- •Билет №4 общая характеристика классической политической экономии.
- •Маржинальные концепции у. Джевонса
- •Билет №5 теоретические положения у. Петти о богатстве, деньгах и торговом капитале.
- •Маржинальные концепции л. Вальраса.
- •Билет №6 экономические воззрения п. Де буагильбера
- •Теоретические положения а. Маршалла о предмете и методе «экономикс», стоимости (рыночной цене) и эластичности спроса.
- •Билет №7 экономическое учение физиократов. Ф. Кенэ о «чистом продукте».
- •Концепция дж.Б. Кларка о статике и динамике.
- •Билет №8 экономические воззрения а. Тюрго
- •Концепция реформ т. Веблена.
- •Билет №9 предмет и метод изучения а. Смита.
- •Общая характеристика институционализма.
- •Билет №10 теоретические положения а. Смита о разделении труда, классах, стоимости и доходах.
- •Концепция общего экономического равновесия в. Парето. «оптимум парето».
- •Билет №11 теоретические положения д. Рикардо о стоимости, заработной плате и прибыли.
- •Концепция реформ дж. Коммонса.
- •Билет №12 теоретические положения ж.Б. Сэя о трех факторах производства, стоимости и доходах.
- •Концепция «измерения без теории» у. Митчелла.
- •Билет №13 теоретические положения т. Мальтуса о стоимости, «третьих лицах» и воспроизводстве.
- •«Дифференциация продукта» и неценовые факторы конкуренции в теории монополистической конкуренции э. Чемберлина.
- •Билет №14 дж.С. Милль о законах производства и распределения, «нейтральности» денег, стоимости, «рабочем фонде».
- •Экономическая теория несовершенной конкуренции дж. Робинсон.
- •Билет №15 методологические особенности исторической школы германии.
- •Предмет и метод изучения дж.М кейнса.
- •Билет №16 экономические воззрения п. Прудона.
- •Неокейнсианские доктрины государственного регулирования экономики.
- •Билет №17 экономические воззрения социалистов-утопистов начала XIX в.
- •Неоклассический синтез п. Самуэльсона.
- •Билет №18 предмет и метод изучения к. Маркса.
- •Чикагская школа неолиберализма. Монетарная концепция м. Фридмена.
- •Билет №19 экономические воззрения с. Сисмонди.
- •Концепция социального рыночного хозяйства. Ордолиберализм.
- •Билет №20 концепция реформ п. Прудона.
- •Предыстория и история экономической науки в «экономикс» п. Самуэльсона.
- •Билет №21 экономическая мысль древнего востока (вавилония).
- •Теоретические положения у. Петти о стоимости и доходах рабочих и собственников денежного капитала и земли.
- •Билет №22 теория народонаселения т. Мальтуса.
- •Феномен избытка мощности в теории монополистической конкуренции э. Чемберлина.
- •Билет №24 теоретические положения а. Смита о производительном труде, капитале и воспроизводстве.
- •Концепция стоимости в трудах т. Веблена («эффект веблена») и дж. Коммонса.
- •Билет №25 экономическое учение ибн-хальдуна
- •Теоретические положения к. Маркса о стоимости, цене производства и прибавочной стоимости.
- •Билет №26 экономическая мысль средневековья. Воззрения августина и ф. Аквинского.
- •Теоретические положения к. Маркса о производительном труде, капитале и воспроизводстве.
- •Билет №27 теоретические положения к. Маркса о деньгах, заработной плате, прибыли, ренте.
- •Предшественники маржинализма. «законы госсена».
- •Билет №28 теоретические положения ф. Кенэ о производительном труде и капитале.
- •«Закон предельной производительности» дж.Б. Кларка.
- •Билет №29 теоретические положения д. Рикардо о ренте, деньгах и воспроизводстве.
- •Принцип убывающей полезности в примере о. Бём-баверка о хозяйстве одинокого поселенца.
- •Билет №30 «закон рынков» ж.Б. Сэя.
- •Концепция к. Менгера об обмене благ и его роли в экономиической жизни.
- •Билет №31 «железный закон заработной платы» т. Мальтуса.
- •Меры государственного регулирования экономики в учении дж.М. Кейнса.
- •Билет №32 экономическая таблица ф. Кенэ и ее значение.
- •Предшественники исторической школы германии.
- •Билет №33 к. Маркс о «баснословной догме смита».
- •Особенности способов определения суммарной полезности в трудах ф. Визера и о. Бём-баверка.
- •Билет №34 доктрины дж.С. Милля о сферах «бессилия рынка» и социальных реформах.
- •«Оптимум парето»
- •Билет №35 историческое значение меркантилизма. Кольбертизм.
- •Концепция реформ с. Сисмонди.
Билет №13 теоретические положения т. Мальтуса о стоимости, «третьих лицах» и воспроизводстве.
ТОМАС РОБЕРТ МАЛЬТУС (1766–1834) –представитель классической политической экономии Англии. Результаты его научных изысканий ценны для современной эк-кой теории. Т. Мальтус родился в семье помещика. Его отец был человеком образованным, водил знакомство с философами и экономистами своего времени. Как младшему сыну Мальтусу, по обычаю, предназначалась духовная карьера. Закончив колледж Кембриджского университета, он принял духовный сан и получил в сельском приходе место второго священника. Однако молодой Мальтус, всегда тяготевший к науке, с 1793 стал одновременно преподавать в колледже. При этом все свое свободное время он посвящал исследованию захватившей его еще в юношеских беседах и дискуссиях с отцом проблемы взаимосвязи эк-ких процессов и природных явлений. Наиболее известными работами Мальтуса считаются: «Опыт о законе народонаселения» (1798), «Исследование о природе и возрастании земельной ренты» (1815), «Принципы политической экономии» (1820).
