Вопрос 32

Человек — существо биосоциальное. Он одновременно включен в две взаимообусловленные системы — природную и социальную. Это обогащает его отражательную способность, порождает специфическую форму сознания — экологическое сознание.

Экологическое сознание — особая форма отражения дей­ствительности. Его объектом является взаимодействие двух от­носительно самостоятельных систем: природы и общества.

По своим целям и ориентациям экологическое сознание нап­равлено на выработку глобальной стратегии предотвращения возможной биосоциальной экологической катастрофы. Именно глобальной, ибо предотвращение этой катастрофы невозможно на чисто локальном или региональном уровне. Экологическое сознание основывается на двух противопо­ложных исходных точках зрения.

Одни исследователи утверждают, что природа несовершен­на и обладает рядом изъянов. Поэтому выход из сложившейся ситуации они видят в экологическом производстве, призван­ном не разрушать, а умножать природу, "совершенствовать" ее с точки зрения обитающего в ней человека. В итоге — полное слияние естественной и искусственной среды обитания. Но так как в настоящее время не существует никаких способов точного прогнозирования и оценки возможных последствий актив­ного экологического производства, а биологическая и социаль­ная экосистемы настолько сложные, динамичные и регулиру­ются огромным количеством взаимосвязей и взаимодействий, что не поддаются моделированию даже с помощью супер-ЭВМ, то полное слияние естественной и искусственной среды остает­ся и сегодня на грани фантастики. Другие же предлагают исходить из следующих постулатов:

а) сохранения и поддержания существующего равновесия в окру­жающей среде;

б) признания неизбежности научно-технического прогресса и появления новых технологий;

в) приоритета ресурсосберегающих и безотходных производств, сохраняющих, а не разрушающих природу при создании новых технологий.

Рассуждая об экологическом кризисе и экологическом сознании, важно иметь в виду, что человек, подобно другим био­логическим видам, тоже эволюционирует. И эта эволюция не ог­раничивается лишь изменением видов социальной деятельности, социальных структур и форм организации общества. Изменения и естественной и искусственной среде обитания человека могут; привести и к определенным биологическим изменениям — мута­циям, вызываемым химическими, физическими (радиоактивны­ми, электромагнитными), фармакологическими и социально-технологическими факторами. Под влиянием шумовых факто­ров у многих ухудшается слух, резко падает работоспособность;

Транспортные и производственные перегрузки снижают произво­дительность труда и продуктивность умственной работы. Таким образом, экологическое сознание, выделяя комплекс Проблем, порождаемых современным этапом научно-техническо­го прогресса, биосоциальным развитием человека и взаимодей­ствием искусственной и естественной среды обитания, делает их Достоянием общественного сознания. Оно приводит к возникновению ряда природоохранительных движений во всех странах мира. Благодаря ему и другим формам общественного сознания выкристаллизовываются особые экологические проблемы и сис­темы знаний. Так, в сфере морального сознания возникает особая экологическая мораль, затрагивающая нравственное отношение человека к природе; в сфере правового сознания вырабатываются правовые нормы и законодательства по охране природы, по огра­ничению технических и химических выбросов в окружающую среду и т.д. Экологические проблемы также затрагивают сферу внутренней и внешней политики. Уже сегодня мировое сообщес­тво принимает ряд согласованных решений по экологической бе­зопасности не только в отдельных регионах и странах, но и в мас­штабах планеты.

Эти обстоятельства убедительно свидетельствуют о том, что через исследования наиболее острых проблем современности философия "соприкасается с действительностью", выполняя свою особую роль в системе современной культуры.