общпсих

которые в данный момент не воспринимаем, но воспринимали их раньше. Этот мнемический процесс называется воспроизведением.

Воспроизводятся не только воспринимаемые в прошлом предметы, но и наши мысли, переживания, желания, фантазии.

Предпосылкой узнавания и воспроизведения являетсязапечатление (или запоминани е). В запечатлении происходит сохранение того, что было ранее воспринято.

Память, таким образом, является сложным психическим процессом, состоящим из нескольких частных мнемических процессов, связанных между собой.

Экспериментальная психология в основном занимается изучением

процессов запечатления, но процессы сохранения, узнавания, воспроизведения также не остаются без внимания. Изучаются физиологические механизмы, лежащие в основе мнемических процессов, факторы, способствующие или мешающие запечатлению, сохранению, узнаванию или воспроизведению. Также изучаются границы возможностей человека в области запоминания, хранения и воспроизведения материала. Разрабатываются и проверяются мнемотехнические приемы, направленные на улучшение работы памяти.

Самой значительной нерешенной проблемой является моделирование как в целом памяти, так и отдельных мнемических процессов. Хотя и наработан огромный эмпирический

материал описывающий работу памяти "снаружи", тем не менее наука весьма смутно представляет, как всё это работает "изнутри".

Одна из первых попыток в моделировании памяти была предпринята еще Аристотелем. Он попытался вывести принципы, по которым наши представления могут связываться друг с другом. Эти принципы впоследствии были названы принципами ассоциации (это слово означает "связь", "соединение"). Ассоциативная модель памяти подразумевает наличие следующих трех общих принципов работы памяти:

1) ассоциация по смежности во времени или пространстве: одни образы восприятия или представления вызывают другие образы или представления, которые в прошлом

переживались одновременно с ними, в непосредственной близости (образ светофора, например, может вызвать образ автомобиля или проезжей части, потому что они обычно связаны во времени и пространстве);

2)ассоциация по сходству: образы восприятия или представления вызывают в нашем сознании другие образы и представления, сходные по каким-либо признакам (воспринимаемый образ страуса может вызвать образ жирафа - из за длинной шеи, восприятие одного человека может породить воспоминания о другом - например из-за сходного характера).

3)ассоциация по контрасту: как и в случае с ассоциацией по сходству, одни образы и представления порождают другие, но уже не по сходству, а совсем наоборот - по контрасту (образ белого

платья может воскресить в памяти образ черного платья, представление высокого человека - представление низкого).

И на самом деле в памяти предметы и явления запечатлеваются и воспроизводятся не изолированно друг от друга (как, например, в файлах компьютера), а в тесной и непосредственной связи друг с другом. Сеченов утверждал, что предметы и явления запечатлеваются "группами или рядами". Однако, с нынешних позиций, можно сделать вывод о том, что сохранение в памяти происходит в виде огромной и очень сложной сети.

Воспроизведение одних предметов или явлений влечет за собой воспроизведение других, находящихся в сети рядом. Расположение в нашей памяти рядом тех или иных предметов

или явлений лишь отчасти обусловлено реальными объективными связями предметов и явлений. Часто эти связи весьма формальны или просто случайны. Во многом именно уникальное для отдельного человека соединение в сеть предметов и явлений наделяет его самобытной индивидуальностью.

В конце девятнадцатого - начале двадцатого века широко распространилась так называемая ассоциативная психология. Специалисты в этой области стремились распространить принцип ассоциации на все психические явления. Отчасти это было оправдано, так как память, безусловно, сквозной психический процесс. Однако представители данного научного направления часто переоценивали

значение ассоциаций, и это приводило к несколько искаженному представлению о многих психических явлениях, в том числе памяти.

Например, в ассоциативной психологии запоминание рассматривалось как образование ассоциаций, а воспроизведение как использование уже имеющихся ассоциаций. Особое условие для образования ассоциаций — многократное повторение одних и тех же процессов во времени (то есть задействование принципа ассоциации по смежности). Дальнейшее развитие психологии показало, что работа памяти значительно тоньше, чем простое образование ассоциаций, а потом использование их.

Большое значение для работы памяти имеет понимание, то есть вписывание

нового предмета или явления в текущую картину (модель) мира. Если тот или иной факт имеет огромное значение для человека или животного, то процесс запоминания его происходит чуть ли не мгновенно и не требует многократного повторения, образования устойчивой ассоциации. Если принести домой маленького котенка, который еще нетвердо стоит на лапках, и показать ему его миску, то он запомнит ее месторасположение с первого или второго предъявления.

Интересно в этой связи заметить, что принципы ассоциации активно используются в физиологии и бихевиоризме, но несколько "под иным соусом". Речь идет об условных рефлексах. Когда собаке предъявляют стимул (например звонок), а потом кормят, то задействуют тем самым

ассоциацию по смежности во времени. И в этих дисциплинах, когда пытаются описать работу памяти и вообще психического, опираясь в основном на понятие рефлекса (или стимула-реакции), выводы часто наивно-механистичны. Собака, которая

спервой попытки может запомнить расположение своей миски, вдруг настолько глупеет, что лишь с сотой попытки "запоминает", что после звонка будет еда.

Другой, более "свежий" пример механистичного понимания ассоциаций, - в направлении так называемого нейро-лингвистического программирования. С помощью образования некоторых новых ассоциаций можно якобы творить чудеса. Можно, например, при общении

скаким-нибудь человеком каждый раз

поднимать свои брови, когда человек говорит "Да"; потом, когда вам надо услышать "Да" в то время, когда человек хочет сказать "Нет", вы поднимаете свои брови - человек послушно говорит свое "Да". На бумаге эти фантазии выглядят очень убедительно. Однако в реальной жизни люди не настолько наивны и податливы, у каждого богатый опыт общения, он тысячи раз видел, как кто-то поднимает брови. Возможно, что поднятие бровей и вызовет какую-то ассоциацию, но весьма маловероятно, что ту, которая хочется наивному "специалисту по НЛП".

Вместе с тем, конечно, отрицать существование ассоциативных связей нельзя. В настоящее время большинство исследователей памяти рассматривает ассоциации лишь как