Соотношение права с экономикой, политикой, религией, законом

1. Право и экономика:

- право не может быть выше («ниже») уровня экономического раз­вития общества;

- противоречие между правовыми установлениями и существую­щими экономическими потребностями свидетельствует о юридическом некачестве правовой нормы;

- право должно выполнять по отношению к экономике организую­щую и стимулирующую роль.

2. Право и политика:

Право «должно действовать и иметь силу совершенно независимо от того, какие политические направления господствуют в стране и правительстве. Право, по самому своему существу, стоит над партиями и поэтому создавать для него подчиненное положение по отношению к тем или другим партиям, это значит извращать его природу. Ведь, право может обладать только тогда авторитетом, когда этот авторитет будет заключаться в нем самом, а не в каких-либо посторонних влияниях». (Б. Кистяковский. Наши задачи. М., 1913. С. 11)

3. Право и религия:

- право и религия есть социальные проявления определенного менталитета общества, его духовной, политической и экономической культуры;

- право и религия есть формы духовного бытия человека, которые невозможны вне или помимо человека;

- вне права не может быть религии, вне религии не может быть и права;

- религия и право имеют не только общие корни, но и цели – преобразование общественной жизни;

- в основе демократического правопорядка лежат религиозные правовые

настроения о законе.

4. Право и закон:

- право - это не закон, а закон - не всегда право;

- право - источник закона;

- право по своей сути носит объективный характер, закон же - субъективен по своей природе;

- законы могут соответствовать праву, т.е. быть правовыми, но могут и не соответствовать (противоречить) ему, т. е. признаваться не правовыми;

- критерием разграничения между правовыми и не правовыми законами выступают естественные права и свободы человека, принципы общечеловеческой нравственности (морали).

- отождествление (слияние, совпадение и т. п.) закона и права - цель (идеал) правотворческой деятельности демократического правового государства;

- вне закона права нет, также нет закона вне права;

- правовое содержание закона - суть закона. Ее отсутствие делает закон формой государственного произвола.

Итак, закон только тогда становится правом, когда отражает и защищает естественные потребности и интересы человека, его естественные права и свободы, возводит личность в главную ценность общества и государства. Отказ от права, попрание права государственной властью приводит к негативным последствиям для государства экономическим, политическим, социальным и нравственным.

Государственная власть, основанная не на праве - явление безнравственное, предпосылка различного рода социальных конфликтов.

Вместе с тем:

- все правовые, политические, нравственные и иные представления человека и общества, в конечном счете, предопределяются экономическими условиями их жизни.

5

Функции права:

1. Регулятивная функция:

- регулятивно-статическая;

- регулятивно-динамическая;

- регулятивно-охранительная.