- •Формирование картины мира: натурфилософская парадигма.
- •2. Постановка проблемы человека в современной философской антропологии.
- •3. Уровни бытия человека: соотношение биологического и социального.
- •4. Личность как субъект и объект общественных отношений.
- •5.Религиозная картина мира
- •6. Общество и природа: этапы их взаимодействия.
- •1)Этапы их взаимодействия.
- •7. Софисты и Сократ
- •8.Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм
- •9. Сущность и предназначение человека. Смысл человеческой жизни.
- •10. Картина мира классической науки.
- •12. Ценность и оценка. Виды ценностей.
- •13. Культура, ее строение и социальные функции
- •14. Концепции исторического процесса.
- •15.Культура и цивилизация. Типы цивилизации
- •16.Роль личности в истории: проблема исторической необходимости и свободы личности.
- •17. Философские аспекты экологических и демографических проблем современности.
- •18.Общественное сознание и его структура.
- •19. Социальная подсистема общества
- •20. Общество как система: характеристика основных подсистем.
- •21. Философские и научные концепции самоорганизации: движение и развитие.
- •22. Эмпирическое познание: основные формы и методы
- •23. Теоретическое познание, основные формы и методы.
- •24. Познание и понимание.
- •25.Философские концепции истины и ее критериев.
- •26. Чувственное и рациональное познание, их осн.Формы и роль в познании.
- •27.Объект и субъект познания
- •28. Эволюция философских взглядов на материю.
- •29. Философское учение о структурных связях: принцип системности.
- •30. Постмодернизм, его влияние на современную философскую мысль
- •31. Проблема познаваемости мира, ее решение в философии
- •32. Сознание и язык.
- •33. Бытие и человек: проблема смысла бытия.
- •34.Сознание, самосознание, бессознательное
- •35. Иррационалистические концепции бытия (а. Шопенгауэр, ф.Ницше)
- •36. Наука. Формы и методы научного познания
- •37.Философские и научные концепции пространства и время
- •38.Сознание – его происхождение и сущность
- •40. Бытие и общество: историко-материалистическая концепция бытия(она же марксистская теория бытия, основатели: Маркс, Энгельс )
- •41. Бытие как центральная категория философии.
- •42. Проблема человека в философии Экзистенциализма(э.)
- •43.Учение о бессознательном: фрейдизм и неофрейдизм Фрейдизм
- •Неофрейдизм
- •44. Позитивизм, его исторические судьбы
- •45. Русская религиозная философия конца 19-начала 20 вв.(Соловьев, Бердяев)
- •46. Материалистические направления в русской философии.
- •47. «Спор» славянофилов и западников, его значение для современности.
- •48.Основные проблемы русской философии и этапы ее развития.
- •49. Философия марксизма и ее исторические судьбы.
- •50. Антропологическая философия Фейербаха
- •51. Система и метод в философии Гегеля. Значение его идей для философии права
- •52.Философия Канта: Учение о познании, морали и праве.
- •53.Французское Просвещение и философский материализм 18 века.
- •54. Субъективный идеализм Дж.Беркли и фил.Скептизм д. Юма
- •55.Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени ( р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц)
- •56. Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени.
- •58.Философия эпохи Возрождения и ее особенности
- •59.Периодизация и характерные черты философии Средневековья.
- •60.Философия эпохи эллинизма.
- •61 Философия Аристотеля.
- •62. Объективный идеализм Платона.
- •63.Философия античного атомизма.
- •64. Философское учение и связях детерминации: принцип детерминизма.
- •65. Философия античности досократовского периода: характеристика основных школ.
- •66. Философия и наука.
- •67. Предмет философии.
- •68. Характеристика философского мировоззрения.
- •70.Мировоззрение,его структура и осн. Типы.
66. Философия и наука.
1. Картина мира(КМ). Гл. вопрос.в фил. КМ чел. смотрит как бы в зеркало. Философ отвечает на вопрос: «Кто я в этом мире?». Создав научн. картину мира, чел. смотрит на мир как бы через прозрачное стекло. Он строит картину мира, искл. себя самого. Ученый отв. на вопрос: «Каковы законы объективного мира?».
