- •Предмет религиоведения
- •1. Предмет религиоведения – религия
- •2. Предмет религиоведения – религия, воспринимаемая особым образом
- •3. Предмет религиоведения неизвестен
- •Основные разделы и учебные курсы направления подготовки / специальности “Религиоведение”
- •Примечания
- •Методология
- •Формы философии религии
- •Религия как социальное явление: основные черты
- •Попытки научного осмысления религиозного опыта
- •Основные функции религии
- •Возникновение религии
- •Религия и общество
- •Религия и преступность
- •Религия и политика
- •Религии Древней Греции и Рима
- •Авраамические религии
- •Примечания
- •Литература
- •Описание
- •Классификация новых религиозных движений Маргарет Тэлер Сингер (Margaret Thaler Singer) (психолог)
- •Роналд Энрот (Ronald Enroth) (социолог)
- •Майкл Лангуни (Michael d. Langone) (психолог)
- •Новые религиозные движения на Украине
- •Объект, предмет и метод когнитивного религиоведения
- •Библиографический обзор
- •Обзор основных концепций
- •Глоссарий
- •Примечания
- •Бог как иллюзия
- •Краткое содержание
- •Глубоко религиозный неверующий
- •Гипотеза Бога
- •Доказательства существования Бога
- •Почему почти наверняка Бога нет
- •Жестокое обращение с детьми и побег из религии
- •Как заполнить пустоту?
- •Критические отзывы
- •Примечания
- •Мировое дерево в мировой культуре
- •Мировое дерево и древнейшие концепции времени и пространства
- •Фольклор
- •Мировое дерево в сказках
- •Мировое дерево как воплощение плодородия
- •Знаки-синонимы мирового дерева
- •Общие сведения
- •Комплексный мем
- •Меметика
- •Интернет- и фидонет-мемы
- •Медиамемы
- •Примечания
- •Литература
- •История Нью-эйджа
- •Предпосылки возникновения «Нью-эйджа»
- •Развитие ранних идей «Нью-эйджа»
- •Массовое развитие «Нью-эйджа» в 1980-е годы
- •Положения мировоззрения нью-эйдж
- •Критика нью-эйджа
- •Ссылки на английском языке Академическое изучение нью-эйджа
- •Наиболее характерные организации нью-эйджа
- •Критика нью-эйджа
- •Принципы учения Раэла
- •Отношение раэлитов к религии
- •Литература
- •История слова «саентология»
- •Основные идеи и принципы
- •Треугольник аро
- •Мост к полной свободе
- •Цели саентологии
- •Сходства и различия саентологии от других религий
- •Практика
- •Одитинг
- •Обучение Конфиденциальные материалы саентологии
- •История саентологии
- •Течения саентологии
- •Церковь Саентологии
- •Свободная Зона
- •Признание и поддержка
- •Саентология и знаменитости
- •Отзывы общественных и религиозных деятелей
- •Разногласия и критика
- •Случаи смерти, связанные с саентологией
- •Саентология как религия
- •Саентология как наука
- •Саентология как культ
- •Саентология как коммерческое предприятие
- •Саентология против психиатрии
- •Церковь Саентологии против интернета
- •Космическая опера в саентологии
- •Конфиденциальность одитинга
- •Официальная литература саентологов
- •Художественная литература л. Рона Хаббарда
- •Другая литература
- •Критика саентологии
- •Церковь Саентологии
- •Свободная Зона
- •Исследования светских религиоведов
- •Примечания
- •Историческое использование термина
- •Первое упоминание слова «сатанизм»
- •Сатанизм XIX века
- •Бытовое понимание
- •Сатанизм ЛаВея
- •Сатанизм в России
- •Общие черты
- •Лица, повлиявшие на сатанинскую философию
- •Символика сатанистов
- •Сатанинская паника
- •Псевдосатанизм
- •Предыстория
- •История
- •Церковная структура и правовой статус
- •Догматические особенности Армянской Церкви
- •Календарно-обрядовые особенности Армянской Церкви
- •Между Россией, Турцией и Ираном
- •История
- •Современная структура
- •Сводная таблица
- •Примечания
- •Партриархи Коптской Православной Церкви
- •Самочинные автокефалии
- •Другие самостоятельные православные церкви
- •Примечания
- •Определения
- •Теории веры
- •Объекты и субъекты веры
- •Вера, надежда, любовь
- •Религиозная вера
- •Понятие веры в Каббале
- •Примечания
- •Монотеистические религии Авраамические религии Иудаизм
- •Христианство
- •Критика христианствa
- •Этимология
- •Основные вопросы эпистемологии
- •Понятия и вопросы эпистемологии
- •История эпистемологии
- •Античная философия
- •Философия средневековья
- •Новоевропейская философия
- •Немецкая классическая философия
- •Неокантианство
- •Марксизм
- •Современная философия
- •2.2. Платонические теории познания
- •2.3. Имманентная теория познания
- •2.4. Трансцендентализм (Фихте)
Саентология против психиатрии
Саентологи регулярно проводят демонстрации под названием "Psychbusts" против психиатрии.
