Предметы в вальдорфской школе преподаются по «эпохам»: в течение 3-4 недель на «главном уроке» изучается один и тот же предмет, составляющий большую по объему учебную единицу – «эпоху». За это время школьники полностью вживаются в изучаемый предмет. Затем подобным же образом изучается другая дисциплина. Через некоторое время (один и тот же предмет преподается как эпоха не более 2 раз в год) к изученной эпохе возвращаются еще раз, на более высоком уровне, чтобы углубить и закрепить полученные знания. Основные общеобразовательные предметы в течение первых восьми лет обучения разрабатываются и ведутся в каждом классе одним преподавателем. Его живому слову придается столь большое значение, что в первые годы обучения учебники не используются, а в дальнейшем ученики готовят их самостоятельно: в «тетрадях по эпохам» они ведут записи по каждому предмету, фиксируя самое существенное. До восьмого класса содержание этих записей формулируется в процессе коллективного обсуждения или диктуется учителем, а иллюстрации к теме каждый делает самостоятельно. В старших классах конспект урока составляется уже самим учеником. Уже в 5-6 классе школьники получают небольшие самостоятельные исследовательские задания, а с 7-8 класса готовят большие годовые работы по интересующим их темам. Элементы игры и творчества органично вплетены в обучение по всем предметам. Например, учебный материал может быть представлен в небольших сценках, разыгранных самими детьми.
Р. Штейнер создал педагогическую систему гуманистического воспитания, способствующую гармоническому развитию личности ребенка, позволяющую ему обрести себя, развить свои задатки и способности и учиться с удовольствием. В настоящее время в мире действует около 500 школ и 1000 детских садов, а также несколько сотен лечебно-педагогических учреждений, работающих по системе Штейнера. В России существуют около 30 вальдорфских школ, самая известная из которых – Московская свободная вальдорфская школа.
Раздел 2. Введение в психологию
Тема 2.1. Основы научно-психологических знаний
Психология: предмет, объект и методы обучения. Место психологии в системе наук. История развития психологических знаний
Слово «психология» в переводе на русский язык буквально означает «наука о душе» (греч. «psyche» – «душа», «logos» – «учение»). Душа – понятие, употребляемое для обозначения внутреннего мира человека, его сознания и самосознания.
В настоящее время вместо понятия «душа» употребляется понятие «психика», которая, по существу, и является предметом изучения психологии.
Психика – свойство головного мозга, обеспечивающее человеку и животным способность отражать воздействия предметов и явлений реального мира.
Наука психология выявляет закономерности развития отдельных фактов психической жизни человека, раскрывает механизмы, лежащие в их основе.
Психология – наука о закономерностях возникновения, развития и проявления психики и сознания человека.
26
Основной задачей психологии как науки является изучение объективных закономерностей функционирования психических явлений и процессов как отражения объективной действительности.
Психология – сравнительно молодая наука. Ее официальное оформление осуществилось немногим более ста лет назад. Становление психологии как науки было тесно связано с развитием философии и естественных наук, в недрах которых и шло ее формирование.
Первые представления о психике сложились в первобытном обществе. Еще в глубокой древности люди обратили внимание на то, что существуют явления вещественные, материальные (предметы, природа, люди) и невещественные (образы людей и предметов, воспоминания, переживания) – таинственные, но существующие самостоятельно, независимо от окружающего мира. Так возникло представление о теле и душе, о материи и психике как самостоятельных началах.
Представление о психике в этот период носило анимистический характер. Существовала версия о том, что душа человека перемещается в животное, впоследствии это оформилось в концепцию, согласно которой психика присуща всей материи. Это и было первым определением предмета психологии, которое было дано более двух тысяч лет тому назад греческим философом Платоном.
Один из крупнейших философов древности Платон (428-348 гг. до н.э.) утверждал, что в основе всего лежат идеи – общие понятия, вечные и неизменные, существующие сами по себе. Идеи образуют свой мир, невидимый для нас: человек может стараться постичь идею посредством разума, но в полной мере они доступны Богу. Миру идей противостоит мир материи (бесформенного небытия, по Платону); между ними – как посредник – мировая душа. Душа человека родственна мировой душе. По Платону, человек не столько познает, сколько вспоминает то, что душа уже знала.
Человеческая душа направляется разумом, при правильном направлении она возвышается и приближается к исходной гармонии. Душа бессмертна, как полагал Платон.
