из электронной библиотеки / 382457152241841.pdf
.pdfдисциплины |
во |
Общек |
Профессиональные |
Всего |
|||
|
часов |
ультур |
|
|
|
|
|
|
|
ные |
|
|
|
|
|
|
|
3 |
4,7,8 |
25 |
10,1 |
18,1 |
|
|
|
|
|
|
2,13 |
9,22 |
|
|
|
|
|
|
,16 |
,24 |
|
Модуль 1. Предметная |
8 |
+ |
+ |
|
+ |
+ |
4 |
специфика философии |
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
истории в структуре |
|
|
|
|
|
|
|
философского знания |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 2. Античная и |
8 |
+ |
|
+ |
|
|
2 |
средневековая философия |
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
истории |
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 3. Классическая |
8 |
+ |
|
|
+ |
+ |
3 |
европейская философия |
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
истории |
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 4. Основные |
8 |
+ |
+ |
|
|
+ |
3 |
парадигмы философии |
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
истории |
|
|
|
|
|
|
|
Модуль 5. Актуальные |
8 |
+ |
|
|
+ |
+ |
4 |
проблемы современной |
|
|
|||||
|
+ |
|
|
|
|
|
|
философии истории |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Всего |
40 |
|
|
|
|
|
|
4.СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
4.1.Содержание разделов учебной дисциплины
№ |
|
Наименование |
|
|
|
|
|
||
п/п |
семестр |
раздела, темы |
Содержание раздела, темы |
|
|||||
|
учебной |
|
в дидактических единицах |
|
|||||
|
|
|
|
||||||
|
|
дисциплины |
|
|
|
|
|
||
1 |
2 |
|
3 |
|
|
|
4 |
|
|
1 |
2 |
Модуль |
1. |
Пред- |
Предмет |
философии |
истории. |
||
|
семестр |
метная |
специфика |
Философия истории как история |
|||||
|
|
философии истории |
исторических |
|
учений, |
||||
|
|
в структуре |
фило- |
философско-теоретическая |
|
||||
|
|
софского знания |
дисциплина |
и |
научное |
||||
|
|
|
|
|
междисциплинарное |
знание. |
|||
|
|
|
|
|
Актуальность |
обращения |
к |
||
|
|
|
|
|
человеку в истории. Проблема |
||||
|
|
|
|
|
истории |
в |
философии |
и |
|
|
|
исторической |
науке. |
|
Проблемы |
||||
|
|
|
истории |
|
в |
|
современном |
|||
|
|
|
социально-гуманитарном |
|
||||||
|
|
|
знании. |
|
Антропология |
и |
||||
|
|
|
философия истории. Этнография |
|||||||
|
|
|
и философия истории. |
|
|
|||||
|
|
|
Антропологическая парадигма в |
|||||||
|
|
|
философии |
|
|
|
истории. |
|||
|
|
|
Мировоззренческая |
|
картина |
|||||
|
|
|
мира и образ человека в |
|||||||
|
|
|
философии истории. |
Философия |
||||||
|
|
|
истории |
|
и |
дисциплинарная |
||||
|
|
|
система |
|
|
|
современного |
|||
|
|
|
философского |
|
|
|
знания: |
|||
|
|
|
соотношение |
|
|
философии |
||||
|
|
|
истории |
с |
другими |
|
областями |
|||
|
|
|
философского знания и научной |
|||||||
|
|
|
историей. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Специфика |
|
|
философско- |
||||
|
|
|
исторической проблематики и |
|
||||||
|
|
|
методологические |
|
|
основания |
||||
|
|
|
философии |
|
|
|
|
истории. |
||
|
|
|
Междисциплинарный |
|
подход |
и |
||||
|
|
|
историческая |
|
методология, |
|||||
|
|
|
диалектика |
исторического |
и |
|||||
|
|
|
