Ученическая преемственность

И

з Упанишад мы узнаем о том, что гуру назы­вают того, кто получил знания, слушая Веды: ротрийа брахманишхам. Другое название Вед – шрути, и истинный духовный учитель должен получить ведичес­кое знание по цепи ученической преемствен­ности. Как сказано в Бхагавад-гите (4.2), эва парампар-прптам. Настоящий гуру ничего не говорит от себя и ничего не приду­мы­вает. Знание, которое он дает своим ученикам, явля­ется авторитетным и получено им по парам­паре. Он также полностью поглощен служением Верховной Личности Бога (брахма-ништхам). Таковы два глав­ных качества истинного духов­но­го учителя: он должен обладать знанием, полу­ченным по цепи ученической преемственности, и посвя­щать все свое время служению Верховному Господу. Ему не обяза­тель­но обладать обшир­ными позна­ниями и эрудицией, но все его зна­ния должны исходить из авторитетного источника.

Учение Господа Капилы, стр. 56

Характер

Н

е следует принимать духовным учителем глуп­ца, не выполняющего заповедей священ­ных пи­­са­ний, человека сомнительных качеств, не соблю­­­дающего принципов пре­дан­ного служения или находящегося под властью шести посредников чув­с­т­венного наслаж­де­ния. Эти шесть посред­ни­ков таковы: язык, гениталии, желудок, гнев, ум и речь. Только тому, кто обуздал их, решается при­ни­мать учеников по всему миру.

Нектар преданности, стр.86

Освобождение других

С

огласно шастрам обязанность гуру состоит в том, чтобы вернуть ученика домой, обратно к Господу. Если он не способен сделать это и вместо этого, наоборот, мешает ученику вернуться обратно к Богу, он не должен быть гуру. Гурур на са сйт (Шримад-Бхагаватам 5.5.18). Человек не дол­жен становиться гуру, если он не может дать своему ученику возможность продвинуться в сознании Кришны. Цель жизни – стать пре­дан­ным Господа Кришны и, таким образом, освободиться от цепей материаль­ного существо­вания (тйактв дехам пунар джанма наити мм эти со 'рджуна). Духовный учитель помогает ученику достичь этого уровня, развивая в нем сознание Кришны.

Шримад-Бхагаватам 8.20.1

Деятельность

Некоторые ведут себя очень хорошо, но не проповедуют сознание Кришны, а другие проповедуют, но ведут себя неподобающим образом. Ты же выпол­няешь свои обязанности по отно­шению к святому имени и ведя себя достойным образом, и проповедуя. Поэтому ты – духовный учитель всего мира, ибо ты – самый продвинутый в мире преданный.

Комментарий

З

десь Санатана Госвами дает четкое опреде­ле­ние того, кто такой истинный духовный учи­­тель всего мира. Он указывает необхо­ди­мую ква­ли­фикацию духовного учи­те­ля: такой человек жи­вет в соответствии с указаниями писаний и в то же время пропо­ведует. Тот, кто следует этому, является истинным духовным учителем. Харидаса Тхакура был идеальным гуру, так как он регу­ляр­но по­вто­рял на четках предписанное количество имен. Воспевал он святое имя Господа 300.000 раз каж­дый день. Преданные общества сознания Кришны повторяют минимум шестнадцать кругов в день, что не пред­ставляет трудности, и в то же время они дол­жны проповедовать учение Чай­таньи Маха­праб­ху в соответствии с посланием Бхагавад-гиты как она есть. Тот, кто следует этому, становится квали­фициро­ванным для того, чтобы стать духов­ным учителем всего мира.

Ч. ч. Антья 4.102.3