Иной взгляд на сущность души имел Демокрит (V-IV вв. до н.э.), утверждавший, чтоонасостоитизатомов, сосмертьютелаумираетидуша. Онаматериальна.
Первый труд, специально посвященный душе, был написан Аристотелем (384-322 гг. до н.э.). В нем он систематизировал современные ему идеи и выдвинул несколько важных положений, нашедших отражение в его трактате «О душе». В его представлении душа оказывается особым органом, посредством которого тело чувствует, мыслит. Аристотель указал на то, что может быть разного рода – растительная, управляющая ростом, животная, разумная, руководящая разумом. В целом душа, как считал Аристотель, как сущность живого тела смертна.
Таким образом, мыслителями древности были сделаны попытки найти ответы на вопросы: что такое душа, каковы ее функции и свойства, как она соотносится с телом?
Психологические воззрения, сложившиеся в древности, оказали существенное влияние на дальнейшее становление психологической науки. Однако все, что утверждала психология души, недоказуемо, т.к. это невозможно объективно наблюдать и практически анализировать. Учения основывались на вере и являлись формой житейского, а не научного отношения к миру.
27
К началу XVII в., когда получили значительное развитие механика, некоторые области математики и естественных наук, перестают говорить о душе, объяснения подобного толка не удовлетворяют ученых, и они приняли точку зрения, что: человеческий мозг имеет особое свойство. Оно заключается в способности думать, чувствовать, желать. Эту способность назвали сознанием. Так, на смену психологии души приходит психология сознания.
Вэтот период были заложены методологические предпосылки понимания психологии как самостоятельной отрасли знаний. Предметом психологии начинают считать изучение человеческого сознания.
Вотличие от психологии души, основанной на простых рассуждениях, психология сознания основана на наблюдении. Начинаются наблюдения за ходом протекания психических процессов у человека. Опираясь на такого рода исследования, психология сознания накопила большой материал о свойствах и закономерностях внутренней психической жизни человека. Такое специфическое наблюдение человека над самим собой, над собственными мыслями, чувствами, желаниями получило название метода интроспекции («заглядывания внутрь»). Интроспективный метод познания не мог обеспечить соблюдения главного требования к наблюдению – объективности.
Становление психологической науки в данный период связано с деятельностью ряда ученых.
Французский мыслитель Рене Декарт (1595-1650), определивший соотношение души и тела как дуализм, т.е. признавал существование двух начал, а именно тела, обладающего протяженностью, и души, обладающей мышлением. Именно Декарт впервые ввел понятие рефлекса как механизма связи ощущений
смышечными движениями и тем самым утвердил идеи детерминизма. Значительную роль в развитии психологии на данном этапе сыграл голланд-
ский философ Б. Спиноза (1632-1677), утверждающий зависимость души от тела. Английский философ Д. Локк (1632-1704) подчеркивал роль знаний, осно-
ванных на опыте.
Таким образом, XVII в. ознаменовал новый этап в развитии психологических учений и понимании предмета психологии.
Дальнейшее развитие наук, особенно естественных, в рамках которых разрабатывались объективные методы исследования, все более остро ставило вопрос о возможности объективного психологического исследования. Методологической предпосылкой этого явились теории, провозгласившие в отношении познания психики необходимость поворота от умозрения к описательному знанию. Принципиальную роль сыграли в этом отношении материалистические направления, которые связывали психические процессы с физиологическими разработками соответствующих методов исследования. В связи, с чем существенной предпосылкой для оформления психологической науки имели работы физиологов и естествоиспытателей первой половины XIX в.
Большую роль в этом отношении сыграло эволюционное учение Ч. Дарвина. Также появляется ряд фундаментальных исследований, посвященных общим закономерностям развития чувствительности и специально – работе различных органов чувств (И. Мюллер, Э. Вебер, Г. Гельмгольц и др.).
28
Результаты всех этих исследований в дальнейшем развил и систематизировал в своих «Основах физиологической психологии» В. Вунд. В 1879 г. им была открыта первая экспериментальная психологическая лаборатория. Соответственно, этот год считается годом рождения психологии как науки, психология с этого времени начинает развиваться как экспериментальная наука. Эксперимент очень быстро внедряется в изучение центральных психологических проблем. Психологические экспериментальные лаборатории создаются во многих странах мира. Внедрение в психологию эксперимента позволило по-новому поставить вопрос о методике психологического исследования в целом, выдвинув новые требования и критерии научности всех видов опытного исследования в психологии.
