего хозяйства, спортивных товаров и пива.

И, наконец, 20 процентов, составляющих "низший" класс, тратятся в основном на пищевые продукты, телевизоры и подержанные автомобили - это лица, живущие на пособия, или неквалифицированные рабочие.

Особым слоем в обществе являются маргиналы. Понятие это введено в социологию Робертом Парком в 1929 году.

Маргинальный человек - это человек, находящийся на границе 2-х миров или более, но при этом не принимающий ни один из них. Маргинальность - пограничное состояние. Следствием маргинальности является одиночество. При определённых условиях в обществе могут образовываться маргинальные группы.

Маргинальность характеризуется:

- противоречивостью (разрушением социальных связей, деградацией, депрофессионализацией);

- дезорганизованностью;

- конфликтностью.

Бомжи, безработные, мигранты, люди, приехавшие из деревни в город - всё это маргинальные личности.

Процесс маргинализации охватывает почти всё социальное пространство России. Люди передвигаются из села в малый, а затем и в большой город, переезжают из "горячих" точек в более безопасные места. По статистике три четверти граждан страны в возрасте свыше 30 лет живут и работают не там, где родились. Это порождает разнообразные маргинальные группировки - "лимитчики", "шабашники", "вахтовики" и др.

Социологи выделяют и другие социальные общности, не имеющие структурной организации. Для них характерны спонтанность образования, неустойчивость взаимосвязей, кратковременность совместных действий. Это так называемые полуорганизованные группы - публика, толпа, социальные круги.

Изучение этих общностей представляет практический интерес для специалистов по социальной работе. Очень поучительны в этом работы Г.Тарда, Г.Лебона, З.Фрейда, а также труды отечественных социологов Н.К.Михайловского, М.М.Ковалевского, Н.И.Кареева, П.А.Сорокина и др.

2. Идеи о социальной стратификации зародились в отечественной социальной мысли в начале прошлого столетия. Так, П.А. Сорокин ещё в период пребывания в России и в первые годы жизни за границей (20-е годы) систематизировал и углубил целый ряд понятий, которые позже приобрели ключевую роль в теории стратификации ("социальная мобильность", "одномерная" и "многомерная стратификация").

В развитие теории стратификации внесли вклад многие представители разных течений западной социологии. Это и М.Вебер с идеей о классах в индустриальном обществе и социальном взаимодействии. Т. Парсонс со своим структурно-функциональным анализом. Р.Дарендорф и Р.Коллинз внесли в неё идеи социального конфликта, а также работы американ¬ских исследователей К.Дэвиса и У.Мура 40-х годов.

Социальная стратификация - это наличие в том или ином обществе множества социальных образований, представители которых различаются между собой неравным объёмом власти и материального богатства, прав и обязанностей, привилегий и престижа.

В таком иерархически выстроенном распределении социокультурных благ выражается сущность социального расслоения, посредством которого общество получает возможность стимулировать одни виды деятельности и взаимодействия, терпимо относиться к другим и подавлять третьи.

Этим социальное расслоение отличается от социальной дифференциации. Понятие "социальная дифференциация" более широкое по объёму и подразумевает любые социальные различия, в том числе не связанные с неравенством. Например, любителей коллекционировать марки или значки, можно выделить в группу людей, которое определённым образом проводят своё свободное время. Это занятие выступает дифференцирующим качеством, т.к. оно остаётся нейтральным к ведущим процессам расслоения.

Социальная стратификация присуща любой социально организованной среде - т.е. одни люди в ней выступают как лидеры, другие - исполнители; в ней есть более, а есть менее уважаемые члены сообщества; в зависимости от статуса распределяются привилегии и награды, права и обязанности.

Такая всеобщность позволяет рассмотреть факторы и основания, на которых базируются процессы социальной стратификации.

Основа этих процессов - социальная, т.е. в любой человеческой общности выстраивается иерархия статусов, ролей, норм. Данное основание позволяет выделить в процессах расслоения экономические, государственные, политические и другие структурные единицы (классы, группы, слои, институты), анализировать их характеристики (нормы, роли, статусы), а также их взаимосвязи и взаимоотношения, различающиеся между собой по уровню устойчивости, изменчивости, структурной сложности.

Существует ценностно-символическая основа стратификации, связанная с осмыслением социальных норм, с наделением социальных ролей тем или иным оценочным содержанием. На этом уровне анализа рассматривают ценности, предпочтения, символы разных социальных слоев, институтов.

Другое основание стратификации связано с понятием меры - это границы, в которых происходит упорядочение социальных связей и ценностных представлений. Это система мотиваций, поощряющих одни действия и отношения, и система запретов, предупреждающих другие.

На стратификационные процессы влияют природные и антропологические основания, динамика народонаселения.

