Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
краткий курс шпаргалок АНТИЧНАЯ ПСИХОЛОГИЯ2.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
12.11.2019
Размер:
1.14 Mб
Скачать

1) Составляется схема полной ориентировочной основы действия;

2) организация поэтапного выполнения действия сначала на материальных предметах с постепенным переводом его во внутренний план через промежуточные этапы «громкой специализированной речи» и «внешней речи про себя»,

3)Систематическая обработка на всех этапах желаемых свойств действия - разумности, обобщенности, сознательности, меры овладения и пр.

Именно путь «извне внутрь» сначала как процесса во внешней среде, доступного контролю со стороны исследователя, а затем воспроизведение этого внешнего процесса через ряд определенных промежуточных форм (в уме, речи, восприятии) позволяет установить структуру ориентировочной деятельности. Получаемый при этом практический результат (сформированные знания, умения, навыки, сложившиеся акты внимания, восприятия и др.) выступает, а качестве способа проверки правильности исходных представлений о составе условий, необходимых для их формирования с желаемыми характеристиками, и сходством анализа уже сложившихся форм психической деятельности.

Технология планомерного формирования действия открывает путь к решению проблемы «собственно психологического механизма психических явлений и проблемы строго причинного психологического их объяснения» и как следствие - к их формированию. Особенно важно это для психологов в разных сферах социальной практики.

Связь концепции Гальперина с практикой заложена в самих основах его теории и соответствует методологическому принципу, о котором писал Рубинштейн: «Правильное решение вопроса о детерминации психических явлений - главная теоретическая предпосылка построения и развития психологической науки, связанной с практикой, жизнью и способной служить ее активному изменению, ее совершенствованию». На основе теории планомерного формирования решаются задачи школьного обучения, обучения в системе высшего, профессионального, специального образования, спортивной, военной и прочих подготовок.

Б.Г.АНАНЬЕВ, Б.М. ТЕПЛОВ И ПЕРИОД ПОСЛЕ РАСПАДА СССР.

Борис Геоасимович Ананьев (1907 - 1972) защищал комплексный характер исследований в психологии, предусматривающий широкие междисциплинарные связи. Деятельность в его понимании - одна из детерминант развития психики. Ключевая проблема научной концепции - проблема интеграции знания. Психологическое исследование связывал со смежными науками биологией, педагогикой, медициной, техническими науками Взаимодействие особенно необходимо при решении практических задач. Развил лучшие традиции Бехтерева, руководствуясь марксистской методологией; просматриваются отдаленные связи с рефлекторной теорией И.М.Сеченова, педагогической антропологией Ушинского и пр. У истоков концепции Ананьева стоят его исследования по отечественной психологии в позиции понимания ее роли для современной психологии. Круг исследований Ананьева: методологические и теоретические проблемы психологии, труды по общей, педагогической, возрастной, индивидуальной психологии, психологии труда и искусства и пр., фундаментальные исследования по проблемам ощущения и восприятия. Общая методологическая основа - принцип отражения и развития. Ощущения и восприятие рассматривал как источник познания и психического развития в целом. Генетические исследования: онтогенетическое природное развитие человека рассматривал как «последовательную смену стадий или фаз индивидуального развития - основных моментов целостности человеческого организма». История формирования и развития личности - это жизненный путь человека Начало личности наступает позже начала индивида, по его мнению, и «связано с образованием постоянного комплекса социальных связей, регулируемых нормами и правилами, освоением средств общения, предметной деятельности». Индивидуальное развитие - внутренне противоречивый процесс, зависящий от наследственности, среды, воспитания и собственной деятельности человека методы изучения онтогенетической эволюции человека - возрастные (поперечные) срезы и лонгитюдинальный метод. Главная проблема творчества - проблема индивидуального развития человека. Впервые указал на важность общения как одной из детерминант, определяющих развитие психики человека, и разрабатывал разные аспекты психологии общения. Общение понимал как вид человеческой деятельности и как компонент других видов деятельности.