логического, |
|
|
конкретно- |
||||
|
|
|
всеобщее |
понимание |
истории, |
|||||
|
|
|
сравнительно-исторический, |
|
||||||
|
|
|
трансцендентальный, |
|
|
|
||||
|
|
|
феноменологический, |
|
|
|
||||
|
|
|
герменевтический, |
|
|
|
|
|||
|
|
|
социологический, |
|
|
критико- |
||||
|
|
|
идеологический |
методы |
в |
|||||
|
|
|
философии истории. |
|
|
|
||||
2 |
|
Модуль 2. Античная |
Специфика |
|
|
|
|
античного |
||
|
|
и средневековая |
историзма |
|
и |
|
|
античной |
||
|
|
философия истории |
философии истории. |
|
|
|
||||
|
|
|
Миф и |
историческое знание |
||||||
|
|
|
античности. |
Досократические |
||||||
|
|
|
версии |
истории. |
Классическая |
|||||
|
|
|
античная |
философия |
истории: |
|||||
|
|
|
Платон и Аристотель. Концепт |
|||||||
|
|
|
времени |
|
в |
|
классической |
|||
|
|
|
античной |
философии |
истории. |
|||||
|
|
|
Стоическая версия |
философии |
|
|
|
|
истории и специфика римского |
|||||||
|
|
|
|
мировоззренческого историзма. |
|||||||
|
|
|
|
Христианский |
историзм |
и |
|||||
|
|
|
|
философия |
истории. |
Концепт |
|||||
|
|
|
|
времени в культуре и философии |
|||||||
|
|
|
|
христианства. |
|
История |
и |
||||
|
|
|
|
эсхатология. Свобода человека и |
|||||||
|
|
|
|
божественное предопределение. |
|||||||
|
|
|
|
Аврелий |
|
|
Августин |
|
и |
||
|
|
|
|
христианская |
|
|
концепция |
||||
|
|
|
|
времени и истории. Иоахим |
|||||||
|
|
|
|
Флоровский |
и |
его |
концепция |
||||
|
|
|
|
истории. |
Сектантские |
версии |
|||||
|
|
|
|
философии истории. |
|
|
|
||||
3 |
|
Модуль |
3. |
Философия |
истории |
Нового |
|||||
|
|
Классическая |
|
времени. Ф. Бэкон и утопическая |
|||||||
|
|
европейская |
|
версия |
истории. |
Философия |
|||||
|
|
философия истории |
истории Гоббса и Локка. |
Дж. |
Б. |
||||||
|
|
|
|
Вико и циклическая философия |
|||||||
|
|
|
|
истории. |
|
|
|
Философско- |
|||
|
|
|
|
исторические |
|
концепции |
|||||
|
|
|
|
Просвещения. |
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
Немецкая |
|
|
классическая |
||||
|
|
|
|
философия |
|
|
|
истории. |
|||
|
|
|
|
«Философия истории» Гердера. |
|||||||
|
|
|
|
Гегелевская |
|
|
«Философия |
||||
|
|
|
|
истории». |
|
|
Философско- |
||||
|
|
|
|
историческая |
|
|
|
концепция |
|||
|
|
|
|
романтиков и Шеллинга. |
|
|
|||||
|
|
|
|
Философия |
|
|
|
истории |
|||
|
|
|
|
европейского |
|
иррационализма: |
|||||
|
|
|
|
от Шопенгауэра до Бергсона. |
|
||||||
4 |
|
Модуль 4. Основные |
Историко-социологическая |
|
|||||||
|
|
парадигмы и модели |
(эволюционистские) |
парадигма |
|||||||
|
|
философии истории |
истории: от О. |
Конта |
и |
К. |
|||||
|
|
|
|
Маркса |
до |
|
современных |
||||
|
|
|
|
технократических |
|
|
|
и |
|||
|
|
|
|
модернизаторских |
|
|
теорий. |
||||
|
|
|
|
Эволюционистская парадигма и |
|||||||
|
|
|
|
судьбы |
современной |
культуры. |
|||||
|
|
|
|
Культурный |
|
|
|
прогресс: |
|||
|
|
|
|
идеологема |
или |
реальность. |
|||||
|
|
|
|
Культурно-цивилизационная |
|
||||||
|
|
|
|
(плюралистическая) |
парадигма |
||||||
|
|
|
|
истории: |
|
|
романтики, |
|
|
|
Данилевский, |
|
