Про паром в Крым

Как же так? Крым, получается наш, а паром нет? У въезда на паромную переправу уже столпилось столько потной истеричной рузни, что у меня возникло тяжкое предчувствие, что скоро из нее будет состоять море, солнце, горы, города, и даже Небо, даже Аллах будут состоять из потной визгливой рузни. И когда агрессия, грязные ругательства, проклятия, ненависть и разнообразные газы испускаемые из перекошенных от счастья слипшихся тел представителей народа-бредоносца достигнут критической массы произойдет большой копро-гомо-алко-нарко взрыв и на его месте возникнет Сверхновороссия, которая удельной мерзостью и блядским скотством своим перечеркнет все доселе достигнутые пределы мерзости и скотства, что смогла достичь Ублюдия. И Черное Море обратится громадной лужей говна и серы, в которой будут плескаться ватные отродья и плавать сомы с гиркиндовскими усами. И глядя на все это отбросное Великолепие сама Россиюшка померкнет в собственных пропито-студенистых глазах и начнет сползать в Сверхновороссию, как в экзистенциальную Черную Дыру русской национальной идеи. И вот, когда два воплощения Гнусского Мира соединятся в один сама Земля со стоном и грохотом воспротивится сему Отродью Богомерзкому и Гнусский Мир провалится в АдЪ, то есть вернется, наконец домой.

Про Гиркина

Чему нас научила Усатая Залупа? Тому, что сама идея Хуюсске Мыра может быть удержана только на штыках, но под слаженными ударами других штыков с протяжным и жалобным свистом сдувается до размеров террористической Донбанды. Научил нас тому, что ложь, пиздежь и провокация это Святая Троица житья по-руззки. Наглядно показал всему Миру, что насилие, безумие и корысть это единственные настоящие идеологические наполнители Русского Национализма. Он научил нас ненависти, не бессильной, не неоправданной, а самой настоящей аргументированной, метафизически-структурированной Ненависти "ко всему русскому", той самой Ненависти, что одной силой мысли разряжает магазин автомата, что одним взглядом воспламеняет Дом Профсоюзов с налипшей внутри георгиевской грязью. Он научил нас не верить ни одному слову Восточного Брата, ибо есть ложь, есть большая ложь, а есть гарантии России. Он напомнил нам о том, что в период смуты даже самые бездарные, жалкие, чмошные обоссанки могут стать Властью, заполучив в руки автомат, но он же напомнил нам и о том, как эти лихие джентльмены неудачи мгновенно становятся мертвецами, если против них встает народ. Он показал Рзюги Мюр во всей его уголовно-фсбшной красе. Он показал слабость, слабость того, что для миллионов античеловеков по ту сторону границы еще три месяца назад казалось непоколебимым - слабость Русской Идеи, и ничтожность Раыси самой по себе. Ведь как же так полгода Великая Держава, лучшие ее представители гнут и ломают "ненастоящую, бутафорскую Украину" это "уродливое детище Беловежья", а она не гнется, не ломается и со смехом бьет в свиное рыло Руцгей Мыр с его сермяжными ценностями вылизанных жоп и гнутых спин, полицейских дубинок и поповских ряс, красных макасов и синих морд. Выходит это сама Гиркинляндия ненастоящая, бутафорская. Давайте запомним этого трусливого человечка с лицом трюмной крысы, как того, кто научил нас не верить в "других русских", ссать на все, что "свято" для бело-сине-красных свиноблядей, кто в непревзойденной манере продемонстрировал всему Миру и в том числе самим рюзьскэ, что случается, когда ворота свинарника открываются, и его обитатели начинают строить Хрюссию для хрюсских и па-хрюсске. Он лучше, любого русофоба указал всем мыслящим людям, где на самом деле место риюзьгых. И место это возле параши. Вот чему лично меня научил Срылкоуф.