- •1.Мировоззрение — система взглядов на мир и место человека в нем, на отношение человека к миру и самому себе, позволяющих обрести смысл и цель жизни. (с) Кальной
- •2. Предмет философии. Основные проблемы и функции.
- •4. 4 В. До н.Э. Век конца элизма и начала элинизма. Период, когда возникла классическая философия. Сократ, Платон, Аристотель.
- •3. Философия Платона (онтология, теория познания, учение о человеке и государстве).
- •5. Эпикуреизм.
- •2. Патристика. Философия Августина Блаженного.
- •3. Проблема бытия (сущности и существования).
- •2. Философские взгляды н. Кузанского.
- •8. Философия Рэна Декарта: учение о методе, рационализм философии.
- •4. Метафизический монизм и рационализм Бенедикта Спинозы.
- •Философская система Канта.
- •Диалектический метод Гегеля.
- •Хомяков.
- •20. "Философия свободного духа", "о рабстве и свободе человека", "о назначении человека".
- •Артур Шопенгауэр.
- •Фридрих Ницше.
- •Переоценка ценностей.
- •24. Фрейдизм
- •Неофрейдизм
- •26. Онтология (онтос — сущее, логос — учение). Учение о бытии или ученика о сущем.
- •1. Бытие как философская категория.
- •28. Движение — атрибут материи, способ бытия материи, существования материи, любое изменение материи.
- •Метафизика
- •41. Явление в онтологическом плане – это предмет в его целостности, а сущность – это внутренняя основа существования и развития предмета.
- •42. Возможность - диалектическая противоположность действительности. Категория действительность отражает все осуществившееся и существующее в настоящем как результат развития.
- •Демографические проблемы.
8. Философия Рэна Декарта: учение о методе, рационализм философии.
«Правила для руководства ума», «Рассуждения о методе», «Размышления о первой философии», «Начала философии».
Старую философию нельзя усовершенствовать. Необходимо создать новую, но для этого необходимо найти новое основание и новый метод. Он выделил новое основание — разум.
«Я мыслю, следовательно, я существую».
Чтобы очистить прежнюю философию, необходимо использовать прием во всем должно сомневаться, это принимается за истину. Схоластические положения, чувственное познание, данные естествознания — эти области должны быть подвергнуты сомнению.
Схоластика: положения Библии рассматриваются как истинные и не требующие доказательств. Он заявил, что силлогизм не дает нового знания, так как пользуется большей посылкой, которой пользуется как истиной. Силлогизм осуществлял функцию хранения и передачи информации.
Естествознание базируется на эмпирическом уровне. Но факты могут противоречить.
В познании явлений два пути: опыт, дедукция. Декарт избирает дедукцию. Он формулирует новый метод — рационализм. Характеристику метода он дает на основе аналогии с математикой.
Математика дает точное и верное знание.
Стр 266 метод по Декарту есть достоверные и легкие правила: (1) ясность и отчетливость познания; (2) разделять всякий исследуемый вопрос на столько частей, сколько требуется для его лучшего восприятия; (3) мыслить по порядку, от простого к сложному; (4) полнота познания: нельзя упускать ничего существенного.
Мыслить ясно и отчетливо: это начало должно быть ясным и отчетливым, ясным и непосредственным, независящим от чего-либо другого. Это начало — «я». «Я» должно выражаться через истинность ума, это интеллектальная интуиция. Отчетливо: начало должно иметь выход за свои пределы, это дедукция.
Дедукция — постепенное движение мысли при ясном и отчетливом осознании каждого шага (стр 262).
Стр 272-273 говорит о двух реальностях (дуализм): идеальной и материальной. Декарт философ дуалист — есть материальная субстанция, которая обладает протяженностью, но не обладает мышлением, и духовная, обладающая мышлением, но не обладающая протяженностью. Эти две независимые субстанции связываются Богом в человеке. Человек в состоянии усмотреть эти идеи внутренним зрением (интеллектом).
Проблема свободы.
Свобода есть осознанная необходимость. Человек всегда свободен, он не должен подчиняться страстям. Свобода человека в духе.
Что есть философия?
Это занятия мудростью, совершенное знание, которое направляет нашу жизнь, служит сохранению здоровья, а так же открытием во всех искусствах.
Философское древо:
корни дерева — метафизика (объясняется Бог, душа и др положения)
ствол — физика (объяснение универсума: земли и др явлений)
крона — прикладные науки (прочие науки должны давать плоды)
Основа всех наук философия.
Любое положение о Боге, человеке может вызвать сомнение. Во всем можно сомневаться.
В чем усомниться нельзя, так это в том, что я мыслю.
Принцип я мыслю означает я есть нечто мыслящее, нечто духовное.
Эквивалируем понятию душа непротяженную сущность, субстанцию.
Некоторые идеи души врождены, а некоторые приобретены.
Декарт философ дуалист — есть материальная субстанция, которая обладает протяженностью, но не обладает мышлением, и духовная, обладающая мышлением, но не обладающая протяженностью. Эти две независимые субстанции связываются Богом в человеке. Человек в состоянии усмотреть эти идеи внутренним зрением (интеллектом).
Метод Декарта.
Правило достоверности, очевидности.
Аналитичность.
Метод Декарта есть рационализм, философское осмысление приемов, открытие истин (математика).
Ясно значит ничем не опосредованное, от него зависит все остальное. Интуиция ума.
Возможность выхода за свои пределы. Дедукция.
Движение мысли совершается при помощи дедукции.