- •Объект и предмет эмпирической социологии.
- •Здравый смысл, научные доказательства и этика исследователя в сфере эмпирической социологии.
- •Уровни социологического знания. Роль и функции конкретного социологического исследования.
- •Функции эмпирической социологии.
- •Подходы в эмпирической социологии.
- •Предпосылки становления эмпирической социологии.
- •Этапы развития эмпирической социологии на Западе.
- •Предметная область эмпирической социологии в трактовке классиков социологической науки.
- •Предметная область эмпирической социологии в трактовке классиков
- •Институционализация эмпирической социологии.
- •Позитивистская социология о.Конта. «Социальная физика» а.Кетле. Исследования семьи и монографический метод ф. ЛеПле
- •Социологизм э.Дюркгейма
- •Массовые социальные обследования в Англии (ч.Бут, с.Раунтри, а.Баули).
- •Институционализация эмпирической социологии в Англии. Эмпирическое исследование социальной структуры д.Гласса. Социотехнический подход к организациям в исследованиях э.Триста.
- •«Государствоведение» как форма систематизации эмпирических данных об обществе в Германии (г.Кноринг, а.Л.Шлецер, р.Вирхов, а.Вагнер и др.).
- •Эмпирические исследования в рамках марксизма. Обследования «Союза за социальную политику». Теоретико-эмпирические исследования м.Вебера. СоциографияФ.Тенниса и т.Гейгера.
- •Институционализация эмпирической социологии в Германии. Эмпирические исследования послевоенного общества (р.Кёниг, р.Дарендорф, г.Шельски, г.Попитц).
- •Специфика формирования и развития эмпирической социологии в сша.
- •Эмпирические исследования Чикагской школы.
- •Эмпирические исследования смк во второй половине XX в.
- •Эмпирическая социология в России к. XIX-н.XX вв. Специфика советского периода развития социологии в области эмпирических исследований.
- •Объект и предмет эмпирической социологии
- •Место эмпирической социологии в системе наук
- •Общие требования к программе социологического исследования.
- •Этапы социологического исследования: теоретический, методический, организационный.
- •Особенности качественных и количественных социологических исследований.
- •Открытый и закрытый сбор данных при проведении социологических исследований.
- •Виды выборки в социологическом исследовании.
- •Наблюдение как метод сбора социологической информации.
- •Эксперимент в социологическом исследовании: понятие и виды.
- •Опрос как метод сбора социологической информации.
- •Типы вопросов. Форматы ответа на вопрос закрытого типа. Последовательность вопросов в анкете. Типичные ошибки при формулировании вопроса.
- •Специфика психологических методик и процедур в социологическом исследовании
- •Шкала Богардуса и тест Куна-Маркпартленда
- •Методика «неоконченных предложений». Методический прием проективных ситуаций
- •Понятие и виды шкал.
- •Надежность и валидность измерения
- •Виды анализа данных. Связи между переменными. Представление данных при одномерном анализе и двухмерном распределении
-
Объект и предмет эмпирической социологии.
-
Здравый смысл, научные доказательства и этика исследователя в сфере эмпирической социологии.
Лазарсфельд исследовал парадокс,который заключался в том,что данные эмпирические исследования противоположны суждениям здравого смысла,которые не всегда отражают истину. Этика проведения исследований базируются на принципах:проф.честность и компе компететность,гарантия безопасности участников опроса,неприкосновенность и анонимность,необходимо в публикуемые результаты включать ссылки на все источники финансирования,избегать материальной поддержки технической организации,которые хотят повлиять на результаты исследования,необходимо учитывать культурные особенности исследований общностей и ее членов.
А вот это его суждения,для себя просто прочтите ,вдруг пригодится. Какие же выводы представлены в «TheAmericanSoldier»? Обозреватель Поль Лазарсфельд (PaulLazarsfeld, 1949) прокомментировал несколько примеров:
1. У солдат с более высоким уровнем образования возникало больше проблем с адаптацией, чем у менее образованных. (Интеллектуалы были менее готовы к стрессам войны, чем «люди с улицы».)
2. Южане легче, чем северяне, переносили жару островов Южного моря. (Южане более привычны к жаркому климату.)
3. Белые рядовые сильнее, чем чернокожие, стремились к продвижению по службе. (Годы угнетения сделали свое дело).
4. Чернокожие южане предпочитали белых офицеров с Юга офицерам с Севера (так как первые обладали большим опытом общения с чернокожими).
Проблема, однако, состоит в том, что мы вспоминаем о здравом смысле лишь после того, как знакомимся с фактами. События намного более «очевидны» и предсказуемы постфактум, нежели «до того». Исследования показали, что, когда люди узнают результаты эксперимента, эти результаты не кажутся им неожиданными (по крайней мере, менее неожиданными, чем показались тем, кому просто сообщили о процедуре эксперимента и его возможных последствиях).
Не исключено, что и вы столкнулись с тем же явлением, когда читали резюме Лазарсфельда на публикацию в «TheAmericanSoldier».
Ведь Лазарсфельд говорит далее: «Каждое из этих утверждений прямо противоположно тому, что было обнаружено в действительности».
То есть на самом деле в книге говорилось о том, что менее образованные солдаты хуже адаптировались; южане не лучше северян приспособились к тропическому климату, а чернокожие в большей степени, чем белые, стремились к продвижению по службе и т. д. Но если бы мы сразу же сообщили истинные результаты исследования (с которыми познакомился Шлезингер), то читатель и их счел бы «очевидными».
Так же и в повседневной жизни: чаще всего мы совсем не ожидаем того или иного события, пока оно не происходит. И вот тогда нам вдруг все становится совершенно ясно, мы ничему не удивляемся. После победы Рональда Рейгана над Джимми Картером на президентских выборах в 1980 году комментаторы в один голос заявили о закономерности такой внушительной победы. При этом они как будто забыли о том, что до самого конца все было далеко не столь очевидным. Когда Мартин Болт и Джон Бринк (MartinBolt&JohnBrink, 1991) попросили студентов колледжа Кальвина предсказать результаты голосования Американского Сената по спорному кандидату в члены Верховного Суда Кларенсу Томасу, в его пользу высказалось 58 %. Неделю же спустя, после утверждения Томаса, 78 % студентов заявили, что они не сомневались в его победе. Как сказал датский философ-теолог Серен Кьеркегор: «Жизнь идет вперед, но понимаешь ее задним числом».