В этот период определяются такие психологические понятия, как «душа», «сознательное» и «бессознательное», возникают некоторые научные концепции. И, тем не менее, этот период в становлении психологической науки часто называют периодом открытого кризиса. Причин, приведших психологическую науку к кризису, было несколько: отрыв ее от практики, использование интроспекции в качестве основного метода научного исследования, оказавшегося несостоятельным, невозможность объяснить ряд психологических проблем – в частности, связь психических явлений с физиологическими и др.
Многие теоретические положения не были достаточно хорошо обоснованы и подтверждены экспериментальными данными. Кризис привел к краху сложившихся психологических воззрений. И именно в этот период начинают складываться новые направления, сыгравшие важную роль в становлении психологической науки. Наибольшую известность получили следующие направления психологии: бихевиоризм, психоанализ, гештальтпсихология.
Тема 2.2. Мир психических явлений: познавательные процессы, свойства и состояния личности
Познавательные процессы: ощущение, восприятие, представление, воображение. Мышление и интеллект. Мнемические процессы. Эмоции и чувства
С XIX века психология становится самостоятельной и экспериментальной областью научного знания. Что же является предметом изучения психологии? Прежде всего, психика человека и животных, включающая многие субъективные явления. С помощью одних, таких, например, как ощущения и восприятие,
внимание и память, воображение, мышление и речь, человек познает мир. По-
этому их часто называют познавательными процессами. Другие явления регулируют его общение с другими людьми, непосредственно управляют действия-
ми и поступками. Их называют психическими свойствами и состояниями личности, включают в их число потребности, мотивы, цели, интересы, волю, чувства и эмоции, склонности и способности, знания и сознание.
Кроме того, психология изучает человеческое общение и поведение, их зависимость от психических явлений и, в свою очередь, зависимость формирования и развития психических явлений от них. Человек не просто проникает в мир с помощью своих познавательных процессов. Он живет и действует в этом мире, творя его для себя с целью удовлетворения своих материальных, духовных и иных потребностей, совершает определенные поступки.
29
В свою очередь психические процессы, состояния и свойства человека, особенно в их высших проявлениях, вряд ли могут быть осмыслены до конца, если их не рассматривать в зависимости от условий жизни человека, от того, как организовано его взаимодействие с окружающей природой и обществом (деятельность и общение).
Психические процессы, свойства и состояния человека, его общение и деятельность разделяются и исследуются отдельно, хотя в действительности они тесно связаны друг с другом и составляют единое целое, называемое жизнедеятельностью человека. Изучая психологию и поведение людей, ученые ищут их объяснение, с одной стороны, в биологической природе человека, с другой – в его индивидуальном опыте, с третьей – в законах, на основе которых строится и по которым функционирует общество. В последнем случае исследуется зависимость психики и поведения человека от места, занимаемого им в обществе, от существующей социальной системы, строя, методов обучения и воспитания, отношений, складывающихся у конкретного человека с окружающими людьми, от той социальной роли, которую он играет в обществе, от видов деятельности, в которых непосредственно участвует.
Заметим, что многие из явлений, изучаемых в психологии, нельзя безоговорочно отнести только к определенной группе. Они могут быть как индивидуальными, так и групповыми, выступать в виде процессов и состояний.
Психические процессы – восприятие, внимание, воображение, память,
мышление, речь – выступают как важнейшие компоненты любой человеческой деятельности. Для того чтобы удовлетворять свои потребности, общаться, играть, учиться и трудиться, человек должен воспринимать мир, обращать внимание на те или иные компоненты деятельности, представлять то, что ему нужно сделать, запоминать, обдумывать, высказывать суждения. Следовательно, без участия психических процессов человеческая деятельность невозможна, они выступают как ее неотъемлемые внутренние моменты.
Но оказывается, что психические процессы не просто участвуют в деятельности, они в ней развиваются и сами представляют собой особые виды деятельности.
Восприятие в процессе практической деятельности приобретает свои важнейшие человеческие качества. В деятельности формируются его основные виды: восприятие глубины, направления и скорости движения, времени и пространства. Практическое манипулирование ребенка с объемными, близлежащими и удаленными предметами открывает ему тот факт, что предметы и пространство имеют определенные измерения: ширину, высоту и глубину. В результате человек обучается воспринимать и оценивать формы.