Шпенглер, |
|||
|
|
|
Тойнби, Л. Гумилев. Проблема |
|||||
|
|
|
культурного |
многообразия |
на |
|||
|
|
|
пороге |
|
XXI |
века. |
||
|
|
|
Плюралистическая |
парадигма |
и |
|||
|
|
|
будущее человечества. |
|
|
|||
|
|
|
Модель |
культурного |
кризиса: |
|||
|
|
|
Ницше |
и |
|
ницшеанство. |
||
|
|
|
Неокантианская |
рефлексия |
||||
|
|
|
культурного кризиса начала XX |
|||||
|
|
|
века и специфика «наук о духе». |
|||||
|
|
|
Социология культуры М. Вебера |
|||||
|
|
|
и понятие «идеального типа» в |
|||||
|
|
|
истории. |
|
|
Проблемы |
||
|
|
|
социокультурной |
динамики |
в |
|||
|
|
|
работах |
|
П. |
Сорокина. |
||
|
|
|
Религиозно-философские модели |
|||||
|
|
|
истории. |
Русская |
религиозная |
|||
|
|
|
модель |
истории: |
от |
Ф. |
||
|
|
|
Достоевского и В. Соловьева до |
|||||
|
|
|
И. Ильина и современных |
|||||
|
|
|
богоискателей. |
|
Кризис |
|||
|
|
|
современной |
культуры |
и |
|||
|
|
|
апокалиптические |
рефлексии. |
||||
|
|
|
Западная |
религиозная |
модель |
|||
|
|
|
истории |
человечества: |
А. |
|||
|
|
|
Швейцер, Тиллих, Т. де Шарден |
|||||
|
|
|
и др. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Культурно-антропологические |
|||||
|
|
|
школы и модели истории: от Л. |
|||||
|
|
|
Моргана и Э. Тайлора к |
|||||
|
|
|
современным |
|
|
|
|
|
|
|
|
мультиэволюционным |
моделям |
||||
|
|
|
истории культуры. |
|
|
|
||
5 |
|
Модуль 5. |
Неклассические |
|
модели |
|||
|
|
Актуальные |
философии |
|
|
истории. |
||
|
|
проблемы |
Экзистенциалистские |
|
и |
|||
|
|
современной |
психоаналитические |
|
|
|||
|
|
философии истории |
культурологические модели |
и |
||||
|
|
|
школы. |
Экзистенциализм |
и |
|||
|
|
|
историзм М. Хайдеггера. К. |
|||||
|
|
|
Ясперс и «осевое время» |
|||||
|
|
|
истории. |
Э. |
Фромм |
и |
||
|
|
|
интерпретации |
современной |
||||
|
|
|
истории. |
|
|
Современный |
неомарксизм |
и |
|
проблемы |
|
истории. |
К. |
Поппер |
и |
|
либеральная |
версия |
философии |
||
истории. |
|
|
|
|
Постнеклассические |
модели |
|||
философии |
|
|
истории. |
|
Символико-игровая |
|
модель |
истории и культуры: А. Белый, Кассирер, А. Лосев, М. Бахтин,
Лангер, |
Ортега-и-Гассет, |
||
Хейзинга, |
Г. |
|
Гессе. |
Структуралистский |
демонтаж |
||
философии |
|
истории. |
|
Постмодерн |
и |
символико- |
|
игровые |
интуиции |
в |
|
современном |
|
|
|
постструктурализме. |
|
|
Проблема этноса и этничности в современной философии истории.
4.2. Практические занятия (семинары)
№ |
Наименование |
|
|
Тематика практических занятий |
|
Трудо- |
||
п/п |
раздела, темы |
|
|
(семинаров) |
|
емкость, |
||
|
дисциплины |
|
|
|
|
|
|
час |
|
(модуля) |
|
|
|
|
|
|
|
1. |
Тема 1. Философия |
1. |
Специфика |
философии |
и |
2 |
||
|
истории в структуре |
философия истории. |
|
|
|
|||
|
философского |
и |
2. |
Философия истории и историческая |
|
|||
|
междисциплинарно |
наука. |
|
|
|
|
||
|
го знания |
|
3. |
Философия истории и науки о |
|
|||
|
|
|
человеке. |
|
|
|
|
|
2. |
Тема 2. Античная и |
1. |
Классическая античная философия |
6 |
||||
|
средневековая |
|
истории: Платон и Аристотель. |
|
|