Борис Михайлович Теплов (1896 -1965) разрабатывал проблему индивидуальных различий; основоположник советской дифференциальной психофизиологии; исследовал проблемы общей психологии, методы исследования; изучал восприятие, способности, мышление, историю психологии. В сфере психологии индивидуальных различий разрабатывал теоретические вопросы, касающиеся способностей и одаренности, в частности умственные и музыкальные способности. Предметом специальной разработки стали психофизиологические основы индивидуальных различий (с опорой на учение Павлова о свойствах нервной системы)

После распада СССР начался драматический период переоценки и пересмотра принципиальных позиций советской психологии, ее методологических основ, восходящих к марксизму. Критике подвергся главный тезис - марксизм является единственной теоретической основой психологии. Пришло представление о плюрализме методологических ориентации, стало очевидным отсутствие единой теории, на основе которой можно построить психологию. Однако принципиальные положения Маркса и Ленина (о деятельности, теория отражения) не могут быть отброшены. Критика пришлась как раз на основные положения теории деятельности (о неразрывности связей сознания, психики с деятельностью, общности их строения и пр.) Авторитетом пользуются до сих пор и за рубежом. и в России достижения советской психологии. Современная психология стремится выправить искажения науки после революции 1917 года, выразившиеся в изоляции от мировой науки. В области теории не появилось больших новых направлений, хотя исследования охватывают большой круг проблем: история и теория психологии, детская, инженерная, эргономика, психология управления и пр.

СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ: КОГНИТИВНАЯ.

Когнитивная психология возникла в середине 60-х годов в США и была направлена против бихевиоризма и исключения психического компонента из анализа поведения, игнорирования познавательных процессов и познавательного развития. Выросла из работ необихевиористов (Э. Толмена, Д Миллера. Ю Галантера. К Прибрама и др ). указавших на необходимость включения когнитивных и мотивационных компонентов в структуру поведения. Основывается на представлении о человеческом организме как системе, занятой активными поисками сведений и переработкой информации Ведущими представителями являются: У. Найссер, Д.Бродбент, А Пайвил и др. Наибольшее распространение получил вычислительный вариант (Дж. Фодор, Д.Деннит и др), в котором познавательные процессы трактуются крайне механистически, психика выступает в виде устройства с фиксированной способностью к преобразованию сигналов

Возникла под определяющим влиянием информационного подхода, в котором описываются манипуляции и операции компьютера (получение информации, сохранение ее в памяти, извлечение ее оттуда и пр.). На основе этого выдвинуто предположение, что познавательные процессы можно трактовать по аналогии с процессами переработки информации в сложном вычислительном устройстве Введение в основы психологии компьютерной аналогии получило название «первой когнитивной революции».

Большинство методов основывается на точной регистрации времени ответа на сигналы для определения уровневой организации психических процессов в задачах разного рода. Прилагаются усилия для исследования познавательной активности в реальных жизненных обстоятельствах (изучается обыденное мышление и его развитие, восприятие в повседневной жизни и др ). на формирование когнитивной психологии оказали влияние работы гештальтпсихологии, Бартлетта по памяти и мышлению, теория порождающих грамматик Хомского генетическая психология Ж. Пиаже, работы по восприятию Гибсонов (Джеймса и Элеоноры).

Основная область исследований - познавательные процессы - память, психологические аспекты языка и речи, восприятие, решение задач, мышление, внимание, воображение и когнитивное развитие.

Все формы человеческого познания рассматриваются по аналогии с операциями ЭВМ как последовательные блоки сбора и переработки информации, фазы или аспекты процесса информационного взаимодействия со средой Память, перцептивные процессы, внимание, мышление и его вербальные и невербальные компоненты представлены множеством структурных моделей

Выявлены свойства, присущие познавательной активности: избирательность, определяемость средой, неполнота познавательных схем, их постоянная корректировка в процессе столкновения с действительностью.

Однако в целом в когнитивной психологии не создано единой теории для объяснения познавательных процессов. Найссер отмечает недостаточную экологическую валидность, безразличие к вопросам культуры, отсутствие среди изучаемых феноменов главных характеристик восприятия и памяти как они проявляются в повседневной жизни.

Методологические трудности и противоречия когнитивной психологии, неудовлетворенность трактовкой познания как формального пассивного процесса явились причиной появления новой исследовательской программы, основу которой составляет направленность на изучение использования активными субъектами в решении различных задач символических систем, центральное место среди которых отводится языку. Этот поворот в развитии исследований получил название «второй когнитивной революции»

СОВРЕМЕННАЯ ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ.

В настоящее время число приверженцев когнитивной психологии растет и это направление перспективное.

