- •1.История как наука: предмет изучения, функции, методы, принципы.
- •2.Развитие отечественной историографии.
- •3.Восточные славяне: происхождение, общественный строй и хозяйство.
- •4.Древняя Русь и её соседи (IX – первая треть XIII вв.).
- •5.Принятие христианства на Руси (значение и последствия).
- •6.Формирование древнерусской государственности. Норманнская теория.
- •8.Политическая раздробленность. Русские земли в XII–XIII вв.
- •9.Борьба Руси с агрессией шведских и немецких феодалов в XIII в.
- •10.Образование монгольского государства. Нашествие монголов на Русь.
- •Вторжение 1237—1238
- •Вторжения 1238—1239
- •11.Русь и Золотая Орда (вторая половина XIII–XV вв.).
- •12.Начало объединения русских земель. Возвышение Москвы. Куликовская битва.
- •13.Завершение объединения русских земель вокруг Москвы. Иван III и Василий III.
- •14.Российское государство во второй половине XVI в. Реформы Избранной Рады.
- •15.Опричнина Ивана IV: цели, характер и последствия
- •16.Внешняя политика России во второй половине XVI в.
- •17.Смута в Русском государстве (конец XVI – начало XVII вв.).
- •18.Внутренняя политика России при первых Романовых: политическое и социально-экономическое развитие.
- •19.Внешняя политика России при первых Романовых.
- •20.Народные выступления в России при первых Романовых.
- •Соляной бунт 1648 г.
- •Медный бунт 1662 г.
- •Движение под предводительством с. Разина
- •Стрелецкий бунт 1682 г.
- •21.Этапы закрепощения крестьян в России.
- •22.Россия в конце XVII в. Борьба за власть в Московском государстве. Софья и Петр I.
- •23.Реформы Петра I.
- •24.Внешняя политика Петра I.
- •25.Россия в эпоху дворцовых переворотов (1725–1762 гг.).
- •26.Внутренняя политика Екатерины II. «Просвещенный абсолютизм» в России.
- •27.Внешняя политика России при Екатерине II.
- •28.Внутренняя и внешняя политика Павла I.
- •29.Внутренняя политика России при Александре I.
- •30.Внешняя политика России при Александре I. Первые войны против Наполеоновской империи (1805—1807)
- •Русско-шведская война (1808—1809)
- •31.Общественная жизнь в России в первой четверти XIX в. Декабристы.
- •«Союз спасения» (1816—1818)
- •«Союз благоденствия» (1818—1821)
- •32.Идейные течения и общественное движение в 30–50-е гг. XIX в.
- •33.Внутренняя и внешняя политика России при Николае I.
- •34.Крестьянская реформа 1861 г. И ее последствия.
- •35.Реформы 1860–1870-х гг. И их влияние на историческую судьбу России.
- •37.История, достижения и традиции Технологического института (1828–2009 гг.).
- •38.Рабочее движение 70–90-х гг. XIX в. Распространение марксизма в России.
- •2. Марксизм – идеология рабочего класса
- •40.Внутренняя и внешняя политика Александра III. Контрреформы.
- •Внутренняя политика
- •41.Экономическое и политическое развитие России в конце XIX – начале хх вв. Реформы с.Ю. Витте.
- •Особенности
- •Реформы с. Ю. Витте
- •43.Третьеиюньская политическая система. Реформы п.А. Столыпина.
- •44.Политические партии России начала хх в.
- •45.Революция 1905–1907 гг.: причины, ход, итоги.
- •Итоги революции
- •46.Внешняя политика России на рубеже XIX–XX вв.
- •Основные направления внешней политики России
- •Миротворческие инициативы России и Гаагская конференция 1899 года
- •Русско-японская война 1904-1905 гг.
- •Причины поражения России
- •Образование тройственного Союза. Антанта
- •47.Участие России в Первой мировой войне.
- •48.Февральская революция 1917 г. Падение монархии в России.
- •49.Россия от Февраля к Октябрю 1917 г.: альтернативы развития.
- •50.Октябрь 1917 г. Приход к власти большевиков.
- •51.Гражданская война и иностранная военная интервенция в России. Гражданская война и иностранная военная интервенция в россии. 1918–1920 годы
- •52.Новая экономическая политика Советской власти в 1920-х гг.
- •1. Предпосылки перехода к новой экономической политике
- •2. Основные элементы нэпа
- •3. Политическая система в годы нэпа
- •3.4. Взаимоотношения ркп(б) с другими политическими партиями и оппозицией.
- •5. Выводы
- •53.Национально-государственное строительство в Советской России. Образование ссср (1917–1922 гг.).
- •54.Форсированное социалистическое строительство в 1920–1930-е гг.
- •55.Внешняя политика Советского государства в 20–30-е гг. Хх в.
- •56.Истоки и сущность сталинизма в ссср (1920–1930-е гг.).
- •58.Великая Отечественная война советского народа (1941–1945 гг.).
- •59.Ссср в послевоенный период (1945–1953 гг.).
- •60.Внешняя политика ссср в период «холодной войны» (1945–1953 гг.).
- •61.Ссср в середине 1950–1960-х гг. Хрущевская «оттепель».
- •62.Эпоха л.И. Брежнева: от «оттепели» к «застою».
- •63.Перестройка в ссср (вторая половина 1980-х – начало 1990-х гг.).