|||
|
философия истории |
2. |
Аврелий Августин и христианская |
|
||||
|
|
|
концепция времени и истории. |
|
|
|||
|
|
|
3. |
Эсхатологическая |
философия |
|
||
|
|
|
истории Иоахима Флоровского. |
|
|
|||
3 |
Тема |
3. |
1. |
Философия |
истории Нового |
8 |
||
|
Классическая |
и |
времени. |
|
|
|
|
|
|
неклассическая |
|
2. |
Немецкая классическая философия |
|
|||
|
европейская |
|
истории. |
|
|
|
|
|
|
философия истории |
3. |
Философия истории |
европейского |
|
|||
|
|
|
иррационализма: |
от Шопенгауэра до |
|
|
|
Бергсона. |
|
|
|
4 |
Тема 4. Основные |
1. |
Историко-социологическая |
|
8 |
|
парадигмы и модели |
(эволюционистские) парадигма |
|
|
|
|
философии истории |
истории. |
|
|
|
|
|
2. |
Культурно-цивилизационная |
|
|
|
|
(плюралистическая) парадигма |
|
|
|
|
|
истории. |
|
|
|
|
|
3. |
Культурно-антропологические |
|
|
|
|
школы и модели истории. |
|
|
|
5 |
Тема 5. Актуальные |
1. |
Экзистенциалистские |
модели |
6 |
|
проблемы |
философии истории: М. Хайдеггер и |
|
||
|
современной |
К. Ясперс. |
|
|
|
|
философии истории |
2. |
К. Поппер и либеральная версия |
|
|
|
|
философии истории. |
|
|
|
|
|
3. |
Проблема этноса и этничности в |
|
|
|
|
современной философии истории. |
|
||
|
ИТОГО: |
|
|
|
30 |
4.3. Лабораторный практикум
(учебным планом не предусмотрен)
4.4.Примерный перечень вопросов для зачёта
1.Предмет философии истории.
2.Проблемы истории в современном социально-гуманитарном знании.
3.Антропология и философия истории. Этнография и философия истории.
4.Специфика философско-исторической проблематики и методологические основания философии истории.
5.Специфика античного историзма и античной философии истории.
6.Классическая античная философия истории: Платон и Аристотель. 7. Стоическая версия философии истории и специфика римского мировоззренческого историзма.
7.Христианский историзм и философия истории.
8.Аврелий Августин и христианская концепция времени и истории. 9. Иоахим Флоровский и его концепция истории.
9.Философия истории Нового времени.
10.Немецкая классическая философия истории.
11.Историко-социологическая (эволюционистские) парадигма истории: от О. Конта и К. Маркса до современных технократических и модернизаторских теорий.
12.Эволюционистская парадигма и судьбы современной культуры.
13.Культурно-цивилизационная (плюралистическая) парадигма истории: романтики, Данилевский, Шпенглер, Тойнби, Л. Гумилев.
14.Проблема культурного многообразия на пороге XXI века. Плюралистическая парадигма и будущее человечества.
15.Модель культурно-исторического кризиса: Ницше и ницшеанство. Неокантианская рефлексия культурного кризиса начала XX века и
16.Религиозно-философские модели истории.
15.Культурно-антропологические школы и модели истории: от Л. Моргана и Э. Тайлора к современным мультиэволюционным моделям истории культуры.
16.Неклассические модели философии истории.
17.Современный неомарксизм и проблемы истории.
18.К. Поппер и либеральная версия философии истории.
19.Посмодерн и символико-игровые интуиции в современном постструктурализме.
20.Проблема этноса и этничности в современной философии истории.
5.ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ
№ |
Разделы, темы, |
|
Образовательные |
Интерактивные |
модули |
|
методы и формы |
||
п/п |
|
технологии |
||
дисциплины |
|
обучения |
||
|
|
|
||
1 |
2 |
|
3 |
4 |
1 |
Модуль |
1. |
Объяснительно- |
Лекция-дискуссия. |
|
Предметная |
|
иллюстративное |
Анализ текущей |
|
специфика |
|
обучение с элементами |
философской и |
|
|
информационных |
исторической |
|
|
философии истории в |
|||
|
технологий (электронные |
литературы |
||
|
структуре |
|
||
|
|
презентации) |
|
|
|
|
|
|
|
|
философского знания |
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
Модуль 2. Античная |
Проблемное обучение. |
Лекция-беседа с |
|
|
и средневековая |
|
Технология |
применением |
|
философия истории |
|
сократического диалога |
методологии |
|
|
|
|
герменевтического |
|
|
|
|
анализа |
|
|
|
|
первоисточников |
3 |
Модуль 3. |
|
Проблемное обучение с |
Лекция-беседа с |
|
Классическая |
|
элементами |
применением |
|
европейская |
|
информационных |
методологии |
|
философия истории |
|
технологий (электронные |
герменевтического |
|
|
|
презентации) |
анализа |
|
|
|
|
первоисточников |
4 |
Модуль 4. Основные |
Проблемное обучение с |
Лекция-дискуссия с |
|
|
парадигмы и модели |
элементами |
применением |
|
|
философии истории |
|
информационных |
методологии |
|
|
|
|
|
|
|
технологий (электронные |
герменевтического |
|
|
презентации) |
анализа |
|
|
|
первоисточников |
5 |
Модуль 5. |
Личностно- |
Лекция-дискуссия. |
|
Актуальные |
ориентированное |
Анализ конкретных |
|
проблемы |
обучение (развитие |
практических |
|
современной |
критического |
ситуаций. Лекция- |
|
философии истории |
мышления). Методика |
беседа с |
|
|
«круглого стола» |
применением |
|
|
|
элементов |
|
|
|
«мозгового штурма» |
6. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА ОБУЧАЮЩЕГОСЯ (МАГИСТРАНТА)
|
|
|
6.1. Виды СРС |
|
|
|
||
№ |
Наименование раздела |
|
|
|
|
Всего |
||
учебной дисциплины |
|
Виды СРС |
||||||
п/п |
|
часов |
||||||
|
(модуля) |
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
||
1 |
|
|
2 |
|
|
3 |
|
4 |
1 |
Модуль |
1. |
Предметная |
1. |
Изучение |
научных |
4 |
|
|
специфика |
философии |
источников |
и |
материалов |
|
||
|
истории в структуре |
лекции. |
|
|
|
|||
|
философского знания |
2. |
Подготовка письменных и |
|
||||
|
|
|
|
устных ответы по указанной |
|
|||
|
|
|
|
преподавателем тематике. |
|
|||
2 |
Модуль 2. Античная и |
1. |
|
|
Проработка |
6 |
||
|
средневековая философия |
первоисточников |
и |
|
||||
|
истории |
|
|
монографической |
|
|
||
|
|
|
|
литературы. |
|
|
|
|
|
|
|
|
2. |
Подготовка сообщений по |
|
||
|
|
|
|
изучаемой теме (докладов). |
|
|||
3 |
Модуль 3. Классическая |
1. |
Изучение научных статей, |
8 |
||||
|
европейская философия |
монографий |
|
и |
|
|||
|
истории |
|
|
первоисточников. |
|
|
||
|
|
|
|
2. Подготовка к коллоквиуму. |
|
|||
4 |
Модуль 4. Основные |
1. |
Изучение научных статей, |
8 |
||||
|
парадигмы и модели |
монографий |
|
и |
|
|||
|
философии истории |
первоисточников. |
|
|
||||
|
|
|
|
2. |
Подготовка |
устных |
|
|
|
|
|
|
сообщений (рефератов). |
|
|||
5 |
Модуль 5. Актуальные |
1. |
Изучение |
научных |
6 |
|||
|
проблемы современной |
источников |
и |
материалов |
|
|||
|
философии истории |
лекции. |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2. Подготовка выступлений к |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«круглому столу». |
|
|
|
|
|
Итого |
|
|
|
|
|
32 |
|
|
||
|
7. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ |
|
||||||||
|
ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ) |
|
||||||||
|
|
7.1. Основная литература |
