9 Вопрос

Образование централизованного государства:

Саргон (24-23 века), именуемый также как Шаррун-кен (царь истинный), был основателем Аккадского царства. Он взял власть в результате дворцового переворота, подчинил Киш, Упи-Акшак, принял титулы «лугаль Киша», «лугаль Старны», «лугаль Аккада».

Вел войны с Лугальзаггеси, одержал победу над 50-ю правителями, после 34 битв с Уром, Уммой и Лагашем расширил государство до Персидского залива. Совершил походы Северо-Запад (Мари, Эбла) и Север Месопотамии.

Экономическое развитие государства:

1) Была создана общая ирригационная сеть в Южной и Средней Месопотамии

2) Происходило строительство дорог, гаваней

3) Была введена общегосударственная система мер и весов

Социально-политическое развитие государства:

1) Утверждена власть царя-деспота в борьбе с родовой аристократией, опиравшейся на советы старейшин.

2) Формировалась служилая аристократия – опора царской власти

3) Царская бюрократия заменяет в ряде городов местных «энси»

4) Храмовое хозяйство переходит в руки правителя

5) Предоставлялись дополнительные льготы жречеству

6) Происходит имущественное расслоение в общине, появляютсяе зажиточные и разорившиеся общинники

7) Было недовольство среди «старейшин», мятеж в общинном войске

Нарам-Суэн (23 век)

Внутренняя политика:

-    Подавлял вспышки недовольства

-    Наместниками в городах были сыновья Нарам-Суэна

-    «Энси» были понижены до уровня чиновников

-    Ведущей линией политики была опора на жречество

-    Признание Нарам-Суэна «богом Аккада»

Внешняя политика:

-    Успешные походы на Северо-Запад (Эбла)

-    На Север (Субарту, верховья Тигра)

-    На Вовток (Элам, страны Персидского залива)

-    В горы Загрос (луллубеи)

Он даже именовался «царем четырех стран света». В конце правления – упадок ирригации, конфликты с жречеством, голод.

10 Вопрос

III династия Ура. (кон.XXII – нач.XX) Основатель Ур-Намму.

Экономика:

1)Восстановлена ирригация, строительство новой сети каналов

2)Организованны хозяйства на царско-храмовой земле

3)Ремесленное производство в царских мастерских

4)Унифицирована система мер и весов

5)Увеличены объемов государственной торговли с соседями

6)строительство храмов, зиккурата Ур-Намму

7) Земля частных лиц и общин, площадь меньше царской.

Царский фондземливобрал храмовую, завоеванную и землю местных правителей. Одна асть фонда была царской и обрабатывалась «гурушами» (работники), часть выделялась - храмам, административному и храмовому персоналу, воинам.

Бюрократия, законы:

Огромный бюрократический аппарат, исчезает самостоятельность городов-государств, исчезает местная общинная знать. Страна разделена на наместничества  под управлением «энси» («ишшаккум») – наместники, подчиняющиеся и назначаемые царем . Разрабатывались дальнейшие нормы трудовой повинности и продовольствия, отчеты и справки при любом деле.

Организован царский суд(судьи - чиновники, жрецы), остался суд внутри общины. Составлены законы Шульги (2093-2047).

Идеология:

Царь носил титулы «царя Ура, царя Шумера и Аккада»и«царем четырех стран света». Власть царя идеологически обосновывалась религией. Глава пантеона, бог Энлиль, считался царем богов и покровителем земного царя.

Был составлен «Царский список»с перечнем царей «до потопа» и «от потопа» - идея о изначальном существовании царской власти на земле.

Со времени правления Шульги (2093—2047 гг. до н. э.) царям воздавались божественные почести и был учрежден их культ. Жречество было подчинено царю.