Гуманистическая психология возникла, как и когнитивная, как антитеза бихевиоризму и психоанализу. Ее появление в качестве самостоятельного направления относится к началу 60-х годов 20-го века (1961 - основание «Журнала гуманистической психологии»). Основными представителями являются Г.Оллпорт, П.А.Мюррей, Г. Мэрфи, Л.У. Бюлер, К.Роджерс, А. Маслоу и др. Предпосылками для ее появления стали исследования по психологии личности конца 30-х годов и после Второй мировой войны Появление гуманистической психологии как третьей силы совпало с рождением контркультуры хиппи как общественного явления 60-х

Основные акценты на:

1) осуществление индивида как центральной ценности;

2)утверждение ценности самораскрытия в соответствии с лозунгом «давайте жить неформально»,

3)утверждение бесполезности прошлого и будущего;

4)иррациональность как пренебрежение к науке,

5)рациональное решение проблем в пользу интуиции,

6)влияние философии экзистенциализма (Ролло Мэю познакомил американских психологов с идеями Кьеркегора, Хайдеггера и др.)

Основатели гуманистической психологии ставили перед собой цель исправить перекосы бихевиоризма и психоанализа в трактовке человека и выбрать более жизненную психологию, более полезную для жизни. В качестве предмета исследований утверждалось понимание здоровой творческой личности, цель которой не потребность в гомеостазе, а самоосуществление, самоисполнение, самоактуализация

Гуманистическая психология обращается к способностям, которые отсутствовали или систематически не присутствовали в бихевиоризме и классической психоаналитической теории любовь, творчество, самость рост, удовлетворение базисных потребностей, высшие ценности, самоактуализация, становление, спонтанность и др.

В центре больше стоят вопросы практического применения в рамках психотерапии и образования, чем теоретических разработок. Благодаря этому данное направление приобретает широкое распространение.

К.Роджерс разработал теорию полноценно функционирующей творческой личности и соответствующую ей личностно - ориентированную психотерапию, известную под названием «клиентцентрированной терапии». В дальнейшем групповая психотерапия использовала уже подходы различных теоретических школ.

Положительные стороны гуманистической психологии - направленность на конкретную целостную личность с ее реальными проблемами; вера в доброту и собственные силы человека; учет реальности чувств; подчеркивание уникальности личности. Важен и сложившийся здесь опыт единства теории и практики, при котором психотерапия выполняет роль базиса, для теоретических построений

Однако используемые методы противопоставлены общепринятым в науке (тщательное клиническое обследование, наблюдение и искусство интерпретации внутреннего мира,другого человека, биографический метод против экспериментальных методов и статистических процедур, принятых в научной психологии).

Гуманистическая психология значительно воздействует на развитие психотерапии и теории личности, на организацию управления и образования, систему консультирования. Психологи данного направления расширили сферу психологии, включив в нее отношения личности и понимание контекста ее поступка, поэтому гуманистическую психологию можно определить как «научное исследование поведения, переживания и интенциональности». (Крипнер К)

ТРАНСАКТНЫИ АНАЛИЗ; ЛОГОТЕРАПИЯ ФРАНКПА.

Тоансактный анализ получает известность как психотерапевтический метод и направление в психологии в 60-е годы 20-го века. Автор- Эрик Берн (1910-1970). Согласно его позиции, в каждом человеке выделяется 3 типа эго-состояний: родительское (Р), взрослое (В), детское (Д) Каждому из них соответствуют определенные чувства, поведение и установки. Эти структуры складываются в процессе жизни и в совокупности составляют планы поведения - скрипты (сценарии). Межличностные отношения (трансакции) осуществляются гармонично, если трансактная реакция соответствует трансактному стимулу.

Логотерапия Виктора Франкла (1905-1997), основателя «Третьей Венской школы психотерапии» (первая -психоанализ Фрейда, вторая - индивидуальная психология Адлера). Логотерапия отличается от указанных двух психологии в трактовке базисных мотивов человеческого поведения Данная школа считает борьбу за смысл жизни основной движущей силой человека Стремление к смыслу противопоставлено принципу удовольствия, на котором сконцентрирован фрейдовский психоанализ, и стремлению к власти (адлеровская психология).

По мнению Франкла, для человека необходимо обнаружить смысл - логос - своего существования - это и есть признак подлинно человеческого бытия. Отсутствие или потеря смысла создает экзистенциальный вакуум, когда человек теряет содержание своего существования, испытывает скуку, предается пороку, тяжело переживает и пр. Социальный мир - источник этого вакуума. Смысл имеет конкретное содержание применительно к каждому человеку. Обретение смысла делает человека ответственным за свою жизнь.

Смысл можно найти, только обращаясь к окружающему миру, а не в самом себе. Поэтому человеческое существование - это не самоактуализация (Маслоу), а самотрансценденция выход в другое, в отличие от соматических и психических детерминант существования, духовное измерение, которое и есть смысл.

Смысл достигается: