Тема 12 – Понятие, признаки и сущность государства.

 Право настолько уникальный, сложный и общественно необходимый феномен, что на протяжении всего времени его существования научный интерес к нему не только не исчезает, но и возрастает. Вопросы правопонимания принадлежат к числу «вечных» уже потому, что человек на каждом из витков своего индивидуального и общественного развития открывает в праве новые качества, новые аспекты соотношения его с другими явлениями и сферами жизнедеятельности социума. В мире существует множество научных идей, течений и точек зрения по поводу того, что есть право. Но лишь в последнее время ученые стали задаваться вопросом, что значит понимать право.           Правопонимание – это научная категория, отражающая процесс и результат целенаправленной мыслительной деятельности человека, включающие в себя познание права, его восприятие (оценку) и отношение к нему как к целостному социальному явлению.

 Причины и условия, вызвавшие к жизни право, во многом аналогичны причинам, породившим государство. Это, закономерное следствие усложнения общественных взаимосвязей, углубления и обострения социальных противоречий и конфликтов, объективная необходимость замены устаревших новыми регуляторами общественных отношений.           Однако между мононормами первобытного общества и нормами права существовала более глубокая преемственность, чем между органами родового самоуправления и органами государства. Вековые, проверенные многими поколениями обычаи расценивались как данные свыше, правильные и справедливые и нередко назывались «право», «правда». Наиболее ценные из них были санкционированы государством и стали важными источниками права (обычным правом). Все это можно объяснить, прежде всего, человеческой природой права.           Лишь человек среди всех других живых существ обладает разумом, комплексом эмоциональных качеств и способен ощущать и осознавать право, соблюдать правовые установления, приспосабливаться к правовой действительности. Как существо социальное он в процессе общения с себе подобными может совершенствовать юридические нормы, конструировать все более целесообразные модели общественного поведения, искать компенсаторные механизмы при нарушении или бездействии этих норм. Словом, человек живет в правовой системе и в силу ряда социально-экономических, политических и других факторов прогрессивного развития не может существовать без права. В этой связи можно согласиться с утверждением Ж. Карбонье о том, что человек есть юридикус.

Сущность права – это главное, глубинное качество явления, без учёта которого невозможны какие-либо содержательные, формальные и функциональные характеристики права. В качестве такового следует рассматривать меру свободы человека. Эта категория обусловлена социальным бытием человека, сосуществованием с себе подобными. Она связана с его интеллектуальным потенциалом, осознанием этой меры как определенной необходимости. Здесь прослеживается детерминированность нравственными началами, так как мера свободы (а это значит уже ограниченная свобода) означает справедливость по отношению к другим; мера – это и формальное равенство субъектов права, упорядоченность общественных отношений.           Не случайно то, что с категорией «мера свободы человека» связаны иные правовые институты и учреждения сущностного плана: субъективные права и свободы, правосудие, правозаконность, правопорядок и др.           Признаки права.           Интеллектуально-волевой характер права свидетельствует:      а) о человеческой природе права как уникального результата развития индивида и общества, наивысшем проявлении разумности людей;      б) о деятельностной, поведенческой стороне права, обусловленной индивидуальными и общественными потребностями;      в) о выражении в праве государственной воли, аккумулирующей в себе интересы и волю социальных слоев, классов, общества в целом.

В юридической науке и практике традиционно различают право в объективном и субъективном смысле.           Объективное право (или собственно право) – это система общеобязательных, формально определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством и направленных на регулирование общественных отношений. Объективное право – это законодательство, юридические обычаи, юридические прецеденты и нормативные договоры данного периода в конкретном государстве. Оно объективно в том смысле, что непосредственно не зависит от воли и сознания отдельного лица и не принадлежит ему.            Понятие «объективное право» близко по своему значению понятиям   «закон»,  «законодательство», хотя  они  не   всегда тождественны. Вместе  с  тем объективное право, определяющее юридические возможности субъектов правового общения, есть, исходное понятие при рассмотрении и анализе всех правовых явлений.           Объективное право обладает такими качествами, как:           а) всеобщность, поскольку устанавливает общий для всех порядок;                б)  общеобязательность, так как распространяет свое действие на всех без исключения субъектов, находящихся на территории данного государства;