- •1. Понятие мировоззрения и его исторические типы;
- •2. Особенности философского мировоззрения. Человек как центральная проблема философии;
- •3. Основные этапы становления и развития фил. Мысли.
- •4. Предмет и основные проблемы философии. Структура философского знания;
- •5. Философия и наука;
- •6. Социальное предназначение и функции философии, ее место в культуре
- •7. Первые философские школы Древней Греции
- •8. Классический период древнегреческой философии
- •9. Философские идеи Платона
- •10. Философия Аристотеля
- •11. Философия эпохи эллинизма
- •12. Специфика и основные представления Средневековой философии
- •13. Философия ф. Аквинского
- •14. Особенности философии эпохи Возрождения;
- •15. Философские воззрения н. Кузанского. Пантеизм. Д. Бруно
- •16. Исторические и теоретические предпосылки философии Нового времени. Полемика эмпиризма и рационализма
- •17. Философия Нового времени, ее связь с наукой. Критика средневековой схоластики
- •18. Философия эпохи просвещения
- •19. Немецкая классическая философия: общая характеристика
- •20. Основные черты философии и. Канта: «Критический» период творчества
- •21. Фил Фихте Шеллинга
- •21. Проблема сознания в философии
- •22. Философия Гегеля, особенности системы и метода
- •23. Антропологический материализм л. Фейербаха
- •24. Постклассическая философия воли и философия жизни
- •25. Место марксизма в истории философии
- •26. Характерные особенности развития отечественной философской мысли
- •27. Философия в. С. Соловьева
- •28. Русская философия в хх в. Н. А. Бердяева, а.Ф. Лосева
- •29. Характерные черты русской философии
- •30. Познание как процесс. Чувственное и рациональное познания, их основные задачи
- •31. Материалистическая философия в России(XXI в.);
- •32. Идеалистическая и религиозная философская традиция России (к. XIX- н.XX в.)
- •33. Западная философия хх в.: важнейшие школы и направления
- •34. Предмет философского познания э. Гусселя
- •35. Основная проблема философской антропологии
- •36. Проблема личности в философии экзистенциализма
- •37. Герменевтика – методика истолкования текстов
- •38. Неопозитивизм и его место в философии хх в
- •39. Понятие истины в постмодернизме
- •40. Философское понятие бытия, его основные формы, их специфика
- •41. Материя как философская категория
- •42. Проблема истины в философии, подходы к ее решению в различных философских направлениях
5. Философия и наука;
Философия и наука находятся в сложных отношениях – не совпадая абсолютно, но и не отличаясь абсолютно. Хотя философия не может строиться по естественнонаучному образцу. она имеет свой предмет, метод, категориальный аппарат, свою меру точности и доказательности, и, подобно науке, имеет целью построение объективного знания, нахождение объективной. Различия философии и науки заключается в том, что философия стремится к такой логической доказанности своих положений, которые подтверждаются совокупным практическим опытом человечества. Более того, положения естественных наук не зависят от субъективного фактора, психологически-эмоциональных и культурных характеристик исследователя, а философия, напротив, стремится к такой выстроенности своего знания, которая обязательно обладает глубокой мировоззренческой убедительностью при сохранении важности рациональных доказательств.
Иначе говоря, отличительная особенность философии в том, что она ставит и решает проблемы мировоззрения.
6. Социальное предназначение и функции философии, ее место в культуре
(вариант1) Философия занимает особое место в культуре, являясь одновременно и тем «фокусом», в котором сходятся все другие области познавательной и практической – политической, эмоциональной, эстетической – активности человека, и своего рода общим источником для всех этих форм интеллектуальной, общественной деятельности человека. Тем не менее, начиная с середины XIX в. и по сей день ведутся многочисленные дискуссии, где основной проблемой является вопрос о месте, которое должна занимать философия в общей системе культуры, и ее роли в политической жизни и процессе познания. В ходе дискуссий определились крайние позиции: панфилософская, согласно которой философия является «наукой о науках», вбирает в себя все богатство других наук, обобщая их содержание и позитивистская, утверждавшая, что философия как наука была необходима лишь в условиях, когда специальные науки были недостаточно развиты, теперь же она исчерпала себя, а ее предмет «разобрали» конкретные науки.
Философия- учение об общих, универсальных принципах бытия и познания, сущности человека и его отношении к окружающему миру.
Прежде всего философия выполняет мировоззренческую функцию, вооружая людей знанием мира и человека как целостной сложной системы. Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает систему способов и приемов объяснения, изучения мира и его изменения. При этом, в отличие от методов других наук, философия выступает в качестве наиболее общей методологии, т.е. формулирует общие принципы познания и освоения мира. Аксиологическая функция предполагает оценку существующего с точки зрения различных ценностей. Особенно важна эта функция в переломные периоды развития общества, когда решается проблема выбора пути и системы ценностей. Критическая функция философии связана с аксиологической, т. к. утверждая определенные ценности, любая философская система подвергает критике существующие ценности, господствующие порядки. Философия выполняет и прогностическую функцию, формулируя гипотезы об общих тенденциях развития человека и мира, материи и сознания. Выполняет и интеллектуальную функцию, развивая способности человека к теоретическому мышлению, формируя интеллект.
(Вариант2) Мировоззренческая ф-я способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром. Методологическая ф-я заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности. Гносеологическая имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности. Роль критической ф-ии - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции — расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.
Аксиологическая ф-я фил-ии заключ. в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Социальная ф-я -объяснить об-во, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы. Воспитательно-гуманитарная ф-я фил-ии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и об-ву, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окруж. мире и найти смысл жизни. Прогностическая ф-я- спрогнозировать тенденции развития, человека, природы и общества. Интеллектуальная ф-я - развивая способности человека к теоретическому мышлению, формируя интеллект, способствует становлению собственного мировоззрения.