3. Художественная литература и публицистика

Рост общественного движения вызывает подъем литературной жизни не только в стране в целом, но и на ее окраинах. В Сибирь прибывали политические ссыльные, оказывавшие большое влияние на местную интеллигенцию. В 1861 г. в ссылку на Нерчинские рудники прибыл известный писатель, публицист, революционер-демократ М. И. Михайлов. В 1864 г. на каторгу в Сибирь был отправлен Н.Г. Чернышевский, пробывший до 1883 г. В 60-х гг. XIX в. ссылаются участники кружка во главе с Н. А. Ишутиным,в том числе и революционер-ученый И. А. Худяков. В 1862 г. в Сибирь (Иркутск) прибывают известный историк, исследователь культуры А. П. Щапов и его соратник С. С. Шашков (1863). С 1863 г. начинается новый период публицистической деятельности возвратившихся в Сибирь идеологов областничества Н.М. Ядринцева и Г.Н. Потанина и др. На 60-е гг. приходится и время расцвета русской реалистической прозы. Оно отмечено созданием крупнейших произведений Л. Н. Толстого, И. С. Тургенева, И. А. Гончарова, А. И. Герцена, М. Е. Салтыкова-Щедрина. Рядом с ними появляются имена новых прозаиков – Г.И. Успенского, Н.Г. Помяловского, Ф.М. Решетникова, В.А. Слепцова.

Романисты черпают богатейший материал для показа суровых картин народных страданий из сибирской действительности. Край каторги и ссылки становится объектом изображения в романе Ф. М. Достоевского «Записки из мертвого дома» (1861-1862).

Проблемы, поднимаемые выдающимися писателями центра страны, не могли не волновать сибиряков. В романе сибиряка И. В. Федорова-Омулевского «Шаг за шагом» создается образ героя-революционера, утверждаются социалистические идеалы. Вопрос о новом человеке ставится в романе сибирского писателя И. А. Кущевского «Николай Негорев». Попытки создать роман на сибирском материале предпринимает М.В. Загоскин, создавший в 60-е гг. первую часть романа «Магистр». В этом произведении, посвященном А. П. Щапову, с большой выразительностью рисуются типы бурсаков и их воспитателей, воссоздается «удушающая атмосфера розог и всякого рода» унижений». Научное и художественное начала сочетались в известном произведении А. А. Черкасова «Записки охотника Восточной Сибири», впервые увидевшем свет на страницах некрасовского «Современника». В «Записках» отображены умные, изобретательные люди, великолепно знающие свой край.

Сибирская публицистика 60-70-х гг. выдвигает несколько замечательных имен, завоевавших всероссийскую известность. Таким был Г.3. Елисеев, сотрудник «Современника» и «Искры», один из редакторов «Отечественных записок». Большинство своих статей он посвятил крестьянству. Крестьянский вопрос оставался в центре внимания и таких крупнейших представителей местной публицистики, как Н.М. Ядринцев, Г.Н. Потанин, С.С. Шашков, И.И. Прикамский, Ф. Губанов и др. Писатели и публицисты этого времени поднимали вопросы о развивавшемся капитализме, пытались понять, закономерно или случайно его развитие. Писатели-народники представляли крестьянскую общину как единственное средство спасения от капитализма. На достоверном сибирском материале раскрывал острые социальные конфликты действительности 60-80-х гг. писатель Н.И. Наумов. Его произведения использовались для революционной пропаганды народниками и революционерами-демократами. Особый успех имел сборник рассказов «Сила солому ломит», вышедший в 1874 г., в период «хождения в народ» народнической интеллигенции. Книга была издана революционно-народническим кружком чайковцев.

В 60-70-х гг. XIX в. в Сибири наблюдается развитие революционно-демократической поэзии, представленной прежде всего творчеством И. В. Федорова-Омулевского (1836-1883). Верный традициям Н. А. Некрасова, поэт в своих стихах не приемлет поэзии смирения и отчаяния. Он верит в народ сибирский, славит борцов, терпящих «муки за муки», выражая тем самым свое отношение к ссыльным революционерам.

Одним из популярных поэтов-сатириков был П.В. Шумахер, служивший в качестве чиновника особых поручений при Н. Н. Муравьеве-Амурском в 60-х гг. XIX в. Тема каторги поднималась в стихах Ф. И. Мокеева, испытавшего на себе тяжесть каторжных работ.

Обличительная и сатирическая поэзия бытовала чаще всего на страницах рукописных изданий, получивших распространение в 60-х-гг. XIX в. в Сибири. Новый подъем сатирической и обличительной литературы в Сибири начинается с 1905 г.

