Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
26.01.2024
Размер:
9.34 Mб
Скачать

отложений тело выглядит поразительно мягким, а блестящая полировка делает его еще более чувственным.

Этосмягчениечерткоснулосьнетолькоцарскойскульптуры,ноичастнойпластики. Начинают преобладать парные изображения. Мягкость черт и улыбки на лице встречаются все чаще, возрастает роль женщины327. Первая статуя, проникнутая суп­ ружеской нежностью, появляется в царствование Микерина. Изваяние, хранящееся в Бостоне, представляет царицу Хамерернебти, которая обнимает за талию своего царственного супруга и держит его за руки. Сам царь выглядит отстраненным; кажется, что это жена льнет к нему. Подобные сцены, исполненные нежности — порой «од­ нонаправленной­ », — встречаются на многих семейных портретах времен Древнего царства. В эпоху Среднего царства эта тематика почти полностью исчезает, а в Новом царствеобретаетновоезвучание:любовьявляетсяобоюдной,супругиобнимаютдруг другаили,реже,держатсязаруки.Проявлениянежности(можновспомнитьиероглиф­ , изображающийпереплетениерукдвухперсонажей328)свойственныне толькосупругам: ТутмосIVтакимжеобразомдемонстрируетсвоюпривязанностькматери(статуяКаир

CG 42080, Leclant et al., 1979, fig. 142). Примечательно, что на изображениях той эпо-

хи мужчины и женщины, как правило, одинаковы по росту: между полами царит полное равенство.

Аменхотеп II не остался в стороне от резкой смены моды после стольких лет относительного постоянства: он носил так называемый нубийский парик, до того не известный (Fischer, 1961, 75; Helck, 1961, 43, 103; Myśliwiec, 1976, 144, pl. 146).

НацарствованиеАменхотепаIIприходитсярасцветживописи,выразившийсяв богатстве красок, разноообразии форм и тематики (Cherpion, 1987, 31–34). Гробница Сеннефера, правителя Фив при Аменхотепе II, — ярчайший пример изменений, происходивших в обществе, а следовательно, и в искусстве. В его гробнице, точнее в подземном склепе (TT 96 B), знаменитом своим потолком с изображением виноградных кистей, мы также видим неразлучную пару, но жена зовется не Сеннаи, как в надземной части гробницы (TT 96A) или на известном изваянии этой же супружеской пары, а Мерит. Вполне возможно, что у Сеннефера не появилось новой жены и «Мерит» означает что-то вроде «любимая»: тем самым подчеркиваются нежные отношения, связывающие супругов. Многочисленные живописные сцены внутри склепа не носят траурногохарактера —онипостоянноизображаютдиалог,причемподвнешнейсдер- жанностьюперсонажейскрываетсястрастнаячувственность329.ПриАменхотепеIIнаблюдаютсяпеременывмоде,атакжевозникаетповышенныйинтерескчеловеческому телу, что нашло отражение и в этой гробнице. Платье удлиняется, парик увеличиваетсяидоходитдоплеч(такназываемыйокутывающийпарик).ПриТутмосеIIIнасмену хрупким,изящнымженщинам(каквгробницеРехмира)приходятдругие,сфизически более развитым телосложением. В царствование Тутмоса IV мы уже видим вызывающие бедра и ляжки — такие, как у богинь, беседующих с царем в его гробнице. Этот

327Ср. групповую статую Лувр E.27161, датируемую царствованием Аменхотепа II: Desroches Noblecourt, 1979b.

328Например,настатуеСеннефераиСеннаи,КаирCG42126;Брюссель,1985,№ 6;Terrace,Fischer, 1970, № 24.

329Ср.:DesrochesNoblecourt,«Reconstitution»,1985,предисловие;Nelson,Hassanein,«Reconstitution», 1985, 59–61.

310

интерескестественностииотбрасываниеусловностейпроявляютсядажевотдельных деталях: например, негнущийся, будто металлический, цветок лотоса, которым украшали женские диадемы, сменяется бутоном, томно свисающим на лоб; очевидно, это указывает на переход от искусственных украшений к свежим цветам — по крайней мере, на изображениях. Это начало эволюции стиля, которая в полной мере проявится при Аменхотепе III и прервется в эпоху, которую принято называть Амарнской

(Cherpion, 1987).

Личность царя

О личной жизни царя нам известно мало. Он считался атлетом, не имеющим себе равных, —судяпоегособственнойнадписинаСтелеСфинксаипонекоторымдругим источникам, например найденному в Карнаке рельефу, на котором царь показывает свое умение стрелять из лука. Рельеф этот согласуется и с рассказом самого царя на стеле,исдемонстрацией,которуюонустроилдляжителейКадеша(Urk.IV,1304,3–4, см. выше, с. 302). Между тем, судя по мумии, царь был среднего роста330. Он скончался приблизительно в 44 года. На статуях, изображающих царя в полный рост, он выглядит сутулым (Каир CG 42074). Впрочем, подвиги Аменхотепа II относятся ко временам его юности, когда ему было 18 лет или 21, как в Кадеше.

Культфизическойкультурыипристрастиекдемонстрациисилысоседствовалиунего с показной жестокостью. Царь с нескрываемой гордостью рассказывал о том, как, возвращаясь из похода 3-го года, он лично убил ударами палицы семерых князей в области Тахси и велел повесить их трупы вниз головой на носу своего флагманского корабля на время триумфального плавания по Нилу, после чего шестеро из них были привязаны на большой высоте, напротив фиванских стен, рядом с отрубленными руками мертвых врагов. Седьмой труп царь повелел переправить в Нубию и повесить в Напате на самом верху городской стены, «чтобы увековечить победу Его Величества на всех равнинах ивовсехгорахНубии»(Urk.IV,1297–1298,4).ВКарнакенайденыгранитныерельефы, в верхнейчастикоторыхцарьсобственноручноумерщвляетпленниковРечену,авнижней, стоя на своей колеснице, ведет других пленников. Последние сидят верхом на лошадиилиидутпривязанныекколеснице,апоройдажепристегнутыкдышлу,почтипод лошадиным хвостом. Описание этих садистских практик мы находим и на стеле Аменхотепа II (Каир CG 34026; рельефы Аменхотепа II: Zayed, 1985). Презрительный тон царя, когда он рассказывает своему другу Усерсатету о встреченных им племенах, довершает этот портрет. Между тем, по сравнению с другими фараонами XVIII династии, АменхотепIIобладалсамымитонкими,самымиправильнымиимягкимичертамилица, что видно по его многочисленным статуям. Этот контраст поразителен.

Судьба была благосклонна к мумии Аменхотепа II: только она одна из всех (помимомумииТутанхамона)осталасьнаместе,всаркофагеигробнице.Усыпальницыбыли вскрыты и разграблены, мумии лишились украшений, но остались нетронутыми.

330Robins,Scute,1983,459.Ростмумиицарясоставляет1,673 м;следовательно,егоростприжизни равнялся 1,70 м.

311

По сравнению с гробницей Тутмоса III эта построена по иному плану, пересмотренному и выверенному (PM I, 552; Reeves, 1990b, 21, 193). В ней обнаружили несколько мумий царей — двух преемников Аменхотепа II и нескольких Рамессидов (Reeves, 1990b, 192–199, 204–205, 210–211, 215, 245).

Окружение царя

Несколько доверенных лиц царя331 содействовали ему в управлении страной. Чаще всего их связывали с царем отношения личного характера. Усерсатет, вице-король Нубии, был сыном некоей женщины из царского окружения, которая носила титул «украшениецаря»332.УсерсатетполучилвоспитаниевучрежденииподназваниемKAP/ кап333 и, будучи другом детства царя, стал затем его соратником по оружию.