- •64.Россия в 90-е гг. Хх в. И в начале XXI в. Распад ссср. Становление новой российской государственности. Основные экономические и политические процессы. Распад ссср
- •1993—1999 Годы
- •2000-Е годы
56.Истоки и сущность сталинизма в ссср (1920–1930-е гг.).
Истоки тоталитаризма
Стремление к полному контролю над обществом было свойственно многим деспотичным правителям. Поэтому в некоторых источниках к тоталитарным режимам причисляются династия Маурья в Индии (321—185 гг. до н. э.), династия Цинь в Китае (221—206 гг. до н. э.), правление Чака над зулу (1816—1828) и др. Следует особо выделить легизм в Цинь, который являлся полноценной идеологией и имел философско-теоретическое обоснование необходимости тотального контроля При этом легизм был официальной идеологией Цинь более 150 лет, вплоть до её падения в ходе народного восстания.
Однако приведённые выше тирании в целом оставались в русле традиции и не пользовались массовой народной поддержкой. Практическое осуществление абсолютного контроля государства над всей общественной жизнью и производством стало возможным только в XX веке благодаря экономическому развитию, распространению телекоммуникационных технологий и появлению эффективных методов манипуляции обществом (в первую очередь, пропаганды). Эти технологии способны обеспечить гарантированную массовую поддержку руководства страны, в особенности если во главе стоит харизматичный лидер. Несмотря на эти объективные тенденции, тоталитаризм возник лишь в отдельных странах.
Макс Вебер полагал, что возникновению тоталитаризма предшествует глубокий кризис, выражающийся в обострении конфликта между стремлением к самореализации и преобладанием внешнего мира. Начиная с XIX века, этот конфликт проявляет себя на ряде уровней: социальном (личность против народа), экономическом (капитализм против социализма), идеологическом (либерализм против демократии) и т. д. Либеральная демократия представляет собой компромисс, который достигается за счёт дифференциации сфер влияния — благодаря правовым ограничениям на власть общества и защите автономного пространства. Тоталитаризм предлагает другое решение, состоящее в ликвидации как либеральных (рыночных), так и демократических институтов. Согласно идеологам режима, тем самым исчезают предпосылки для системных конфликтов, а всё общество объединяется в единое целое.
Ряд исследователей тоталитаризма (Ф. фон Хайек, А. Рэнд, Л. фон Мизес и др.) рассматривают его как крайнюю форму коллективизма и обращают внимание на то, что все три тоталитарные системы объединяет государственная поддержка коллективных интересов (нации — нацизм, государства — фашизм или трудящихся — коммунизм) в ущерб частным интересам и целям отдельного гражданина. Отсюда, по их мнению, вытекают свойства тоталитарных режимов: наличие системы подавления недовольных, всепроникающий контроль государства над частной жизнью граждан, отсутствие свободы слова и т. д.
Социал-демократы объясняют рост тоталитаризма тем, что в период упадка люди ищут решение в диктатуре. Поэтому долгом государства должна быть защита экономического благополучия граждан, балансирование экономики. Как сказал Исайя Берлин: «Свобода для волков означает смерть для овец». Схожих взглядов придерживаются сторонники социал-либерализма, которые полагают, что лучшей защитой от тоталитаризма является экономически благополучное и образованное население, обладающее широкими гражданскими правами.
Неолибералы придерживаются отчасти противоположной точки зрения. В своём труде «Дорога к рабству» (1944 г.) Ф. фон Хайек утверждал, что тоталитаризм возник в результате чрезмерного регулирования рынка, которое привело к потере политических и гражданских свобод. Он предупреждал об опасности плановой экономики и полагал, что залогом сохранения либеральной демократии является экономическая свобода.
Американский политолог Джеймс Скотт выделяет четыре необходимых условия для «апокалипсиса в отдельно взятом государстве»:
модернистские идеи переделки мира;
наличие достаточно сильного аппарата для проведения этих идей в жизнь;
жестокий кризис общества;
неспособность общества сопротивляться.
Массовый террор ХХ века был результатом сложного и нередко случайного сочетания геополитических и экономических провалов, унаследованного от значительно более мирного XIX века восторженно-наивной веры в технический прогресс и пророческие схемы, и, главное, многократно возросших возможностей координировать общественные силы.
Бюрократия есть социальная машина, создающая устойчивую и дальнодействующую координацию. Отлаженная бюрократия передает и исполняет команды. Это не зло и не добро, а сложное и мощное орудие двойного применения — как мирно пашущий трактор есть, в сущности, разоруженный танк. Вводится программа — и миллионы детей получают прививки или строится город. Вводится другая программа — и из общества изымаются миллионы идеологически заданных не-людей, а города сжигаются в бомбёжке.
Тоталитари́зм (от лат. totalis — весь, целый, полный; лат. totalitas — цельность, полнота) — политический режим, стремящийся к полному (тотальному) контролю государства над всеми аспектами жизни общества. В сравнительной политологии под тоталитарной моделью понимается теория о том, что фашизм, сталинизм и, возможно, ряд других систем являлись разновидностями одной системы — тоталитаризма.
Тоталитаризм с точки зрения политологии — форма отношения общества и власти, при которой политическая власть берёт под полный (тотальный) контроль общество, образуя с ним единое целое, полностью контролируя все аспекты жизни человека. Проявления оппозиции в любой форме подавляются или пресекаются государством. Если такая власть на практике исходит не от народа, то всё равно может быть создана иллюзия одобрения народом действий этой власти.