Таким образом, процессы слоеобразования в длительной перспективе выполняют функции по организации и перераспределению антропологической, социальной энергии, а также культурных ресурсов общества.

Стратификационные процессы могут проявляться в различных исторических формах. В отдельные периоды стратификационные различия могут принимать конфронтационный характер (классовая борьба, национальные противостояния, религиозные). Вместе с тем многие общества вырабатывают защитные меры, которые нацелены на смягчение статусно-ролевых конфликтов и напряжений.

В теории стратификации используют такие единицы анализа, как "класс", "социальный слой", "социальная группа", обозначающие социальные общности. Включение людей в ту или иную общность определяется формой их социального взаимодействия, а также местом или социальными позициями, которые они занимают в социальном пространстве.

Одним из механизмов социальной стратификации, который связан с изменением положения человека в системе социальных статусов, является социальная мобильность. Напомним, что явление перемещения индивида внутри социального пространства называется социальной мобильностью.

Так, например, при рождении человек получает социальный статус своих родителей, так называемый аскриптивный, или предписанный статус (пол, национальность, место рождения). Родители, родственники, близкие к семье люди передают ребёнку нормы, представления о должном и престижном, которые господствуют в их среде. Однако в активный период своей деятельности человек может не довольствоваться положением в этом слое, претендовать и добиться большего. В последнем случае он обретает достигаемый статус.

Если человек изменил свой статус на лучший, то имеет место восходящая мобильность. Однако в результате жизненных катаклизмов (потеря работы, болезнь и т.п.) человек может перейти в низшую статусную группу - это нисходящая мобильность. Выделяют разные виды социальной мобильности - внутрипоколенческая, межпоколенческая, профессиональная, что позволяет анализировать различные виды движения населения. Кроме вертикальной мобильности (восходящая и нисходящая), существует горизонтальная (переход с одной работы на другую без изменения статуса) и территориальная мобильность (переезд из города в город).

Для примера приведём некоторые выдержки из книги П.А.Сорокина "Социальная мобильность" (1927), в которой он изложил свою теорию социальной стратификации и мобильности. Из параграфа "Понятия и определения".

"Социальная стратификация - это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Её основа и сущность - в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияние среди членов того или иного общества. Конкретные формы социальной стратификации многообразны. Если экономический статус членов некоего общества неодинаков, если среди них имеются имущие и неимущие, то такое общество характеризуется наличием экономического расслоения, независимо от системы, т.е. коммунистическая, капиталистическая.

Экономическое неравенство выражается в различии доходов, уровня жизни, в существовании богатых и бедных слоев населения.

Если в пределах какой-то группы существуют иерархически разные ранги в смысле авторитетов и престижа, званий и почестей, если существуют управляющие и управляемые, тогда независимо от терминов (монархи, бюрократы, хозяева, начальники) это означает, что такая группа политически дифференцирована, чтобы не провозглашала она в своей конституции или декларации.

Если члены какого-то общества разделены на различные группы по роду их деятельности, занятиям, а некоторые профессии при этом считаются более престижными в сравнении с другими и если члены той или иной профессиональной группы делятся на руководителей различного ранга и на подчинённых, то такая группа профессионально дифференцирована независимо от того, избираются ли начальники или назначаются, достаются ли им их руководящие должности по наследству или благодаря их личным качествам.

Экономическая, политическая и профессиональная стратификация тесно переплетены. Люди, принадлежащие к высшему слою в каком-то одном отношении, обычно принадлежат к тому же слою по другим параметрам; и наоборот. Представители высших экономических слоев одновременно относятся к высшим политическим и профессиональным слоям. Далее П.А.Сорокин выделяет каналы социальной мобильности ("лифты"): школа, церковь, брак, армия, политические партии, экономические и профессиональные организации.

"Закрытое" общество - все каналы мобильности закрыты. "Открытое" общество - все каналы мобильности открыты. В чистом виде ни "открытое" ни "закрытое" общество не существуют. Революция - следствие закрытого общества. Недостаток теории стратификации П.Сорокина - занимается в основном внутригрупповыми отношениями, исключая межгрупповые.

Таким образом, социальная стратификация - это постоянная характеристика любого организованного общества, которая качественно и количественно не одинакова во всех обществах и во все времена. Семья, церковь, шайка разбойников, секта, политическая партия, фракция, профсоюз, научное общество - короче любая организованная группа расслаивается из-за своего постоянства и организованности.

В процессе развития общества его социальная структура не остается неизменной. На микроуровне меняются взаимоотношения, социальные связи, состав групп, статусы и роли, отношения между группами. На макроуровне количественный состав нижних и средних слоев изменяют экономическая конъюнктура и политические решения власти, юридические и нравственные нормы. Кроме того, каждый человек устремлен к повышению своего статуса.

Все это создает уже не застывшую, не статическую, а динамическую картину общества. Одним из процессов социальной динамики является социальная мобильность.