Кенамон сделал схожую карьеру. Он не носил титула «отрок Капа», но его мать была кормилицей Аменхотепа II. Около 150 титулов и эпитетов на различных памят- никахэтогочиновникаозадачивают —настолькомногочисленныиразнообразныбыли егодолжности —восновномпочетные.Онбылкомандующимвойсками,начальником всех северных чужеземных стран, начальником казны, заведующим стадами Амона

итак далее. На деле же его главная обязанность заключалась в управлении Перунефером — царским владением, военной базой и речным портом возле Мемфиса (Wild, 1957;Helck,LÄIII,386;Aldred,1970a,112).Привилегиираспространялисьинасемью Кенамона:одинегобратбылтретьимжрецом —пророкомАмона,второй —правите-

лем Тиниса (Helck, LÄ III, 386).

Уверховного жреца Амона при Тутмосе III и Аменхотепе II Менхеперрасенеба бабушкапоматеринскойлиниибылацарскойкормилицей,амать —молочнойсестрой царя334.

Правитель южного города (так называли Фивы) Сеннефер и его брат Аменемопе, вельможа и градоначальник, были сыновьями Яхмоса Хумаи, управляющего супруги богаимужацарскойкормилицы.Онипостроилидлясебягробницысотделкой(TT96

иTT29) влевобережныхФивах, среди усыпальниц другихвельмож. Особеннознаменита гробница Сеннефера, так называемая Виноградная гробница (см. выше, с. 310). Оба брата соорудили для себя гробницы и в другом некрополе; впоследствии он стал известенкакДолинацарей(KV№ 42,48;Reeves,1990b,24–25,140),новтовремятам покоились только четыре фараона. Отец братьев, как и Аменемопе, женился на даме изцарскогоокружения(обладательницетитула«украшениецаря»),аженаСеннефера была царской кормилицей.

331Просопография всех должностных лиц времен этого царствования приведена в книге Der Manuelian, 99–170.

332Значение этого титула не ясно — см.: Brack, 1984. Возможно, это придворная дама или женщина, отношения которой с царем носили интимный характер.

333Месторасположение Капа в царском дворце не установлено. Об этом учреждении см.: Bryan, 1991, 261–263; Feucht, 1985.

334Lefebvre,1929a,234.—ВработеSauneron,1968b,76–77,приводятсяидругиеданныеовлиянии придворных дам.

312

Многие изэтихвысокопоставленныхлицпродержалисьвдолжностипринескольких монархах. Так, Минмос, стольник и управляющий Тутмоса III, продолжил свою карьеру при Аменхотепе II, став воспитателем царских детей — распространенный способ завершения карьеры стареющего чиновника (De Meulenaere, 1981b). Карьера Чануни, редактора Анналов Тутмоса III, окончившего свои дни при Тутмосе IV, достигларасцветаприАменхотепеII,аженаэтогописцаносилатитул«украшениецаря»

(Brack, 1977, 82, 87–89).

Царская семья

Вмолодыегодыцарянеслишкоминтересоваливопросыотношениймеждуполами. НаСтелеСфинксаговоритсябуквально:«онпрезиралтелеснуюжажду»(Urk.IV,1282, 3; C. Zivie, 1976, 85 hhh). Мы можем лишь гадать, изменилось ли это отношение с течением лет. Как ни странно, нам ничего неизвестно о «старшей царской жене». Мать егонаследника,ТутмосаIV,неединождыупоминаетсянамногочисленныхпамятниках, гдеонаизображенассыном,нониоднаизэтихнадписейнесозданаприжизниАменхотепа II. Эта дама, Тиаа, имевшая отношения с царем, никогда не была связана с ним официальным браком и стала важной особой лишь благодаря восшествию на престол ТутмосаIV335.Такоевозвышениематериновогоцарянеявляетсячем-тоуникальным336. Отсутствие же у Аменхотепа II главной жены — беспрецедентный случай337. Царица присутствовала при возвращении его из похода 3-го года, но ее имя было стерто и замененодругимнаслоештукатурки,котораязатемобвалилась;осталисьтолькотитулы «супруга бога, супруга царя, […] царя». Лакуну предлагали заполнить словами «дочь царя», но более правдоподобным чтением было бы «мать царя»: об официальной суп­ руге Аменхотепа II мы ничего не знаем, а мать иногда упоминается, причем она не былацарскойдочерью.Возможно,тамстоялоимяМеритра-(Хатшепсут),впоследствии уничтоженное и замененное Тутмосом IV на Тиаа, — так, будто он хотел a posteriori обеспечить матери положение, которого она не имела при Аменхотепе II338.

