письмом. Это такая ранняя семитская письменность, где значки больше похожи на пляшущих человечков, чем на буквы. Ей писали в Йемене две тысячи лет назад. Понимаете, племя Хашед тогда кочевало себе под пустынными звёздами и ещё не догадывалось, что мир создал Аллах, что Мухаммад бен Абдалла из Мекки – его пророк, но уже знало, что оно – Хашед. А не, к примеру, Бакиль.
Я не знаю, с чем это сравнить, и уместится ли в вашей, читатель, голове это сравнение. В моей помещается с трудом. Но всё же представьте себе, что население России сегодня делилось бы на два основных племенных союза – скифов и антов, и множество более мелких (поляне там, вятичи, кривичи). Сложновато? А вот йеменские скифы и вятичи живут и здравствуют. И служат основой тысячелетнего рейха зейдитов.
Йемен на протяжении своей истории знал власть язычников, иудеев, христиан, огнепоклонников и мусульман. Может, и мусульман когда-нибудь сменит кто-то ещё. Но племена Хашед, пока стоит мир, точно никуда не денутся.
Вот уже вторую тысячу лет Саада остаётся оплотом шиитовзейдитов в Йемене. Но и в целом по стране эти шииты мягчайшего толка составляют треть населения. Мягчайшего – потому что доктрина их очень близка к суннитской, т. к. зейдиты исключают такие чисто шиитские фишки как такыйя (скрывание своей веры при опасности) и вера в сокрывшегося имама. Саудовцы, однако, обвиняют зейдитов в том, что те извратили зейдитскую доктрину – каково вам? – и сближаются с шиитами-двунадесятниками (т. е. персами), а этого они снести не могут.
9.4. По долинам и по взгорьям: марш хуситов на столицу
Очередной виток пассионарности начался у зейдитов в 2014 г. Хуситами в нынешнем конфликте их называют по имени их погибшего лидера Хусейна аль-Хуси (а также его отца Бадр эд-Дина аль-Хуси, который у зейдитов за имама). Сами они также зовут себя «Ансар Алла» – «Ревнители Аллаха».
Как всегда бывает на Ближнем Востоке, нездоровая канитель началась с религиозного реформаторского зуда. Хусейн аль-Хуси был зейдитским фундаменталистом. Его не устраивало приниженное
положение зейдитов, мирящихся с удалением их от власти и злоупотреблениями новых правителей. А в зейдитской религиозной доктрине есть положение о противостоянии несправедливой власти. Ну а уж наложить на это ритуальные антисемитские проклятия было делом техники.
Семейство аль-Хуси числит себя в родстве с имамами ар-Раси: таким образом, с точки зрения элитологии, здесь мы видим реставрацию режима, что, согласитесь, неплохо. Впрочем, теперешний вождь зейдитов
Абд эль-Малик эль-Хуси в риторике своей как будто стремится подражать Хасану Насралле, лидеру «Хизбаллы», а того монархистом не назовёшь.
Девиз хуситов – пятиэтажный. Он выглядит так:
Аллах велик Смерть Америке Смерть Израилю Проклятие евреям Победу исламу
Каково? Символ веры и политическая программа. Саудовцы, кстати, всячески избегают называть зейдитов зейдитами, упорно называя их «хуситами» и низводя их тем самым до политического движения без всякой религиозной подоплёки. Дескать, есть вот кучка политиканов, которых мы для удобства будем именовать по фамилии их лидера, – всё равно она умрёт вместе с ним. И как будто не было тысячи лет зейдитского имамата. Очень удобно. А лукавство Аллах, как лучший из хитрецов, им простит.
В начале 2014 хуситы вторглись в соседнюю губернию Амран, которую к августу завоевали, и это бы ещё стерпели, – но рейда на Сану и взятия Баб эль-Мандеба не ожидал никто. Ещё удивительнее для посвящённых было то, что они сделали это при содействии свергнутого Али Абдаллы Салеха, который шесть лет (в 2004–2010) с ними воевал.
Справка: Али Абдалла Салех Родился 21 марта 1942 под Саной. Родители развелись (!), в
детстве бедствовал и пас овец. В 16 лет сбежал от такой жизни в
армию, в 18 поступил в сержантскую учебку. В революцию 1963 стал лейтенантом; участвовал в обороне Саны от монархистов. После победы поступил в танковое училище; к 1975 дослужился до командира Таизской танковой бригады, что сделало его одним из самых влиятельных людей в Северном Йемене.
