43. Лавриненко в.Н. Указ соч. С.16.

Но в теории и практике зарубежной, а теперь уже и российской, социальной работы существуют методы, которые нельзя отнести ни к одной науке, кроме вышеназванной. Таковы метод Casework, метод семейной терапии, метод "дружеских визитов", метод "социальной биографии", представляющий собой расширенный биографический метод социологии. Особенностью этих методов является их междис-циплинарность, сочетание приемов исследования ситуации и воздей­ствия на нее, взятых из разных наук и объединенных гуманной целью. Создание таких методов возможно только в рамках социальной рабо­ты.

Итак, методы социальной работы можно разделить на собствен­ные и заимствованные, заимствованные методы, в свою очередь, сгруппировать по наукам, из которых они пришли. Также методы можно разделить по целям их использования. Тогда можно рассмат­ривать методы сбора информации и методы ее обработки, методы эмпирического исследования и методы теоретического моделирова­ния. Если характеризовать методы осуществления социальной рабо­ты, то выявятся группы экономических, правовых политических методов, а также медико-социальных и административно-управленческих. Методы социальной работы обусловливаются, с одной стороны, спецификой объекта социальной работы, а с другой стороны, определяются сфе­рой деятельности социального работника. Социальная работа прони­зывает практически все сферы функционирования общества, осуще­ствляя гармонизацию социальных связей.

Взаимодополнение методов разных наук обеспечивает воздейст­вие на разные стороны жизни общества, одновременное и взаимо­обусловленное улучшение функционирования которых ведет к единой цели - гармонизации общественной жизни.

На этом можно закончить обзор содержания основных компонен­тов логической структуры теории социальной работы. Нетрудно заме­тить, что ее особенностью является отсутствие единой точки зрения ученых на объект и предмет, что обусловливает наличие разных групп теоретических концепций, существующих параллельно.

Это явление - следствие общенаучного процесса смены пара­дигм, сквозь который (обозначаемый в гносеологии как четвертая научная революция) уже прошла большая часть самостоятельных наук. Теория социальной работы, находящаяся в силу своей непри-знанности в качестве науки на периферии научного общества, прохо­дит сквозь процесс смены парадигм в настоящее время. Поэтому наличие сосуществования в рамках теории социальной работы ли­нейных и системных научных воззрений не свидетельствует о хаотич­ности или недостаточной отрефлексированности ее содержания, а, напротив, служит дополнительным подтверждением ее принадлежно­сти к системе наук. При сравнении очевидно, что наличествующие в

38

39

теории социальной работы точки зрения различны между собой лишь по глубине научной интерпретации единого, по сути, предмета и объ­екта, отклониться от которого им не позволит идея социальной рабо­ты. Предмет и объект, декларируемые линейным подходом, являются следствием, по отношению к предмету и объекту, сформулированным системным подходом. Специфика социальной работы такова, что ей необходимо изучать причины, чтоб иметь возможность влияния на них и тем самым пресекать негативные следствия. Но это не означа­ет, что следствия нужно исключать из внимания науки, хотя сужать их круг так, как это происходит при линейном к ним подходе, нецелесо­образно. Поэтому возможно рассмотрение несистемно представлен­ных объекта, предмета и теоретических построений в социальной работе в качестве частных случаев по отношению к системным. Под этим углом зрения оба направления развития теории социальной работы выглядят единым целым. Тогда выстраивается иерархия компонентов, составляющих ее логическую структуру, аналогичную универсальной логической структуре науки П В.Копнина.

Это тождество - аргумент в пользу того, что теория социальной работы является самостоятельной научной дисциплиной. Если она является таковой, то для нее существует ниша в системе наук и она выполняет там определенные функции.

В задачи авторов входит гипотетическое определение структурной ниши - места теории социальной работы в системе наук и ее основ­ных функций. В первой главе данной работы нами была обоснована целесообразность обращения к классификационной схеме системы наук Б.М.Кедрова. Достоинствами этой классификации являются системная форма, универсализм и открытость, что позволяет произ­вести ее гипотетическое дополнение. Если определять место соци­альной работы в "треугольнике наук", то целесообразно расположить его между психологией и общественными науками ближе к филосо­фии, чем к естественным наукам. Теория социальной работы имеет глубокие и многоуровневые связи с психологией, а также социологией и другими общественными науками, в число которых входят история, юриспруденция, этнография, педагогика. Меньшие числом, но очень тесные научные связи у теории социальной работы с философией. Из понятийного пространства философии приняла она основополагаю­щую первую группу своих принципов, философские методы познания оказали существенное влияние на создания методов эмпирического исследования и теоретического моделирования в социальной работе, также теория социальной работы заимствовала у философии многие термины (субъект, объект, детерминизм и т.д..). Связи общественных наук и психологии с теорией социальной работы в доказательстве существования не нуждаются. Слабее теория социальной работы связана с естественными науками, так как она использует лишь неко­40

торые данные медицины и экологии в готовом виде и употребляет в своей действительности некоторые методы математической статисти­ки. (См. схему 5).