Социальная мобильность — это переход индивида или социальной группы из одной страты в другую.

Социальную мобильность различают по типам, видам и сферам.

• Горизонтальная — это перемещение внутри своей страты. Например, переход инженера с одного завода на другой на аналогичную должность.

• Вертикальная — это перемещение из низшей страты в высшую (восхождение) или из высшей страты в низшую (нисхождение).

• Индивидуальная — это показатель изменения положения человека в обществе (статуса).

• Групповая — это изменение группового статуса. Например, повышение заработной платы военнослужащим.

Кроме того, социальную мобильность различают по сферам: экономическая, политическая, социальная, культурная и др.

Интенсивность социальной мобильности зависит от уровня развития общества, экономической конъюнктуры, демократичности отношений, уровня жизни населения.

Постиндустриальное общество характеризуется интенсивной, вертикальной мобильностью. В демократическом обществе, где положение человека не зависит от его предписанного статуса, национальности, вероисповедания, каналы вертикальной мобильности открыты, и каждый, кто удовлетворяет определенным требованиям, имеет возможность повысить свой социальный статус. Г. Моска считал, что возможны три варианта социальной мобильности элиты: «увековечивание» без обновления, «увековечивание»

с обновлением и «чистое» обновление. Оптимальным вариантом для стабильного общества является второй, т. е. систематическое обновление элиты в установленных пределах.

И в заключение, позволим еще одну цитату, но уже из работы «Стратификация и классовая структура» нашего современника, известного социолога из Великобритании, профессора Э.Гидденса. Нас будут интересовать выводы, сделанные профессором в конце статьи. Интересующихся не только выводами, но и всей работой отсылаем к журналу «Социологические исследования», 1992 г. №№ 9, 11. Вот его резюме.

1. Социальная стратификация означает разделение общества на слои или страты. Говоря о стратификации, мы обращаем внимание на неравенство позиций, занимаемые индивидами в обществе. Стратификация по полу и возрасту существует во всех обществах. В традиционных и индустриальных странах сегодня стратификация выступает в понятиях богатства, собственности и характеризуется доступом к материальным ценностям и продуктам культуры.

2. Может быть установлено четыре главных типа стратификационных систем: рабство, касты, сословия и классы. Три первые зависят от санкционированных правом или религией неравенства, классовое разделение "официально" не признаётся, но происходит вследствие власти экономических факторов на материальные обстоятельства жизни людей.

3. Классы возникают из-за неравенства во владении и контроле над материальными ресурсами. Что касается классовой позиции индивида, то она, по крайней мере, достигается человеком, а не просто "даётся" ему от рождения. Социальная мобильность как вверх, так и вниз в классовой структуре имеет достаточно характерные черты.

4. Большинство людей в современных обществах более богаты сегодня, чем несколько поколений назад. Богатые используют различные средства для передачи своей собственности от одного поколения к последующему.

5. Наиболее известные и влиятельные теории стратификации развивались Марксом, Вебером и Сорокиным. Маркс впервые определяет место класса, как объективно данные характеристики экономической структуры общества. Вебер принимает подобную точку зрения, но устанавливает два других аспекта стратификации - статус и партию. Сорокин выделял экономическую, политическую и профессиональную стратификации.

6. Класс имеет важнейшее значение в современных западных обществах, хотя существует много сложностей в их классовых системах. Большинство на Западе придерживаются точки зрения таковой, что население находится в рамках высшего, среднего, рабочего класса и что классовое сознание сильно развито.

7. Анализ стратификации традиционно осуществлялся с позиции ориентации на мужчин. Влияние пола на стратификацию в современных обществах в определённой степени не зависит от класса.

8. В изучении социальной мобильности различия делают между внутрипоколенческой и межпоколенческой мобильностью. Первая означает движение вверх или вниз по социальной шкале индивидуальной жизни работника. Вторая - движение через поколение, когда дочь или сын "синего воротничка" становятся специалистом. Социальная мобильность имеет ограниченные рамки. Большинство людей остаются по положению близкими семье, из которой вышли.

9. Бедность широко распространена среди богатых наций. Существуют два метода оценки бедности. Один использует понятие “существование бедности", которое означает недостаток основных ресурсов, необходимых для сохранения здоровья и эффективного функционирования организма. Другой метод использует понятие "относительная бедность", включая оценку разрыва между условиями жизни некоторых групп и теми, кто составляет большинство населения.

Технические средства, используемые на лекции: мультимедийное сопровождение (ноутбук, видеопроектор, акустические системы).

Список литературы:

1. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992.

2. Радаев В.В., Шкоратан О.И. Социальная стратификация. – М., 1995.

3. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. – М., 1997.

4. Кульсеева Т.Г. Основы социологии. – Курск, 2004.