ТЕРИЯ СТОИМОСТИ. В работе «Принципы политической экономии» Мальтус рассмотрел ряд теоретических положений о стоимости, прибыли и воспроизводстве. Теории стоимости и прибыли Мальтуса практически повторяют идеи, высказанные Рикардо.Последнюю оба автора представляли себе в качестве составной части цены. Причем, по формулировке Мальтуса, для ее выявления из цены повара следует вычесть издержки в процессе производства на труд и капитал.
Личный вклад Мальтуса в разработки классической политической экономии и концепции рыночных эк-ких отношений отнюдь не ограничивается выявлением взаимосвязи эк-ких процессов и природы или полемикой с Рикардо, помогавшей обоим ученым вносить коррективы в свои теоретические и методологические позиции. Важный аспект, в котором Мальтус пошел дальше других экономистов той поры и который остался в истории эк-кой мысли, – его исследование проблем реализации совокупного общественного продукта. Дело в том, что в соответствии с достигнутым к началу 19 в. «классической школой» уровнем эк-кой теории ключевой проблемой в экономике считалось накопление, обеспечивающее инвестирование дальнейшего роста про-ва. Возможные трудности в потреблении, т.е. реализации производимой товарной массы, во внимание не принимались.
Учитывая определенную тенденциозность суждений своих предшественников и современников «по школе» о производительном и непроизводительном характере труда различных «классов» общества, Мальтус в «Принципах...» выдвинул неожиданное в ту пору положение о недостижимости достаточного спроса и полной реализации производимого общественного продукта без посильного и столь же необходимого участия в этом наряду с производительными классами и «непроизводительных классов» (так называемых третьих лиц – землевладельцев, аристократию, церковных служителей, чиновников), которые ничего не продают, а лишь покупают товары, тем самым оплачивая прибыль.
Впрочем, в частной переписке Мальтус и Рикардо не обошли и проблемы теории реализации. Они были солидарны в отношении того, что касалось возможности облегчить бремя безработицы путем реализации общественных программ, как, например, дорожного строительства. Но Мальтус, судя по его высказываниям в «Принципах...», был убежден в том, что «одна только покупательная способность работающих классов не в состоянии обеспечить стимулы для полного использования капитала» и что капиталисты, «по предположению, обрекли себя на бережливость, чтобы путем лишения себя привычных удобств и удовольствий сберегать часть своего дохода и накапливать предметы роскоши».
Исходя из этого заблуждения о «самоуничтожающихся сбережениях», Т. Мальтус, как и Д. Рикардо, считает, что пределов для расширения производства не существует. А на вопрос о масштабах перепроизводства отвечает: «Вопрос о перепроизводстве состоит исключительно в том, может ли оно быть всеобщим, так же как и затрагивать отдельные сферы экономики, а не в том, может ли оно быть перманентным, так же как и временным». Следовательно, по Мальтусу в отличие от Рикардо, возможны не только частные, но и общие кризисы. Но при этом оба они единодушны в том, что любые кризисы – явления временные.
Несмотря на то, что с высот современной экономической теории концепция Т. Мальтуса о возможности полной реализации (а по сути предотвращения кризисов) посредством предъявляемого спроса «третьих лиц» в действительности подобного достичь не позволяет, ее значение, тем не менее, велико. Как признал более 100 лет спустя Дж. М. Кейнс, именно Т. Мальтус явился для него тем автором, кто вооружил его антикризисными идеями о факторах «эффективного спроса», роли в потреблении произведенного продукта промежуточных слоев общества и др.
ТЕОРИЯ ВОСПРОИЗВОДСТВА. Важный аспект, в котором Т. Мальтус пошел дальше Д. Рикардо и других экономистов той поры и который остался в истории экономической мысли, – это его исследование проблем реализации совокупного общественного продукта. Дело в том, что в соответствии с достигнутым к началу XIX в. «классической школой» уровнем экономической теории (особенно «благодаря» А. Смиту и Д. Рикардо) ключевой проблемой в экономике считалось накопление, обеспечивающее инвестирование дальнейшего роста производства. Возможные трудности в потреблении, т. е. реализации производимой товарной массы, во внимание не принимались и оценивались как частное преходящее явление. Т. Мальтус в «Принципах» выдвинул неожиданное в ту пору положение о недостижимости достаточного спроса и полной реализации производимого общественного продукта без посильного и столь же необходимого участия в этом наряду с производительными классами и «непроизводительных классов». Тем самым Т. Мальтус бросил смелый вызов тем, кто допускал абсурдную мысль о паразитизме огромных масс людей, относимых к непроизводительным классам из-за их деятельности, скажем, в вооруженных силах (армии) или религиозных и административных учреждениях и т. п. По мнению Т. Мальтуса, чиновничество и другие непроизводительные слои общества представляют собой совокупность «третьих лиц», содействующих и созданию, и реализации общественного продукта. В частности, «по Мальтусу, интересы землевладельцев отнюдь не противоречат всегда интересам остального общества – напротив, экономическое процветание зависит от процветания класса лендлордов».