На этом загадки, однако, не заканчиваются. У этого царя без царицы было много потомков, но имена их матерей, за исключением матери преемника, нам неизвестны. Помимо Тутмоса IV, который, похоже, был старшим сыном и наследником, мы знаем царевичей Убенсену, Неджема, Аменемопе, а также тех, чьи имена некогда стояли на двух стелах из Гизы, — если только речь не идет о ком-нибудь, названном выше. Была также по меньшей мере одна дочь, Иарет, выданная замуж за своего брата Тутмоса.

335Исчерпывающийиоченьподробныйанализисточников,касающихсяцарицыТиаа:Bryan,1991, 93–108.

336Так поступили четыре Тутмоса и Аменхотеп III. В гробнице TT 72 Аменхотеп II изображен с матерью, которая, сидя за ним, обнимает его двумя руками. На мой взгляд, этот жест говорит о материнской заботе, а не о власти над сыном, как предполагается в работеAling, 1976, 216.

337В. Хельк(Helck,1982a)доказал,чтоцаревнаМеритамонникогданебылацарскойженой;однако «дочьцаря»Тиаа,которуюонотождествляетсматерьюТутмосаIV,насамомделебылаегодочерью.

См.: Bryan, 1991, 120–122.

338Другой случай подстановки имени Тиаа вместо Меритра: Karnak-Nord IV, 54.

313

Царевич Аменхотеп занимал ответственную должность в арсенале Перунефера. Сообщающий об этом папирус Британского музея (P. BM 10056; Glanville, 1931, 1933) первоначально был датирован, по некоторым критериям, временем Тутмоса III; считалось, что речь идет о будущем Аменхотепе II, которому отец поручил управление арсеналом. Затем документ стали датировать царствованием самого Аменхотепа II, а следовательно, речь в нем может идти о его брате или даже сыне, старшем брате Тутмоса IV. Сейчас эта проблема находится в законсервированном состоянии (Der Manuelian, 19, 174–175; Bryan, 1991, 49–50).

Итоги царствования

Незначительныевнешнеполитическиеуспехи,скудостьсохранившихсяпамятников, почтиполноемолчаниеисточниковпосле9-гогодаправленияАменхотепаII,снижение активностивотношенияхсЭгеидой —из-завсегоэтогонапрашиваетсявыводобесц- ветном царствовании и о спаде в политической деятельности. Между тем многие косвенные признаки свидетельствуют о переменах в египетской культуре, хотя и не позволяют определить их причину. Появляются всевозможные нововведения, новые течениявмоде,какмужской,такиженской,реалистическийстильвскульптуреижи­ вописи. Появляются кальцитовый сундук для канопы, украшенный по четырем углам изображениями богинь (Dodson, 1990), и синие вазы из кобальта — этот материал станет характерным для искусства времен XVIII династии (Guidotti, 1981). В этот же периодучреждаютсякультынекоторыхазиатскихбогов —Решефа,Хоронаи Астарты. Инициаторами их были не гиксосы, не представители азиатских племен, не пленники инемигранты,которыемоглибыпринестиссобойновыеверования,асамАменхотеп

II (Simpson, 1960; Helck, 1966c, 4–6 (особенно); Giveon, 1980a).

Гл а в а VII

Тутмос IV. Ок. 1397– 1387 годов до н. э.