Хаббард не был человеком со вполне здоровой психикой (это может быть признано только решением суда).[146] Так, в 1947 году он находился на психиатрическом излечении в морском госпитале Оак Кнолл.[147] Известно мнение Хаббарда о психиатрах: «Да, они не могут ничего вылечить, не могут изменить никого в лучшую или в худшую сторону, и в результате вынуждены убивать «трудных пациентов». Того, кто не согласен с их планом тоталитарного правления, они объявляют «сумасшедшим». Его тихо хватают, отправляют в тюрьму, пытают и обычно калечат или убивают».[148] Церковь саентологии не только протестует против психиатрии, но и выступает против изучения и применения психологии. Церковь Саентологии утверждает, что психиатрия несёт ответственность за Первую мировую войну,[149] приход к власти Гитлера и Сталина,[150] снижение стандартов образования в США,[151] войны в Боснии и Косово,[152] а также за теракт 11-го сентября.[153]
После смерти Хаббарда в его крови был обнаружен транквилизатор гидроксизин (вистарил).[154][155]
Дмитрий Быков написал о борьбе российских саентологов против психиатрии в журнале Огонёк, в статье «Рвачи-убийцы».[156]
Церковь Саентологии против интернета
Члены сетевой группы «Аноним» устраивали акции протеста у саентологических центров по всему миру в феврале, марте и апреле 2008 года.[157][158][159]
Начиная с 90-х годов, саентологи прилагают большие усилия для удаления из интернета материалов, критикующих саентологию, а также секретных материалов саентологии. Церковь саентологии принимает меры для предотвращения распространения саентологических документов, защищенных авторским правом, и называет распространителей таких документов «террористами авторского права» ("copyright terrorists").[160] Критики утверждают, что Церковь просто мешает распространению информации, которая может негативно сказаться на репутации саентологии.
В январе 1995 года юрист Церкви Helena Kobrin попыталась закрыть группу новостей alt.religion.scientology, отправив серверам Usenet команду удалить группу на следующих основаниях:
(1) Группа была создана с помощью поддельного сообщения, (2) создание группы не обсуждалось на alt.config, (3) группа называется «scientology», это слово является торговой маркой и может запутать пользователей, так как группа в основном используется для атак на саентологическую религию, (4) в группе постоянно нарушаются авторские права и разглашаются коммерческие секреты, и больше ни для каких целей группа не используется.[161] |
Это сообщение не имело большого практического эффекта, так как большинство серверов Usenet игнорируют запросы на удаление групп с большим трафиком, а на остальных серверах группа была вскоре восстановлена. Тем не менее, этот поступок был публично осужден защитниками свободы слова.
Церковь начала подавать иски на тех, кто публиковал тексты, охраняемые авторским правом, в группе новостей и в интернете. Церковь также поддерживала ужесточение законодательства об авторском праве – например, неоднозначный Sonny Bono Copyright Term Extension Act и ещё более неоднозначный Digital Millennium Copyright Act.
Начиная с середины 1996 года в течении нескольких лет группа новостей подвергалась атакам с помощью тактики, получившей название «sporgery» – в группу посылался спам в виде сотен тысяч поддельных сообщений. Церковь не подтверждала и не отрицала свою причастность к этим атакам, но бывший саентолог Tory Christman заявил о своём участии в атаках.[162]
Церковь саентологии пыталась использовать Digital Millennium Copyright Act чтобы заставить поисковые службы, такие как Google и Yahoo, убрать все ссылки на страницы с критикой саентологии, как минимум с первых страниц результатов поиска.[163][164] В результате сайт Xenu.net был временно убран из результатов поиска Google.
В ответ на попытки Церкви саентологии убрать из интернета рекламное интервью с Томом Крузом в январе 2008 года был запущен проект Чанология. В рамках этого проекта члены сетевой группы «Аноним» устраивали акции протеста у саентологических центров по всему миру в феврале, марте и апреле 2008 года.
В марте 2008 года на сайте проекта Wikileaks были опубликованы секретные материалы Церкви саентологии. После этого юристы, выступающие от лица церкви, прислали владельцам Wikileaks письмо со стандартными угрозами уголовного преследования – за нарушение копирайтного законодательства. Владельцы проекта не только не подчинились требованиям, но и пообещали вскоре опубликовать ещё несколько тысяч страниц материалов, связанных с деятельностью саентологов.[165][166]