Схема 5. Гипотетическое место теории социальной работы в системе наук

науки естествознание

философии

общественные науки

Дополнительная линия системной связи "общественные науки - тео­рия социальной работы - психология" окончательно замыкает те плоско­сти, которые образовало в "треугольнике наук" внесение туда Б.М. Кедро­вым центра - психологии. Классификационная схема приобретает форму тетраэдра, совпадающую с универсальной концепцией Б.Фуллера.

Таким образом, можно сделать вывод, что теория социальной работы способна выполнить интегративную, коммуникативную и системообра­зующую функции в системе наук. Ее появление в качестве науки можно расценить как еще один шаг на пути к тому уровню развития системы наук, при котором, согласно прогнозу К. Маркса, все науки сольются в единую науку о человеке⁴⁴. Она объединяет достижения других наук и осуществляет их практическую реализацию на благо обществу, а также изучает общество и личность в развитии, используя методы и данные разных самостоятельных наук и свои собственные методы. В результате возникают многоаспектные исследования, существование которых невоз­можно в рамках какой-либо другой науки.

Поэтому уникален вклад теории социальной работы в создание научных картин мира. Классификационные типы и виды картин мира были перечислены в первой главе данной работы.

Но следует подробнее остановиться на их социальных состав­ляющих. В частности, в классификационном типе, основанием для которого является род субстанциональных систем, выделены сле­дующие этапы развития социальной картины мира: 1) синкретиче-

⁴⁴ Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд.. Т. 42. М.: Изд-во полит, лит-ры, 1974. С 41-124.

41

екая, донаучная картина мира, 2) мозаичная картина мира, основан­ная на, множестве частнонаучных исследований; 3) интегральная картина мира, основанная на систематизации научного материала, построении междисциплинарных моделей человека и в конечном счете выражающаяся в современной тенденции формирования еди­ной общей теории человека - антропономии

Следует заметить, что социальная картина мира в настоящее время находится в начале третьего этапа своего развития. Теория социальной работы, признанная в качестве научной дисциплины, станет ощутимым импульсом, ускоряющим движение наук по пути интеграции. В ее исследованиях возможно объединение экономиче­ской и социологической модели человека, его исторического и этни­ческого типа, а также психологической концепции его личности. Ис­следование, проводимое методом "социальной биографии", включает в себя все эти знания, соотнесенные с основными вехами жизненного пути исследуемого человека. Создается интегративная модель инди­видуума, которая исследуется вместе с результатами ее реализации в социуме и обратной связью - от социума к индивидууму.

Учитывая все это, можно рассматривать возникновение теории соци­альной работы как закономерный переход к последующей ступени на пути развития социальной картины мира, обусловленный, с одной сторо­ны, запросами общества, и уровнями развития смежных наук - с другой.

Во второй классификации картин мира, в которой основанием для подразделения служит тип объекта универсума, отображаемого в системе знаний, теория социальной работы играет аналогичную роль. Ее объект исследования включает в себя и общество, и человека, следовательно, в ее понятийном поле интегрируются общественно-историческая и гуманитарная картины мира. Признанная в качестве науки, она послужит "мостом" их сближения и последующего объеди­нения. Теория социальной работы включает в систему своих знаний данные медицины, экологии и даже технические знания, интерпрети­руемые с экономической, экологической и психологической точек зрения. Следовательно, она может создать взаимосвязи в рамках изучения единого объекта всех четырех картин мира. Функции теории социальной работы в формировании системной картины мира, соз­дающейся в настоящее время на основе разрозненных существую­щих, те же, что и в системе наук - интегративная, коммуникативная, системообразующая.

Вышеизложенное позволяет сделать вывод о том, что теория со­циальной работы фактически является самостоятельной научной дисциплиной. Она обладает всеми структурными элементами разви­той науки - собственными объектом и предметом, сложными и разно­образными основаниями, системой принципов, особыми закономер­ностями, системой категорий. В ее теоретическом пространстве су-

42

ществуют два научных направления, взаимодействие которых - сви­детельство протекания процесса научной революции. Как развитая наука теория социальной работы обладает основной идеей и развер­нутой системой методов.

Уникальность объекта изучения и значительные связи теории со­циальной работы с другими дисциплинами позволяют определить ее специфическое место и функции в системе наук. Анализ функциони­рования теории социальной работы в системе наук как междисципли­нарного научного образования позволяет утверждать, что ее после­дующее введение в таковую в качестве самостоятельной научной дисциплины явится новым шагом на пути развития не только для самой теории социальной работы, но и для системы наук в целом.