Воображение тоже связано с деятельностью. Во-первых, человек не в состоянии представить или вообразить такое, что когда-либо не выступало в опыте, не было элементом, предметом, условием или моментом какой-либо деятельности. Фактура воображения есть отражение, хотя и не буквальное, опыта практической деятельности.
30
Еще в большей степени это относится к памяти, причем к двум ее основным процессам одновременно: к запоминанию и воспроизведению. Запоминание осуществляется в деятельности и само представляет особого рода мнемическую деятельность, которая содержит действия и операции, направленные на подготовку материала к лучшему его запоминанию. Это – структурирование, осмысление, ассоциирование материала с известными фактами, включение разнообразных предметов и движений в процесс запоминания и т.п.
Припоминание также предполагает выполнение определенных действий, направленных на то, чтобы вовремя и точно вспомнить запечатленный в памяти материал. Известно, что сознательное воспроизведение деятельности, в ходе которой некий материал был запомнен, способствует тому, что он легче припоминается.
Мышление в ряде своих форм идентично практической деятельности (так называемое «ручное», или практическое, мышление). В более развитых формах
– образной и логической – деятельностный момент выступает в нем в виде внутренних, мыслительных действий и операций. Речь также представляет собой особого рода деятельность, так что часто, характеризуя ее, пользуются словосочетанием «речевая деятельность».
Было экспериментально доказано, что внутренние, т.е. психические процессы, называемые высшими психическими функциями, по происхождению и структуре являются деятельностью. Разработаны и доказаны на практике теории, утверждающие, что психические процессы можно формировать через организованную по особым правилам внешнюю деятельность (теория поэтапного формирования умственных действий, подробно рассматриваемая во второй книге учебника). Внешняя деятельность в результате ее специальных преобразований, направленных на сокращение и автоматизацию отдельных звеньев, превращения их в навыки, постепенно переходит во внутреннюю, особенно психическую (интериоризация). Такими интериоризированными психическими процессами являются произвольные и опосредованные речью познавательные процессы: восприятие, внимание, воображение, память и мышление.
«Поскольку внутренние психические процессы у человека обнаруживают то же строение, что и внешние действия, есть все основания говорить не только
овнешнем, но и внутреннем действии» (С.Л. Рубинштейн).
Сдругой стороны, ни один из названных психических процессов не протекает как чисто внутренний и обязательно включает какие-либо внешние, обычно двигательные, звенья. Зрительное восприятие, например, неразрывно связано с движениями глаз, осязание – с движениями рук, внимание – с мышечными сокращениями, определяющими его сосредоточенность, переключаемость и рассеянность. При решении человеком задач почти всегда работает его артикуляционный аппарат; речевая деятельность без движений гортани и лицевых мышц невозможна. Следовательно, всякая деятельность – соединение внутренних и внешних, психических и поведенческих действий и операций.
Успешность любого вида деятельности напрямую зависит от психических свойств личности. Так, способности, точнее их сочетание, определяют результат каждого вида деятельности личности.
31
Способности понимаются как индивидуально устойчивые свойства человека, определяющие его успехи в различных видах деятельности.
Значительный вклад в разработку общей теории способностей внес наш отечественный ученый Б.Н. Теплов. Способности – то, что не сводится к знаниям, умениям и навыкам, но объясняет (обеспечивает) их быстрое приобретение, закрепление и эффективное использование на практике. Они не могут существовать иначе, чем в постоянном развитии.
Успешность выполнения любой деятельности зависит не от какой-либо одной, а от сочетания различных способностей, причем это сочетание, дающее один и тот же результат, может быть обеспечено различными способами.
Свойства темперамента, определяя динамическую сторону личности, наиболее устойчивы и постоянны, по сравнению с другими психическими особенностями человека. Основными компонентами темперамента являются общая психологическая активность, моторика, эмоциональность. От темперамента зависят скорость возникновения психических процессов и их устойчивость, темп и ритм деятельности и поведения, интенсивность психических процессов.
Темперамент накладывает отпечаток на другие особенности психики. Свойства темперамента, как и любые психические свойства, представляют собой некоторые потенции, проявляющиеся или не проявляющиеся в зависимости от ряда условий. Зависимость проявлений темперамента от условий ведет к тому, что люди совершенно различного темперамента могут, тем не менее, в разных условиях проявлять очень сходные или даже тождественные качественные психические особенности, тогда как в одинаковых условиях они проявляют прямо противоположные качественные особенности.