2. Функции и задачи. Философ осущест. Ф. самоосознания. Задача философа-понять совр. созн. и его истоки. Ученый осущест. Ф. получения точного знания.Задача ученого-дать объективную км
3. Цель. Философ размышляет о том, что такое мир и какое место занимает в этом мире чел. Для науки гл. – сформул. такую теорию, истинность кот. можн подтвердить экспериментально. И найти обяз.ответ
4. Категориальный аппарат. Фил.пытается выработать всеобщие понятия – категории,кот.н ельзя ни доказать ни опровергнуть,. Наука вырабат. понятия (матем., физич., хим....). ,осн.на фактах
5. Предмет исследования. Фил. предполагает свободный выбор предмета исследования. Предметом науки является изучение необходимого для получения знаний о мире.
Каково соотношение между философией и наукой?
Возможны четыре различных решения этого вопроса: а) философия включает в себя науку; б) философия входит в состав науки; в) философия и наука - это разные области знания; г) философия и наука - это различные, но частично совпадающие, пересекающиеся области знания. Наиболее реальным является решение г. Оно предполагает, что фил. знание отличается от научного, но в то же время сохраняет связь. Эта связь проявляется в том, что имеются проблемы, общие для фил. и науки (н., фил.е проблемы физики, математики). Особенно тесно связ. философия с соц. и гум. Наук.
Томас Манн считает фил. «царицей наук». Она обозревает, сводит в дух.единство, систематизирует и проясняет много исследований во всех областях науки. «Фил. - это сжатое изложение науки своего времени» - вторит им Огюст Конт. Все науки в своих основаниях имеют фил., как связующее звено и системное миропоним
Философия - отдельная форма познания, имеющая научные основы, проявляющ. себя в те моменты и в тех областях научного знания, когда теоретический потенциал в этих областях либо мал, либо вообще отсутствует.
67. Предмет философии.
Всеобщие связи в сис. «чел-мир) на протяжении всей истории предмет фил. Постоянно менялся.сократ-фил-величайшая из исскуств; Платон – мир идей, кот. Он противопоставлял миру материи и миру эмпир.вещей. Аристотель-госпожа наук, изуч.первоначала всего. В средние века философия превратилась в служанку богословия и инструмент для ведения теологических споров. Возрождение-любое теор.занание.Новое время. Бэкон-относит к философии естественную теологию уч.о человеке. Декарт – уподобляет.философию дереву,корни кторого-метафизика, ствол-физика, а ветки-все ост.науки.. с 18-19в – фил-универсальная наука о всеобщем с 20 в.сущест.большое вол-во трактовки предмета философии. Неокантианцы- как наука о ценностЯХ, ЭК – как размышление о существовании чел. Но при всем разнообр.трактовки премета фил.сохр.одна важня деталь. Философия всегда представляет собой рациональное знание о всеобщем, хотя всеобщность философы понимают по разному.
Основные функции философии.
Ф.Флософии – основные направления применения философии,через кот. Реализуются ее цели, направления.
1. мировоззренческая ф.: т.е. фил. Способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, место чел. В нем, принципах взаимодействия в нем., принципах взаимод. С окруж. Средой
2.методолгическая.т.е.философия вырабатывает ос новные методы познания окруж. Действительности
3.Гносеолоигческая т.е.позновательная ф.фил.
4. мыслительно-теоритическая –фи. Учит концептуально мыслить и теоретизировать.
5.критичсекая. фил.учит подвергать сомнению окр.мир и существующие знания,искать их новые черты, качества. Осн.задача – разрушение догм,увелич.достоверности знаний.
6.аксеологическая – фил. Учить оценке вещей, явлений окр.мира с точки зрения различный ценностей.
7.Социальная ф. – фил. Пытается объяснить обществу причины его возникновения,эволюцию, структуру,элемента соврем.общества.
8. Прогностическая ф. – т.е. на основании имеющихся фил.знаний об окр.мире и чел. Спрогнозировать тенденции развития сознания, познавательных процессов человечества и общества.
9. Общекультурная ф. фил. согласовывает, синтезирует достижения всех видов челов. опыта.
10. практическая ф. т.е. теоретические достижения подтверждаются на практике, тем самым доказывая правильность теоретических суждений.
(Осуществление перечисленных функции и определяет роль философии в жизни челов. общества.)