- •Вопрос №1 Эволюция идеи лидерства в истории политической мысли
- •2 Характеристики лидерства как атрибуты лидера:
- •Вопрос №2 Типы моральных лидеров
- •2 Характеристики лидерства как атрибуты лидера:
- •Вопрос №3 Советы Макиавелли Государю.
- •Государь как новый властитель.
- •Вопрос №5. Вебер о харизме.
- •Вопрос №6. Плебисцитарный лидер по Веберу.
- •Вопрос №7 Лидерство в XX и в XXI веке
- •Вопрос №8 Научные подходы к исследованию лидерства
- •Вопрос №9 Составные черты лидерства в политике
- •Мотивы лидерства.
- •Вопрос №10 Вклад политологии в теорию лидерства
- •Вопрос №11. Две традиции в понимании политических ценностей
- •Вопрос №12 Значение лидерства в трансформации культурной переменной. Пост современная политика.
- •Вопрос №13 Концепция Ходжкинсона
- •Вопрос №14 Концепты лидеров - невротиков
- •Вопрос №15 Психоанализ лидера в XX веке
- •Вопрос №16 Лидерство как образ
Вопрос №2 Типы моральных лидеров
На основании представленных концепций лидерства можно выделить несколько типов моральных лидеров:
Лидер-философ. Платон рисует образ правителя - философа. Он считает,что не каждый способен постичь добродетель, но только философ, таким образом он дифференцирует лидера и гражданина.
2 Характеристики лидерства как атрибуты лидера:
Лидерство в политике есть природное свойство
Руководитель ведет, а другие следуют за руководителем
Философ единственный кто может вывести слепцов из мрака пещеры. Любовь к мудрости и познание истины-главные признаки лидерства философа.
Лидер-законодатель. Аристотель предлагает иной тип лидерства, нежели Платон - Законодатель. Фактически не упоминая арете, он ведет речь о том, политическое искусство высшего уровня – это искусство великого законодателя. А он в свою очередь должен быть справедлив, мудр и рассудителен, т.е. идея воспроизводится на новом уровне. Так же перенимается идея о важности воспитания.
Дает законы, формирующие государственный порядок
Улаживает политические конфликты и выступает судьей в спорах.
Вводится еще одна добродетель – равенство. Лидер должен все так устроить, чтобы никто не выделялся могуществом, правами или богатством.
Дает законы, формирующие государственный порядок и является арбитром в спорах. Законодатель должен быть мудрым, чтобы находить консенсус и равновесие в могуществе, богатстве и праве.
Лидер-государь. Настоящий управленец, он инициативный и отважный. Дерзкий и решительный-жажда славы есть его движущая сила.
Лидер-герой. Томас Карлейль приводит различные типов лидеров-героев: пророк, бог, поэт, пастырь, писатель и вождь. Явление лидерства развивается исторически, форма не меняется – меняется ценностное содержание. Изначальная форма героизма – бог, которому поклоняются, на смену ему приходит пророк. Они суть продукты древних веков и примитивных культур. Герой поэт принадлежит всем эпохам (он и политик и мыслитель и законодатель и философ). Пастырь – это духовной вождь и он ведет свой народ в Царствие Небесное, так же относится к пролому. В отличие от пророка, внушающего ужас, светит ровным сиянием. Современный герой писатель по сути своей консерватор, сохраняющий старину и обычаи. Вождь - практический наставник людей повелевающий ежечасно и указывающий что делать. Великий человек отличается от других наличием ряда характеристик: искренность, оригинальность и гениальность (новые благодетели). Герой несет миру откровение.
Лидер-вожак толпы. Гюстав Лебон считает, что роль великих людей в развитии цивилизации – синтез того, что создается всей расой, т.е. они воплощают все лучшее что есть в этой расе. Получается что великие люди не лидеры-одиночки. Лебон подчеркивает амбивалентность возможностей великих людей: они обладают огромной разрушительной силой, но их влияние продолжается до тех пор, пока они умеют направлять свои усилия в духе потребностей эпохи. Великие люди должны уметь предвидеть потребности. Выделяет два типа великих людей: Мыслитель и фанатик. Мыслитель чурается политики, при этом обладая способности к ней, а фанатик, ограниченный умом и страдающий галлюцинациями создает города, религии и т.д. Вожаки выражают какую-либо идею, которой заражают остальных – они и сами ей заражены. Выделяют вожаков с сильным волевым началом, которое быстро затухает, и те, у кого стойка воля. Важную роль играет обаяние: личное и приобретённое.