117. Правовой нигилизм и правовой идеализм: понятие, причины возникновения, уровни.

Как социальное явление нигилизм характеризуется:

а) резко критическим, крайне негативным отношением к общепринятым, объективным (абсолютным) ценностям;

б) максималистским подходом, интенсивностью, бескомпромиссностью отрицания;

в) не сопряжен с позитивной программой;

г) несет в себе деструктивное, разрушительное начало.

В зависимости от того, какие ценности отрицаются, нигилизм может бытьполитическим, религиозным, нравственным и т.п.

Правовой (или юридический) нигилизм представляет собой непризнание права как социальной ценности и проявляется в негативно-отрицательном отношении к праву, законам, правопорядку, в неверии в необходимость пра­ва, его возможности, общественную полезность.

Причины правового нигилизма - знание людей о том, что законы не исполняются, когда человек узнаёт о правонарушении, за которым не последовало наказание, его вера в силу закона падает и может упасть до такого уровня, что он вообще не будет учитывать закон в своих действиях, дойдя до крайности — правового нигилизма.

признаки нигилизма — интенсивность, категоричность и бескомпромиссность отрицания с преобладанием субъективного, чаще всего индивидуального начала. социальный нигилизм - неприятие определенными слоями общества курса реформ, нового уклада жизни и новых ценностей, недовольство переменами и т.д. правовой нигилизм - негативно-отрицательное, неуважительное отношении к праву, законам, нормативному порядку, а с точки зрения причин — в юридическом невежестве, косности, отсталости, правовой невоспитанности основной массы населения.

Уровни правового нигилизма— степень поражающего влияния правового нигилизма на общество.

1) общесоциальный, для которого характерно отрицание идеи господства права на уровне всей социальной системы и ее управленческих структур;

2) отдельных социальных структур— государственных и негосударственных, формальных и неформальных; 3) отдельной личности.

Распространение правового нигилизма на общесоциальном уровне означает, что государство как управляющая система в обществе пренебрегает правом либо использует его исключительно как средство подавления индивидуальной воли.

 Правовой идеализм - это переоценка права и его возможностей.

Основными формами проявления правовоrо идеализма являются:

• нереалистичное отношение к праву со стороны ученых-правоведов, восприятие права как абстракции, оторванной от жизни (в том числе . противопоставление "писаного" и "неписаного" права);

• слепая вера граждан в "хорошие законы", которые способны быстро изменить жизнь;

• буквальное восприятие права как средства регулирования общественных отношений, игнорирование того факта, что в реальной действительности общественные отношения регулируются не только правом;

• идеалистическое отношение к праву со стороны законодателей (например, неучет законодателями обстоятельств реальной действительности при разработке и принятии нормативно-правовых актов, слабое знание жизни, непонимание связи между содержанием нормативно-правового акта и интересами народа, непредусмотрение механизма реализации норм правового акта, вера в то, что принятие закона автоматически решает жизненные проблемы);

• неадекватное понимание должностными лицами и государственными органами возможностей закона, а также пределов правового воздействия

• увлечение формальной стороной права

причины распространения правового идеализма :

• особенности исторического развития, самодержавно-деспотический характер власти, отсутствие развитых демократических традиций;

• историческое всемогущество государства (и вместе с ним подчиненного ему права) запрещение царскими указами ношения бороды, введение новых привычек (европейская одежда, парики), отмена крепостного права, провозглашение победы пролетарской революции и установление социалистического строя, быстрое и практическое осуществление многих государственных замыслов строительство громадных сооружений, рытье каналов; переселение народов, идеи поворота северных рек, перестройка и отмена социализма сверху;

• культивируемый десятилетиями и столетиями "правовой голод";

• идеализация жизни западных правовых государств, механическое перенесение их традиций на отечественную почву;

• неразвитое и деформированное правосознание;

• юридическое невежество;

• дефицит политико-правовой культуры.