В 80-90-е гг. XIX в. в Сибири появляется новый отряд революционно настроенных политических ссыльных, оставивших глубокий след в литературной жизни Сибири. В их числе Ф. В. Волховский, С. С. Синегуб, Д. А. Клеменц, П. А. Грабовский, В. Г. Короленко, А. Ф. Якубович-Мелыпин, Г. А. Мачтет, К. М. Станюкович, С. Я. Елпатьевский, В. Л. Серошевский, И. Е. Каронин-Петропавловский и др. Минуя цензуру, используя сибирский материал, ссыльные писатели ставили в своих произведениях вопросы, волновавшие, передовых людей России. Если в 60-70-е гг. в творчестве передовых сибирских писателей и публицистов проявляется влияние школы Н. Г. Чернышевского, а в поэзии – Н. А. Некрасова, то в 80-90-е гг. – школы В. Г. Короленко. Он был связан с жизнью Сибири не только как писатель, но и как публицист, этнограф, критик, редактор, издатель, общественный деятель. Его «Сибирские рассказы», главы, посвященные Сибири в «Истории моего современника», служили вдохновляющим примером для многих литераторов, писавших о сибирской действительности. В.Г. Короленко создал целую школу писателей, которые ориентировались на его творческий ойыт и во многом шли его путем (В. Г. Богораз-Тан, С. Я. Елпатьевский, В. А. Серошевский, П. Ф. Якубович). Примечателен и сибирский период творчества К. М. Станюковича тем, что он активно выступал на страницах «Сибирской газеты» со страстными обличительными фельетонами. Здесь родились его первые «Морские рассказы», венчавшие творческое наследие писателя.

В обстановке все возраставшего интереса общественности к Сибири многие писатели считали необходимым лично познакомиться с этим краем, с жизнью и бытом его тружеников.

Показательной в этом отношении была поездка известных писателей Г. И. Успенского и Н. Д. Телешова в Сибирь. Результатом поездки явился цикл очерков «Поездки к переселенцам» Г.Успенского и «За Урал» Н. Телешова. Широкий резонанс в Сибири и за ее пределами вызвала книга А. П. Чехова «Остров Сахалин» (1891-1894), созданная на основе собственной исследовательской работы.

Пореформенному Уралу и сибирскому Зауралью посвящены произведения Д. Н. Мамина-Сибиряка: «Приваловские миллионы», «Бойцы», «Братья Гордеевы», «Золото», «Хлеб», «Сибирские рассказы» и др. Они ставят сложные социально-экономические вопросы периода развития капитализма 70-90-х гг. XIX в.

Одним из первых создает цикл стихов о сибирском пролетариате В. М. Михеев, уроженец Иркутска. Эта тема затем продолжается в его романе «Золотые россыпи». Тема рабочего класса разрабатывается и в творчестве В. Г. Короленко, И. Н. Златовратского, И. Е. Каронина-Петропавловского, Д. Н. Мамина-Сибиряка, С. А. Стретенского, Н. И.Наумова и др. Различными путями пришли в Сибирь два русских инженера - Н. Г. Гарин-Михайловский (1852-1906 гг.) и В. Я. Шишков (1873-1945 гг.). Первые публицистические очерки Н. Г. Гарина-Михайловского о Сибири связаны со строительством Сибирской железной дороги. Ему принадлежат очерки «По Дальнему Востоку», «Карандашом с натуры» и др. Первый рассказ В. Я. Шишкова «Кедр» (1908 г.) был опубликован в «Сибирской газете». Герои его произведений – таежные бродяги. В 1915 г. В. Я. Шишков заканчивает работу над повестью «Тайга», в которой показывает глубинные изменения в психологии крестьянина самой глухой таежной деревни.

Под влиянием первой русской революции оживляется в Сибири литературное движение. Выход «Первого литературного сборника сибиряков» (Томск, 1906 г.) положил начало выпуску целого ряда таких сборников, выходивших в различных городах Сибири. В них публикуются рассказы и стихотворения молодых писателей Ф. Березовского, Г. Вяткина, И. Гольдберга, Г. Гребенщикова, В. Шишкова, А. С. Новоселова, А. С. Сорокина и др. Большой вклад в гражданскую поэзию эпохи революции вносят В. Г. Богораз-Тан, Д.М. Цензор, К. К. Худяков, Ф.М. Лыткин, И.И. Тачалов и др.

Среди прозаиков в пролетарской литературе Сибири наиболее заметными были Ф. А. Березовский (1877-1952 гг.) и В. М. Бахметьев (1885-1963 гг.). Ф. Березовский - писатель нового поколения, один из зачинателей искусства социалистической Сибири.

Судьба пролетарского писателя-коммуниста В.М. Бахметьева во многом сходна с судьбой других писателей-революционеров: участие в революционном движении, постоянные преследования, ссылка в Сибирь.

Завод, фабрика, крестьянская изба, каморка ссыльного революционера – вот места, где писатель находил героев своих произведений. Огромную роль в становлении пролетарской литературы и поэзии сыграл А.М. Горький. В течение многих лет, начиная с 1900 г., А.М. Горький поддерживал переписку с сибиряками, принимал деятельное участие в их судьбах. А.М. Горький предоставлял сибирским писателям страницы редактируемых им журналов.

Рабочие, крестьяне, представители революционно настроенной интеллигенции, участники революционного движения 1905-1917 гг. были творцами пролетарской поэзии и литературы, получившей широкое развитие в этот период в Сибири. Важной особенностью в развитии и распространении массовой пролетарской культуры и литературы в Сибири было активное участие в этом ссыльных большевиков-ленинцев, в том числе В. В. Куйбышева, М. В. Фрунзе, Г.М. Кржижановского, Е. М. Ярославского, Н. П. Лепешинского и др.