2. Этапы развития техники

Техника – настолько сложное явление, что сформулировать ее сущностные характеристики весьма трудно.

Техника в своем развитии прошла долгий исторический путь, включающий в себя 4 основных этапа:

- этап зарождения техники;

- ремесленный этап;

- машинный этап;

- современная (информационная) техника.

На этапе зарождения техники, человек еще не знал изготовления орудий, а использовал случайно камень или кость в качестве «ножа», «топора», или «молота». Это был весь длительный доисторический период и завершился с появления древних цивилизаций в Месопотамии, Индии, Китае, Египте, где складывается этап орудийной, ремесленной техники, основанной на традициях, навыках и умениях.

Второй ремесленный этап продолжался тысячелетия и в историческом плане завершился лишь с наступлением эпохи Нового времени, когда ремесленная техника исчерпывает свои возможности и уступает место машинной технике. В ее основе лежит инженерная деятельность, которая ориентируется на науку, на теоретическое и прикладное естествознание. Все это было вызвано потребностями в развитии производительных сил с завершением эпохи первоначального накопления капитала и началом эпохи буржуазных революций в странах Европы.

Машинная техника быстро переходит в иную стадию (этап) своего развития, которую называют информационной техникой. Эта техника на информационном этапе благодаря созданному искусственному интеллекту поднялась на небывалую ранее высоту, что позволило открыть безграничные возможности для дальнейшего ускоренного научно-технического прогресса.

3. Характерные черты техники

На основе способа соединения человека и техники выделено три этапа:

I. Орудийная техника, охватывающая все виды материальной деятельности с древнейших времен и до начала эпохи индустриализма.

II. Машинная техника, формирующаяся как основа производства с XVIII в.

III. Информационно-автоматизированная техника как основа нарождающейся постиндустриальной цивилизации.

Технику можно характеризовать следующими параметрами:

1. Рассудок. Техника покоится на деятельности рассудка, на исчислении в сочетании с предвидением возможностей и с догадками. Техника оперирует механизмами, превращает свои данные в количества и отношения. Она является частью общей рационализации как таковой.

2. Власть. Техника – это умение, методы которого являются внешними по отношению к цели. Это умение – способность делать и обладать, а не созидать и предоставлять расти.

Применяя силу природы против силы природы, техника господствует над природой посредством самой природы. Это господство основано на знании. В этом смысле и говорят: знание – это власть.

3. Смысл техники. Власть над природой обретает смысл лишь при наличии целей, поставленных человеком, таких, как облегчение жизни, сокращение каждодневных усилий, затрачиваемых на условия физического существования, увеличение досуга и удобств. Смысл техники состоит в освобождении от власти природы. Ее назначение – освободить человека как животное существо от подчинения природе с ее бедствиями, угрозами и оковами. Поэтому принцип техники заключается в целенаправленном манипулировании материалами и силами для реализации назначения человека.

Долгий и сложный путь прошло в своем развитии человечество и весь этот путь неотделим от прогресса техники. Менялись исторические эпохи, происходило движение от одной формации к другой. Каждая новая ступень социально-экономического развития основывалась на новой технической базе. В этом движении менялось и понимание самой общественной жизни. Новым содержанием наполнялись новые, давно сложившиеся понятия. Так произошло и с техникой. Хотя это понятие возникло еще в античном обществе и берет свое начало от греческого слова «техне», означавшего умение, мастерство, искусную деятельность. Теперь это слово ассоциируется у большинства людей с машинами, различными орудиями, все более сложными системами, которые пронизывают практически все сферы общественной жизни и человеческой деятельности. Но сохранилось и старое значение этого слова; говорят о технике художника и музыканта, актера и спортсмена, подразумевая все то же умение и мастерство. Появляются новые тенденции в понимании техники, связанные с возрастанием роли науки в техническом развитии, а так же с тем, что теперь нередко гораздо сложней и трудней разработать, спроектировать техническую систему, чем ее изготовить. Это выдвигает на первый план научное и техническое творчество, порождая новые аспекты в интерпретации самой техники.

Задача философии заключается в том, чтобы открывать стратегии цивилизационного развития, которые должны стать мировоззрением людей и воплотиться в жизнь. Философия техники является одной из наиболее молодых сфер философского знания, имеющей своим предметом исследования онтологических, гносеологических, аксиологических и вообще мировоззренческих проблем техники и технической деятельности.

Возникнув в конце XIX века на стыке философии истории, социальной философии, философии науки и философии культуры, философия техники к началу ХХ в. оформилась как самостоятельная область философского знания. Одной из «классических» философских проблем, поднимаемых философией техники, является вопрос о происхождении техники и о ее связи с природой и обществом. В настоящее время этот вопрос является одним из ключевых.

Интерес к философии техники начинается с всемирных философских конгрессов 1968 г. в Вене, 1973 г. в Варне, 1978 г. в Дюссельдорфе. С этого времени растет количество публикаций по данной проблеме. Философия техники конституируется как самостоятельная ветвь философского знания.

В философских трудах однозначного определения самого понятия «техника» не существует до сих пор. В оборот отечественной философии термин «философия техники», которым пользуются до сих пор, ввел П.К. Энгельмейер. За решение различных проблем философии брались выдающиеся философы ХХ века, как М.Хайдеггер, Э. Дюркгейм, А. Бергсон, К. Ясперс.