Восхождение Тутмоса IV на престол и хронология его царствования

Мынезнаем,чтосталопричинойсмертиАменхотепа II и была ли она внезапной, но, так или иначе, царь прожил всего 44 года. Его преемник Менхепрура Тутмос339 занял трон еще довольно юным и царствовал всего 10 лет. Судя по мумии, вмоменткончиныемубылонеболее30лет,а зна- чит,онродилсяпримернона6-мгодуцарствова- ния Аменхотепа II. В течение долгого времени преобладало мнение о том, что Тутмос IV не являлсязаконнымнаследникомиоказалсянатроне лишьпослетого,какустранилсвоихсоперников340. Данных,которыебыподтверждалиегоузурпацию, сохранилось немного, да и те выглядят спорно: отрывокнадписинастелеот1-гогодаправления, воздвигнутойвГизепередСфинксом,идвестелы, также найденные в Гизе, на каждой из которых изображен некий сын Аменхотепа II. Фигуры и имена­ царевичей на обеих стелах умышленно стерты341 — как считается, самим Тутмосом IV.

339Исчерпывающаямонография,посвященнаяэтому царствованию: Betsy Bryan, 1991 (первое издание — 1980), далее — Bryan.

340Bryan, 38–64, 72–73.

341Стелы А и В или стелы царевича А и царевича В. Подробноеописание:C. Zivie,1976,93–104;исследованы

вкниге: Bryan, 57–64.

315

НаглавномпамятникеТутмосаIV —стеле,котораяисегоднярасполагаетсямежду лапамиСфинксавГизе(Urk.IV,1539–1544;C. Zivie,1976,125–145,Bryan,144–150) —

царь рассказывает о случае из своей жизни в период, предшествующий восхождению на престол342: «Он развлекался на пустынном плато Белой Стены (Мемфис) и на ее южных и северных границах, стреляя из лука по мишени из металла, охотясь на львов

идичь и носясь на своей колеснице — волосы его были быстрее ветра, — с одним из своих товарищей, так что никто не узнавал его… Однажды в полуденный час царский сын Тутмос пошел на прогулку. Он сел в тени этого великого бога (Сфинкса); сон

игрезы завладели им, когда солнце достигло зенита. Бог увидел Величество этого благородного бога и изрек своими собственными устами так, как отец говорит сыну: “Посмотринаменя;бросьнаменявзгляд,осынмойТутмос;этоя,твойотецХармахис- Хепри-Ра-Атум.Яотдамтебесвоецарствоназемлевоглавеживых;тыбудешьносить белуюкоронуикраснуюкоронунатронеГеба,наследник;страна,вдлинуивширину, будет принадлежать тебе, как и все, что освещает око властелина Вселенной… Песок пустыни,накоторомянахожусь,приближаетсякомне.Поэтомуяспешудоверитьтебе сделать то, что скрыто в моем сердце, ибо знаю, что ты мой сын, мой защитник. Подойди ко мне; смотри, я с тобой; я твой вождь”» (перевод на французский Кр. Зиви). В общем, бог попросил освободить его от песка; дальнейший текст сохранился слишком плохо, и можно лишь догадываться, какое же решение принял Тутмос IV, однако, по данным археологии, царь действительно защитил Сфинкса от занесения песком. Обещание ему трона, вложенное в уста Сфинкса, еще не доказывает, что воцарение Тутмоса IVбыло незаконным и что Сфинкс таким образом утвердил его. Эта стела — первыйпамятник,датированныйцарствованиемТутмосаIV,нодатировкаэтафиктивна, так как в тексте присутствует ссылка на события, имевшие место после 1-го года (Bryan, 149). С помощью этого подлога царь желал показать, что исполнил данный Хармахисуобет.Стелавозводиласьглавнымобразомдлятого,чтобынапомнитьо распоряжениибожества,отданномцарю,идоложитьобосвобожденииСфинксаотпеска; это был своего рода дар богу Хармахису-Хепри-Ра-Атуму, богу-Солнцу, от которого вела начало божественная, солнечная власть фараонов (Cannuyer, 1985). Указаний на захват трона в тексте нет, но их и не должно быть на памятнике, возведенном после восхождения на престол нового царя.

