3. Национальные и этнические конфликты.

Из лекции: Этнические конфликты

Этничность Гражданство

Русские Россияне

Релятивистская концепция — у каждой национальной и этнической группы есть свой круг национальных или этнических сообществ, с которыми она сама себя сопоставляет. Есть своя иерархия значимых других.

Национальное и этническое самоопределение является динамической, постоянно меняются.

Есть доминирующий этнос и есть меньшинства. Относительно этнических меньшинств доминирующий этнос формирует свою стратегию поведения. Можно их принимать, отторгать или относиться нейтрально.

Типичные стратегии:

• Наличие непривелегированных этнических меньшинств является источником преимуществ для представителей доминантной культуры. Например, у работодателя есть вариант: нанять питерца или таджика. Таджика будут безжалостно эксплуатировать: он будет получать зарплату в два раза меньше, чем питерец.

• Перемещение этнических групп. Например, в одном из сел нашей необъятной родины был случай, когда понаехавшие всех окончательно задолбали. Жители обратились в администрацию, понаехавших выпилили нафиг. Или когда накануне войны, когда эстонцев запиливали в вагон и увозили за 100500 км от родных сел.

• Дискриминация — ущемление прав.

• Стратегия геноцида.

• Ассимиляция. Пожалуйста, приезжайте, становитесь как мы. Есть добровольная ассимиляция, мой выбор — я хочу быть русским. Есть принудительная ассимиляция.

• Культурный плюрализм. Например, Швейцария, Канада. В Европе это превратилось в мультикультурализм. Но Меркель, Саркози сейчас признают, что идея провалилась. Плюс во Франции приняли закон, запрещающий ношение паранжи в общественных местах. Какой уж тут мультикультурализм. А чем заменить мультикультурализм никто не знает.

Ущемление потребности в принадлежности к этносу ведет к конфликту. Конфликт между представителями этнических общин, обычно проживающих рядом.

Изоляционизм — глобализация.

Не из лекции: Национальный конфликт - конфликт между представителями разных наций, возникший в результате социально-политического неравенства, ущемления их прав, связанных с государственным устройством. По своим типологическим характеристикам национальный конфликт является, прежде всего, социальным, поскольку его субъектами выступают крупные социальные группы, интересы которых становятся противоречивыми вследствие имеющегося неравенства социальных статусов этих групп в данной общественной системе, в конкретной стране. Одновременно это и конфликт, имеющий политический аспект, ибо ни одна цивилизованная нация не сформировалась вне присущей ей политической организации, политического государства. 

Понятие же нации обозначает социально-историческую общность людей, сложившуюся на базе некоторых общих ценностей и норм, обусловленных не общим происхождением, кровным родством или одним только совместным проживанием на данной территории (хотя эти признаки во многих случаях имеют место), а культурой, т.е. системой социально-исторической. Не отрицая возможности формирования какой-то нации на основе этнических признаков, нельзя считать такой процесс абсолютной необходимостью, историческим правилом.

Нация — это государственно-политическая, социально-экономическая и социокультурная общность людей. Из сказанного вытекает необходимость различения национальных и этнических конфликтов и вместе с тем определения национальных конфликтов как национально-этнических применительно к регионам, где не завершился процесс развития этносов в нации.

Этнические конфликты

Одна из фундаментальных потребностей человека — потребность принадлежности к какой-либо общности — семейной, родовой, профессиональной и т.п. Важнейшее место в этом ряду принадлежит общности этнической.

этническая идентичность задается прежде всего внутригрупповыми нормами поведения, особенности которых фиксируются языковыми, психологическими, нравственными, эстетическими, религиозными и прочими средствами культуры. Дополнительные прочность и единство этносу придают общность истории и сплоченность вокруг общих символов.

Сущность межэтнических конфликтов

Именно в этом заключается суть межэтнических конфликтов: каждый этнос считает, что защитить свою культуру, самобытность и духовное единство он сможет только с помощью создания собственного государства Этносом движет потребность в самосохранении, защите своих ценностей и традиций. В сегодняшнем мире насчитывается около 200 суверенных государств.

Принципы регуляции этнических конфликтов

Действия по нейтрализации конфронтационных устремлений участников межэтнических конфликтов укладываются в рамки некоторых общих правил, выведенных из имеющегося опыта разрешения таких конфликтов. В их числе:

1) легитимация конфликта — официальное признание существующими властными структурами и конфликтующими сторонами наличия самой проблемы (предмета конфликта), нуждающейся в обсуждении и разрешении;

2) институциализация конфликта — выработка признаваемых обеими сторонами правил, норм, регламента цивилизованного конфликтного поведения;

3) целесообразность перевода конфликта в юридическую плоскость;

4) введение института посредничества при организации переговорного процесса;

5) информационное обеспечение урегулирования конфликта. то есть открытость, “прозрачность” переговоров, доступность и объективность информации о ходе развития конфликта для всех заинтересованных граждан и др.

3. Социальный конфликт как фактор групповой динамики

   Групповая динамика - процессы взаимодействия членов группы, а также наука их изучающая. Основателем этого направления считается Курт Левин. ГД включает в себя:

   - образование в группе подгрупп по интересам; - появление в группе лидеров и их уход; - развитие группы; - изменение ролей членов группы; - распад группы.

В силу того, что конфликт - это противостояние интересов и целей, становится очевидным, что он является важным фактором групповой динамики.

Например, образование в группе подгрупп по интересам как раз и возникает из того, что члены группы вступают в своего рода конфликт, именно поэтому группа не остается целостной, а неким образом разбивается.

Появление и уход лидеров всегда результат конфликтов, так же как и изменение ролей членов группы.

Распад группы – результат влияния конфликта как изнутри группы, так и извне.

Также классические формулировки связи соц.структуры, структуры группы и конфликта как фактора их динамики даны в работе Л.Коузера «Основы конфликтологии».

Он считает, что конфликт через усиление группового самосознания и осмысление границ группы укрепляет границы внутри социальной системы и тем самым закрепляет идентичность групп в целом, устанавливая баланс между ее частями. Конфликту принадлежит решающая роль в установлении и поддержании групповой идентичности. Ведь индивиды могут иметь сходные социальные позиции, но они осознают общность своих интересов, только принимая участие в конфликте. Различие между «мы-группой» или «внутренней группой» и «они-группой», или внешней группой опосредовано конфликтом – этот тезис общепризнан социологами и подтверждается многочисл. соц.-псих. экспериментами.