Вопросы для самоконтроля:

1. Какие идеи и принципы лежат в основе гражданского общества?

2. Какова история развития концепции «гражданского общества» в философии и правоведении? Что явилось началом формирования граждан­ского общества в современный период?

3. Каковы особенности развития гражданских отношений в России? Что является препятствием, тормозом в становлении гражданского обще­ства, правового государства в современный период?

Тема 24. Государство, право, человек

1

Права человека – это объективные притязания личности, социальных групп, общества в целом на достойные условия существования и развития, которые государство обязано создавать, обеспечивать, охранять.

Права «человека, устанавливающие границы власти общества

над человеком, определяются не природой, а духом. Это духовные права, а не естественные права, природа никаких прав не устанавливает».- Н.Бердяев.

Общая характеристика прав человека:

- неотделимы от человеческой природы;

- человеческое достоинство образует фундаментальную их основу;

- их объем и содержание зависят от уровня социально-политического, экономического и духовного развития общества в конкретных исторических и политических условиях;

- являются многогранным социальным феноменом, т.к. содержат философские, нравственные, политические, социально-экономические, психологические аспекты и др.;

- не идентичны правам гражданина, субъективным правам личности;

- выступают воплощением идей гуманизма, свободы и демократии, средством защиты человечества от угрожающих ему глобальных катастроф;

- являются общечеловеческими ценностями;

- выступают основой цивилизованного развития государственно-организованного общества;

- выполняют роль всеобщих, неделимых и взаимосвязанных принципов общественного и политического развития в современный период;

- носят интернациональный, наднациональный характер;

- выступают идеалами и целями государственного управления и человеческого поведения.

Таким образом, основными признаками прав человека выступают:

- объективность;

- неотчуждаемость;

- единство;

- ценность;

- духовность;

- интернациональность.

2

Соотношение между правами человека и правами гражданина:

1. Общее:

- права человека – это всегда и права гражданина;

- и права человека и права гражданина – это неотъемлемые от личности духовные свойства;

- они - одно из проявлений свободы индивида, заключающейся в праве делать все, что не вредит другому;

- права человека и права гражданина образуют нравственную и правовую основу жизни современного общества и государства;

- они представляют собой меру должного и возможного поведения личности, общества и государства.

2. Особенное:

- права человека возникли в догосударственный период развития общества, права же гражданина, напротив, политичны по своей сущности и форме;

- любой гражданин – это человек, но не каждый человек – гражданин;

- если права человека существуют вне зависимости от их государственного

(законодательного) признания, то права гражданина требуют как политической, так и правовой констатации;

- права человека не зависят от времени, исторического этапа развития государства, существующего политического режима. Они - нравственное, духовное измерение государственной власти. Права же гражданина существуют всегда «здесь» и «сейчас», тесно связаны с уровнем экономического, социально-политического и духовного развития общества, формой государства;

- права человека могут как совпадать с правами гражданина, так и не совпадать ( и даже не соответствовать или противоречить друг другу);

- права человека имеют всеобщий и универсальный характер, присущи всякому человеческому существу, кем оно бы не было и где - бы не находилось. Они не зависят от возраста человека, его физического или психического состояния. Права же гражданина – это связь (зависимость!) личности с государственной властью;

- они несут различную функциональную нагрузку. Если права человека направлены на обеспечение большей свободы личности, то права гражданина решают вопросы унификации правового состояния человека.

Таким образом, быть «гражданином есть само по себе лишь положительное право и как таковое может быть отнято без внутреннего противоречия. Но быть человеком есть не условное право, а свойство по существу неотчуждаемое, и только оно одно, будучи принято за первооснову всяких прав, может сообщить им принципиальную неприкосновенность».- В.С.Соловьев

3