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Исполь |
|
|
№ |
|
|
|
|
|
|
|
зуется |
|
|
Наименование |
|
|
Автор(ы) |
Год и место издания |
|
при |
|
|||
п/п |
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
изучени |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
и тем |
|
|
1 |
2 |
|
|
3 |
|
4 |
|
5 |
|
|
1 |
Философия истории: |
В.В. Ильин |
М.: МГУ, 2013. - 384 с. |
|
1 - 5 |
|
|
|||
|
Учебное пособие |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
2 |
Философия истории: |
Ивин А.А. |
М.: Гардарики, 2010. - |
1 - 5 |
|
|||||
|
Учебное пособие. |
|
|
|
|
528 с. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
3 |
Философия истории |
Л. Касавин |
М.: АСТ, 2011. - 512 с. |
|
1 - 5 |
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
4 |
Постижение истории |
Тойнби А. |
М.: Прогресс, 2012. -736 |
|
1, 4, 5 |
|
|
|||
|
|
|
|
Дж. |
с. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
5 |
Закат Европы. Т. 1. |
Шпенглер |
Новосибирск: ВО |
|
3, 4, 5 |
|
|
|||
|
Образ |
и |
О. |
«Наука», 2010. - 591 с. |
|
|
|
|
||
|
действительность. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
7.2. Дополнительная литература |
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Использ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
уется |
|
|
№ |
|
|
|
|
|
|
|
при |
|
|
Наименование |
|
|
Автор(ы) |
Год и место издания |
|
изучени |
|
|||
п/п |
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
и |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
раздело |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
в, тем |
|
|
1 |
2 |
|
|
3 |
|
4 |
|
5 |
|
|
1 |
О Граде Божием |
|
|
Августин |
Мн.: Харвест, М.: АСТ, |
2 |
|
|||
|
|
|
|
Блаженный |
2000. – 1296 с. |
|
|
|
|
|
2 |
Размышления |
|
|
Аврелий |
М. Аврелий. – Л.: |
|
2 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Марк |
Наука, 1985. 258 с. |
|
|
3 |
Политика |
|
Аристотель |
Аристотель. Сочинения. |
2 |
||
|
|
|
|
|
В 4-х т. Т. 4. – М.: |
|
|
|
|
|
|
|
Мысль, 1975. |
|
|
4 |
Апология истории. |
|
Блок М. |
М., 1986. |
1-5 |
||
|
|
|
|
|
|
||
5 |
Левиафан |
|
Гоббс Т. |
Сочинения в 2 томах. |
3 |
||
|
|
|
|
|
Т.2. / Т. Гоббс – М.: |
|
|
|
|
|
|
|
Мысль, 1991. 731с. |
|
|
|
|
|
|
|
С. 5-285. |
|
|
6 |
Немецкая идеология |
Маркс К. |
К. Маркс. М.: |
3-5 |
|||
|
|
|
|
|
Политиздат, 1988. 574 |
|
|
|
|
|
|
|
с. |
|
|
7 |
Государство |
|
Платон |
Платон // Соч. в 3-х |
2 |
||
|
|
|
|
|
томах. Т. 3, ч I. – М.: |
|
|
|
|
|
|
|
Мысль, 1971. – С. 89- |
|
|
|
|
|
|
|
454. |
|
|
8 |
Нищета историцизма |
Поппер К. |
М.: Изд. группа |
3-5 |
|||
|
|
|
|
|
«Прогресс» – VIA, 1993. |
|
|
|
|
|
|
|
– 187 с. |
|
|
9 |
Смысл истории |
|
Бердяев |
М.: Мысль, 1990. - 175 |
1-5 |
||
|
|
|
|
Н.А. |
с. |
|
|
10 |
Философия истории. |
Гегель |
Соч. Т. VIII. - М.-Л.: |
|
|||
|
|
|
|
Г.В.Ф. |
Гос-соцэкономиз, 1935. |
|
|
|
|
|
|
|
- 470 с. |
|
|
11 |
Этногенез |
и |
Гумилев |
Л.: |
Гидрометеоиздат, |
3-5 |
|
|
биосфера Земли |
|
Л.Н. |
1990. - 528 с. |
|
||
12 |
Время жить и время |
Мельник |
СПб.: Алетейя, 2014. – |
1-4 |
|||
|
созерцать… |
|
Ю.М., |
184 с. |
|
|
|
|
Экзистенциальные |
|
Римский |
|
|
|
|
|
смыслы |
|
и |
В.П. |
|
|
|
|
философское |
|
|
|
|
|
|
|
понимание времени |
|
|
|
|
||
|
в |
классической |
|
|
|
|
|
|
европейской |
|
|
|
|
|
|
|
культуре. |
|
|
|
|
|
|
|
Монография |
|
|
|
|
|
|
13 |
Философская |
|
Бухтина, |
Волгоград: Изд-во |
1-3 |
||
|
антропология |
и |
Т.П., |
ВолГУ, 2004. – 164 с. |
|
||
|
воспитательно- |
|
Римский, |
|
|
|
|
|
образовательные |
|
В.П. |
|
|
|
|
|
парадигмы: |
от |
|
|
|
|
|
|
античной Пайдейи к |
|
|
|
|
||
|
Просвещению |
|
|
|
|
|
|
14 |
Демоны |
на |
Римский |
Белгород: БелГУ, 1997. |
1-4 |