Что касается царевичей, чьи фигуры и имена высечены на двух стелах, то можно допустить, что это братья будущего царя, имевшие больше, чем он, прав на наследование трона — например, в силу старшинства — и отстраненные от власти. Действительно,уТутмосабылонесколькородныхилисводныхбратьев,оматеряхкоторыхмы ничего не знаем. Возможно, кто-то из них был старше Тутмоса. Есть мнение, что эти царевичи — те самые Убенсену и Неджем, которые упоминаются на статуе Минмоса вкачествееговоспитанников.ПредметыизпогребальнойутвариУбенсенуобнаружены в гробнице Аменхотепа II, а значит, тот был именно его сыном, хотя это и не уточнялось в текстах. Упоминание двух царевичей на памятнике Минмоса свидетельствует,чтоониявлялисьбратьями.Трудносказать,былилионистаршеТутмоса:унасесть лишь предположения о том, в каком возрасте Минмосу доверили детей, и о дате его смерти при Аменхотепе II, ибо карьера Минмоса протекала главным образом при

342 Царь еще был JNPW/инпу (Urk. IV, 1541, 1).

316

Тутмосе III. Cами имена царевичей — Убенсену и Неджем — выбиваются из ономастической традиции этой династии, и можно думать, что трон не предназначался им изначально. Кроме того, мы не знаем, стояли ли на стелах из Гизы именно их имена. Кто бы ни был владельцем стел, неизвестно, когда, почему и кем они были повреждены343. Не исключено, что это сделал Тутмос IV, — но можно выдвинуть и множество других гипотез.

ЗатостатуяТутмоса,созданнаядоеговосшествиянапрестол,убедительнодемонстрирует,чтоцаревичзанималвидноеположениеещеприжизниотца.Этотпамятник изготовлен из высококачественного известняка344. Царевич не просто упомянут, как два его брата, на статуе Минмоса — это уже его собственная статуя: он стоит на коленях, подавая хаторический символ и посвящая памятник богине Мут, в карнакском храме которой и было найдено изваяние. Царевич здесь — «истинный сын владыки двух земель», и представлен он взрослым. Надпись на пьедестале гласит: «царский воспитатель Хекарешу» и «истинный сын царя, любимый им, Тутмос». На рельефе в фиванской гробнице другого царского воспитателя, Хекаэрнехеха (TT 64, см. ниже, с. 320), который, очевидно, был сыном Хекарешу, этот последний держит на коленях своего воспитанника-царевича, — ко времени создания рельефа уже ставшего царем, так как эта гробница датируется царствованием Тутмоса IV. Царевич там назван «старшим сыном царя» — этот титул он не носит на прочих памятниках, но считать это неправдой оснований нет. К тому же для этого периода не наблюдается никаких следовдинастическихраспрей.Чтобыопровергнутьразличныедомыслыотносительно Тутмоса IV, добавим, что нет оснований предполагать, будто этот царь в течение какого-то времени мог разделять трон с отцом или со своим сыном и преемником Аменхотепом III345.

Как уже говорилось, царствование Тутмоса IV было недолгим. Об этом сообщает и Манефон (100, 108, 112–116). Тутмос IV правил девять лет и восемь месяцев. Надписей, датированных его царствованием, всего семь: от первого года — Стела Сфинкса и стела, недавно обнаруженная в Луксоре; от 4-го — надпись в Серабит эль-Хадим на Синае; от 6-го — надпись в гробнице Небамона (TT 90), начальника полиции западной части Фив; от 7-го — надписи в Коноссо и в Серабит эль-Хадим; от 8-го и 9-го — надписи в Коноссо346. Есть и другие указания на то, что жизнь царя была недолгой, а правление — коротким. Мумия Тутмоса IV идентифицирована, и даже с учетом всех погрешностей в определении возраста ясно, что царь

343На другом памятнике из Гизы, стеле Иути (Каир JE 72268, ср.: C. Zivie, 1976, 166–168), также видны следы повреждений: изображение царя полностью стерто, а имя Тутмоса IV, видимо, было высечено уже после этой переделки. Б. Брайан довольно подробно рассуждает об этой стеле в своей диссертации (The Reign of Tuthmosis IV, Ann Arbor, 1980, 407–408), но в изданной на ту же тему книге (1991) она уже исключает ее из списка источников, касающихся данного царствования, упоминая лишь титул царского стольника Иути (Bryan, 1991, 258 и 262). Таким образом, она не смогла привести убедительных объяснений повреждениям и переработкам, которым подверглась стела, — ко всему прочему, еще и незаконченная.