После гибели в 1979-80 в результате покушений одного за другим двух президентов Северного Йемена Али Абдалла Салех занял высший пост в стране. Столкнулся с попыткой переворота, организованной насеристами при поддержке Ливии; попытку пресёк. С первого же года во власти принялся расставлять на ключевые посты родственников; а, когда они кончились, просто односельчан и земляков.
22 мая 1990 Йемен был провозглашён единым, но страну захлестнула волна политических убийств, за которой последовала попытка реставрации Южного Йемена под руководством вицепрезидента Али Салема аль-Бейда. Салех попытку пресёк. Новым вицепрезидентом стал Абд Раббо Мансур Хади.
В1999 Салех победил на первых прямых выборах в Йемене; конкуренцию ему составил сын бывшего президента НДРЙ. В 2003 изменил конституцию, чтобы продлить президентский срок.
В2004 Салех впервые столкнулся с вооружённым выступлением зейдитов. С тех пор они повторялись каждый год.
В2011, с приходом «Арабской весны» в Йемен, Салех пережил попытку покушения, после которой лечился в Саудии, оставив на хозяйстве вице-президента Хади. В ноябре ушёл в отставку под гарантии неприкосновенности от ССАГПЗ, СВ ООН, США и ЕС. Тридцать лет и три года правил Салех Йеменом.
Тем не менее, Салех, так сказать, обманул и остался, продолжив незримо присутствовать в йеменском политикуме: как посредством своей партии (Всеобщий народный конгресс), так и через своих агентов влияния и протеже в армии и племенах. За это заслужил обвинения в подготовленной сдаче Саны хуситам и даже санкции от ООН.
Вплеменных союзах состоит множество племён, а племена, в свою очередь, подразделяются на роды. В союзе Хашед самый властолюбивый род – Аль эль-Ахмар. Он поставляет среднее звено руководителей движения. Именно они повели своих зейдитов на Сану –
и взяли её в сентябре 2014, подвинув йеменскую армию, которая большей частью сохранила верность прежнему президенту Салеху.
Столица досталась хуситам до того легко, что президент Хади на пресс-конференции назвал падение Саны «огромным заговором, который был загодя подготовлен совместно внешними и внутренними силами». Ну, про заговор арабы поговорить очень любят. У них это слово в политике звучит примерно так же часто, как в Киеве – слово «зра-да». Тем не менее, исполнена операция по захвату Саны была в чём-то даже не хуже Крымской. Особенно удалось хуситам информационное прикрытие. 21 сентября 2014 в президентском дворце
вСане ожидалось подписание партиями «Договора о национальном партнёрстве». А за пару дней до того спецпредставитель ООН по Йемену Джамаль бен Умар отбыл в Сааду, чтобы поговорить с Абд эльМаликом аль-Хуси. Тот задержал его разговорами на три дня, и когда эмиссар насилу от него вырвался в Сану, хуситы уже встречали его в центре столицы, зачищая объекты просаудовского «Йеменского реформистского союза», который фактически является политическим крылом БМ в Йемене. При этом у них хватило чувства юмора, чтобы на следующий день явиться во дворец для подписания упомянутого «Договора», но у Хади нервы сдали, и церемония была сорвана.
Захватив армейские арсеналы, хуситы принялись выкручивать руки премьеру Халеду Баххаху, и не дали ему провести утверждение проекта федеративной конституции. Заодно они заставили отречься от власти президента Хади (стоял январь 2015). После этого зейдиты распустили парламент, сформировали ревком (революционный комитет) во главе с Мухаммадом Али аль-Хуси (двоюродным братом Абд эль-Малика) и издали конституционную декларацию, в которой указали на необходимость сотрудничества с Ираном. Хади, правда, сбежал в Аден, и хуситы решили достать его там. Продвигаясь к Адену,
вмарте 2015 они взяли Таиз, и тут Хади запросил помощи у ССАГПЗ. Немного истории. Интересно, что город Таиз дважды был
столицей Йемена. Его в 1173 принялся отстраивать из кишлака брат Салах ад-Дина аль-Айюби (изгонятеля крестоносцев Саладина) – Туран-шах беи Айюб. Он приехал в Йемен по поручению своего венценосного братца – покорять местные племена. За пару лет он сделал из Таиза крепость, которую объявил столицей. При этом в обороне не отсиживался, а энергично наступал, и за пару лет подчинил