- •Вопрос №1 Эволюция идеи лидерства в истории политической мысли
- •2 Характеристики лидерства как атрибуты лидера:
- •Вопрос №2 Типы моральных лидеров
- •2 Характеристики лидерства как атрибуты лидера:
- •Вопрос №3 Советы Макиавелли Государю.
- •Государь как новый властитель.
- •Вопрос №5. Вебер о харизме.
- •Вопрос №6. Плебисцитарный лидер по Веберу.
- •Вопрос №7 Лидерство в XX и в XXI веке
- •Вопрос №8 Научные подходы к исследованию лидерства
- •Вопрос №9 Составные черты лидерства в политике
- •Мотивы лидерства.
- •Вопрос №10 Вклад политологии в теорию лидерства
- •Вопрос №11. Две традиции в понимании политических ценностей
- •Вопрос №12 Значение лидерства в трансформации культурной переменной. Пост современная политика.
- •Вопрос №13 Концепция Ходжкинсона
- •Вопрос №14 Концепты лидеров - невротиков
- •Вопрос №15 Психоанализ лидера в XX веке
- •Вопрос №16 Лидерство как образ
Вопрос №15 Психоанализ лидера в XX веке
Природа политического лидерства достаточно сложна и не поддается однозначной интерпретации. Прояснить его субъективные механизмы помогают психологические теории и, в частности, психоаналитическое объяснение лидерства. Как считал основоположник психоанализа 3. Фрейд. Роль психоанализа состояла в том, что с помощью него можно было проникать в глубинные мотивы поведения лидера, выявлять детерминанты его поведения и делать прогноз его дальнейших действий. Основы личности закладываются еще в детстве, поэтому причину многих специфических характеристик личности взрослого можно выявить при анализе детских травм.
Началом психоанализа можно считать два главных открытия, сделанных Фрейдом:
• значение бессознательного — особой психической реальности, которая присуща каждому человеку. Она существует наряду с сознанием и оказывает на него значительное влияние;
В дальнейшем идеи сознания и бессознательного будет развивать Юнг (во Фрейдистском ключе). Человеческая психика, согласно К. Юнгу, это система, где сознательное и бессознательное находятся в состоянии гармонии, баланса и постоянно обмениваются энергией. Если сознание ослабевает, то бессознательное вырывается наружу, чтобы сохранить равновесие, и силы его опасны для сознания. Для того, чтобы обуздать бессознательное, существует мир символов – архетипов, которые создала человеческая культура. Это защитный экран между тонким слоем цивилизации и мощными пластами первобытного бессознательного в структуре души современного человека. Но если разрушить мир символов, тогда архетипические образы напрямую вторгаются в сознание. В результате возникают массовые движения, войны, революции. Подобные ситуации связаны с высвобождением маны – особой психической энергии, и такие ситуации называются мана-ситуациями. Так же юнг говорит о мана-личностях, способных подчинить себе архетипы, но они очень редко встречаются.
• реакция вытеснения (из сознания в бессознательное) отрицательных эмоций, отрицательного опыта, всего того, что нарушает равновесие и здоровье психики как способа психологической зашиты. Отрицательные эмоции, нереализованные желания — все, что вытеснено в бессознательное, рано или поздно дает о себе знать. Особая форма жизни бессознательного — сны. По Фрейду, сны — это реализация скрытых стремлений человека, того, что было не реализовано в реальной действительности. По мнению Нео фрейдистов, любой вытесненный опыт уходит в коллективное бессознательное и превращается там в архетипы – универсальные образы.
Другая сторона вытеснения – порождаемая им стремление к компенсации собственной неполноценности. В результате мы можем рассматривать стремление некоторых политических лидеров в политику как стремление к компенсации своей неполноценности через механизмы доминирования. Или подчинения, как это было у Юнга.
Фрейд выделил механизм формирования лидера через идентификацию толпы и лидера. Каждый член группы (толпы) автоматически переносит на себе черты лидера (вождя), а вождь (лидер) переносит на себя черты массы. Механизм идентификации выпускает на волю бессознательное. Такой лидер по Фрейду – всегда личность с психическими отклонениями.
В конечном счете, психоанализ позволил рассмотреть лидера как невротическую личность. В частности был разработан ряд авторских концептов, с различным пониманием сущности невротической личности:
- Хорни – осматривает невротическую личность с точки зрения влияния юношеского возраста
- Райх создает концепт авторитарной личности на примере германского народа времен Гитлера.
- Фромм – развивает идеи авторитарной личности как механизма проявления садистски-мазохистских потребностей личности и ерез отождествление с архетипом