344Каир CG 923; PM II, 260; Bryan, 43–46. — Рост статуи составлял не менее 50 см.

345Предположения о соправлении были отвергнуты Б. Брайан (Bryan, 348–350).

346Версия о 20-летнем правлении Тутмоса IVопровергнута Б. Брайан (Bryan, 6–9). Об этих семи надписях см.: Bryan, 5–6, и, кроме того: Hegazy, Bryan, 1986; Urk. IV, 1564; PM I, 184 (4) I; Urk. IV, 1564 B; Giveon, 1978, 170–174.

317

скончался молодым — ему было около 30 лет347. Немногочисленность и небольшие размеры его построек вполне соответствуют этим данным о продолжительности его жизни348.

Семья царя Мать царя, царица Тиаа

Взойдя на престол, царь вывел из тени свою мать Тиаа и стал всячески возвеличи-

вать ее имя (Bryan, 93–108; Gitton, 1984, 84–92; Zivie-Coche, 1985; Letellier, 1991, 37, fig. 1). Прежде всего он повелел воздвигнуть ее статуи. Самая известная и лучше всего сохранившаяся найдена в Карнаке, причем не в тайнике, а в южной части двора Тутмоса III, — ее бережно захоронили к востоку от шестого пилона. Мать и сын изображены сидящими на одном троне и нежно обнимающими друг друга, что символи-

зирует их взаимную любовь (Каир CG 42080; PM II 96; Bryan, 99–100; Leclant et al., 1979, 156, fig. 142). Тиаа происходила не из царского рода. Ни в одном источнике она неноситтитула«дочьцаря»349,иначеТутмосIV —аименнопринемсделанывсенад- писи, содержащие ее имя, — непременно указал бы его. Тиаа носила титулы «мать царя», «жена царя» и даже «старшая жена царя», которые могли быть высечены лишь a posteriori: дескать, если она произвела на свет правящего на тот момент царя, то, следовательно, состояла в супружеских отношениях с его предшественником. Тиаа была, кроме того, последней царицей XVIII династии, которая носила высочайший жреческий титул «супруга бога», но единственное свидетельство об этом также относится ко времени правления ее сына — оно представляет собой нечто вроде величественноймолитвынастатуе,найденнойвГизе,вхрамеАменхотепаII350.Некоторые из приведенных на статуе титулов и эпитетов долгое время не употреблялись и были возрождены для нее специально. Именно в этом храме мы находим самый яркий пример возвеличивания Тиаа, словно Тутмос IV хотел ввести ее в состав царского дома, чего не сделал его отец; Гиза была наиболее подходящим для этого местом. Среди множестватитуловнастатуевстречаются«матьцаря»идругие,нониразу —«старшая жена царя», хотя он указывается в большинстве других источников.

347Б. Брайан (Bryan, 9–13), исследовав эту проблему, предпочла не делать нинаких заключений. По первым оценкам, царю в момент кончины было 25–28 лет (Smith G. E., 1912, 44–45), затем — 30–40 лет (Harris, Wente, 1980, 202). В письме к С. Олдреду (Aldred, 1988, 143) антрополог Фрэнк Лик указывает, что мумии скорее 25, чем 35 лет. Г. Э. Смит подмечает его удивительное сходство

сАменхотепом II, но, как пишет он, последний «был значительно старше». Согласно историческим данным, Аменхотеп II прожил не более 45 лет, это вполне убедительно, ведь Тутмос IVв момент его смерти был совсем молодым.

348Возражения против теории, согласно которой упоминания «повторного праздника сед» могут означать, что царствование продлилось как минимум 33 года, см. в работах: Bryan, 13–25; Krauss, 1978, 170–171.