Проблема психологической характеристики темперамента в жизненных ситуациях активно исследовалась В.С. Мерлиным и его сотрудниками. К конкретным свойствам темперамента В.С. Мерлин относит особенности эмоциональноволевой сферы: активность, сдержанность, эмоциональную возбудимость, быстроту возникновения и смены чувств, особенности настроения, состояние тревоги, беспокойства, а также ряд других особенностей психики: работоспособность, скорость включения в новую работу, общую ригидность личности, быстроту усваивания и переработки навыков, особенности внимания (объем, концентрация, распределение, переключение), интроверсию и экстраверсию.
Выделяют четыре основных типа темперамента: холерический, сангвиниче-
ский, флегматический, меланхолический.
Сангвиник быстро приспосабливается к новым условиям, быстро сходится с людьми, общителен. Чувства у него легко возникают и сменяются, мимика богатая, подвижная и выразительная. При отсутствии глубоких серьезных целей, творческой деятельностиусангвиникавырабатываются поверхностностьинепостоянство.
Действия холерика порывисты. Он отличается повышенной возбудимостью, большой эмоциональностью. Проявления холерического темперамента в значительной мере зависит от направленности личности. У людей с общественными интересами он проявляется в инициативности, энергии, принципиальности. Там, где нет богатства духовной жизни, холерический темперамент часто проявляется отрицательно: в раздражительности, аффективности.
32
Новые формы поведения у флегматика вырабатываются медленно, но являются стойкими. Обычно флегматик ровен и спокоен, он редко выходит из себя, не склонен к аффектам. В зависимости от условий в одних случаях у флегматика могут возникнуть положительные черты: выдержка, глубина мыслей и т.д.; в других – вялость и безучастность к окружающему, лень и безволие.
Реакция меланхолика часто не соответствует силе раздражителя, особенно сильно у него внешнее торможение. Ему трудно на чем-то долго сосредоточиться. Сильные воздействия часто вызывают у меланхолика длительную тормозную реакцию. В нормальных условиях жизни меланхолик – человек глубокий, содержательный. При неблагоприятных условиях может превратиться в замкнутого, боязливого, тревожного человека.
Характер – это целостное образование личности, определяющее особенности деятельности и поведения человека и характеризующееся устойчивым отношением к различным сторонам действительности.
Вхарактере личность раскрывается со стороны содержания, в темпераменте
–со стороны своих динамических проявлений. Характер представляет собой ин- дивидуально-своеобразное сочетание постоянных существенных свойств личности, проявляющихся в ее поведении. В характере выражаются наиболее типичные, существенные особенности человека, знание которых позволяет в какой-то мере предвидеть, как человек будет поступать в тех или иных ситуациях.
Характер возникает и формируется в обществе. Типические черты общества проявляются в характере каждого человека по-разному, в зависимости от его интересов, способностей, чувств, мотивов, т.е. тех «внутренних условий» (С.Л. Рубинштейн), через которые преломляются все внешние воздействия, что и создает индивидуальность личности.
Физиологической основой характера является, с одной стороны, тип нервной системы, с другой – система временных связей, возникающих под влиянием внешних воздействий. Характер нельзя отождествлять с темпераментом, и в то же время они тесно связаны между собой. Темперамент может качественно меняться под влиянием характера, по-своему окрашивает черты характера. Характер может глубоко воздействовать на темперамент, подчиняя эмоциональную возбудимость содержательной стороне личности, ее направленности и воле. Характер взаимосвязан и с другими сторонами личности: интеллектом, специальными способностями.
Предметы и явления действуют на человека в таком многообразии, что он не может все их воспринимать одновременно. Из огромного числа воздействий лишь некоторые выделяются с большей отчетливостью и осознанностью. Важнейшим свойством восприятия является его направленность, которая получила название «внимание». Основными способами привлечения внимания являются изменение объекта, его движение, контраст, выделение фигуры из фона и т.д.
Память является одним из важнейших психических процессов, без которого невозможно мышление. Это процесс запоминания, сохранения и последующего воспроизведения (припоминания или узнавания) того, что человек раньше воспринимал, переживал или делал. Память как познавательный процесс обеспечивает целостность и развитие личности. Память изменяется с возрастом и поддается тренировке.
33