349Известна«царскаядочь»Тиаа,дочьТутмосаIV,носившаятожеимя,чтоиеебабушка.См.: Bryan, 105–106, 102–122; Robins, 1982c; Dodson, Janssen, 1989.

350C. Zivie,1976,160–164;Bryan,94–96.—М. Життон(Gitton,1984,88–90)даетвернуюпрорисовку иероглифического текста, сделанную Б. Грдзеловым (B. Grdseloff), и уточненный перевод; именно эту прорисовку использовала К. Зиви-Кош (Zivie-Coche, 1985).

318

Памятники царице найдены не только в Карнаке, Луксоре351 и Гизе, но и в Файюме — области, не вызывавшей особого интереса со времен XII династии352. Упоминания о Файюме вновь появляются при Аменхотепе II: нам известен «правитель» Файюма — как и его преемник при Тутмосе IV, он носил многозначительное имя Себекхотеп. Сын второго Себекхотепа Пасер также был «правителем» Файюма, уже при Тутмосе IV и Аменхотепе III (Bryan, 103–105). В столице Файюма Крокодилополе (Шедет) найден фрагмент статуи почти в натуральную величину, представлявшей царицуТиааи,вероятно,еесына.Здесьцарицаназвана«любимойСебекомизШедет». В фиванской гробнице Себекхотепа (II) и его супруги (TT 63) есть сцена, которая важна в связи с происхождением этой семейной пары и их карьерой в Файюме: жена Себекхотепа держит на коленях маленькую принцессу Тиаа, дочь Тутмоса IVи внучку царицы Тиаа. Это наводит на мысль, что у царицы Тиаа было особое отношение кФайюму—возможно,онабылаоттудародом.Наюжнойокраинегороданаходились дворецигарем,основанныеТутмосомIIIиявлявшиесяцарскойрезиденциейещепри Аменхотепе III, — речь идет о Гуробе. Не исключено, что Тиаа какое-то время жила там. По крайней мере, это объяснило бы предпочтение, которое царица отдавала северу нильской долины.

Царские жены

Если о женах Аменхотепа II сохранилось мало достоверных сведений, то о Тутмосе IVизвестно, что у него было сразу две старшие жены353 — Нефертари и Иарет (или Уаджет). Возможно, они исполняли эту обязанность в разное время. Первой определеннобылаНефертари,присутствующаянетольконамногочисленныхстелахизГизы, ноинастелеизЛуксора,гдеизображенаиматьцаряТиаа.ОбИаретговорится,в частности, в двух надписях (в Коноссо и на Синае), датируемых 7-м годом правления Тутмоса IV, где она названа «дочерью царя», — Нефертари таковой не являлась. Вероятно, Иарет была сводной сестрой Тутмоса IV.

Ни одна из этих жен не принесла царю наследника; его родила Мутемуйя, которая, однако, не упоминается ни в одном источнике времен Тутмоса IV. Как и царицу Тиаа, ее сделал известной и возвеличил сын, взошедший на престол под именем Аменхотепа III. В частности, на рельефах из храма в Луксоре Мутемуйя изображена рядом с Амоном, от которого она зачала сына; именно сын объявит ее «старшей царской женой». Ее главный титул, «мать царя», присутствует во всех источниках. Она не была ни дочерью, ни сестрой царя (Aling, 1976, 29), ни «женой бога» (Gitton, 1984, 92–93). Между тем Аменхотеп III еще при жизни своего отца являлся признанным наследником, о чем сообщается в гробнице его воспитателя Хекаэрнехеха.

ПереченьженТутмосаIVэтимнеограничивается.Болеетого,этотфараонпервым стал практиковать дипломатические браки. Он с немалым упорством добивался —

351ПамятникисименемТиаа,найденныеналевомберегуФив,имеютотношениескореекматери царя Сиптаха, чем к матери Тутмоса IV: Bryan, 106–107.

352Arnold, LÄ II, 87–93. — О Файюме в эпоху Нового царства ничего не говорится.

353Aling, 1976, 19–42; Bryan, 108–120.

319