- •Предисловие
- •Как психотерапевт - психотерапевту
- •Психотерапия, о которой идет речь Сразу о сути, что бы долго не читать
- •Теперь не спеша и подробнее
- •Психотерапия - это не то, чего можно ждать
- •Психотерапия - это не то, чего хочется ждать
- •Психотерапия - это не то, что вы ждете от себя самого
- •Психотерапия - это не то, что вы ждете от других
- •Психотерапия - это не тот вы, которого ждете
- •Психотерапия - это не то, что вы ждете Теория о психотерапии в свободном стиле
- •О психотерапии квадратно-гнездовым методом, вдруг где-нибудь попадем, и психотерапия "взойдет" Счастье и образованность
- •О счастье в подробностях
- •Психотерапия - это не то, что вы ждете Практика
- •Примеры психотерапевтических практик
- •О психотерапии, которая ждет вас Ответственность психотерапевта
- •Ответы на некоторые важные вопросы
- •Плата психотерапевту За что клиент платит и за что психотерапевт берет деньги?
- •Как готовиться к встрече с психотерапевтом
- •Извинение
- •Венок сонетов
- •Заключение
- •Примечания
Психотерапия - это не то, что вы ждете Практика
В продолжение разговора о счастье и духовной практике мы предлагаем очень простой способ: творить время счастья. Суть метода в правильной позиции центра решений. Правило: Если проблемой является внешний мир, следует наблюдать самого себя, свое отношение. Если проблемой является внутренний мир, следует наблюдать внешние условия, объективные данности.
Пример: вы сердитесь на другого человека или на обстоятельства ситуации - кто-то что-то плохо делает, принося вам явный (чаще не явный) ущерб. Проблема во внешнем мире, внешний мир - плохой. Духовная практика начинается с того, что вы добавляете ко времени решения внешних проблем время наблюдения за самим собой, за своими желаниями, своими смыслами. Заметим, не вместо решения проблем за собой наблюдаем, а вместе с решением проблем. Внешний мир нуждается в нашем труде, мусор надо убирать и непутевых людей на путь наставлять. Но вести вас должен не гнев, не обида и не страх. В ситуации решения проблемы, ко времени внешней активности, работы, необходимо добавить время самоосознания. Тогда вы проблему будете решать с любовью, ведь любовь - это пересечение времен, про это было в теоретической части.
Другой пример: проблема во внутреннем мире. Тревожность, вялость, хронические симптомы, тяжелые чувства, например вины, озабоченность своими недостатками, сомнения в себе и неуверенность, много другое. Надо руки занять чем-то действительно важным, объективно полезным. Делать, физически завершая движение, что-то вполне конкретное. Опять же отметим, что опасно пытаться убежать от собственного мира, в мир внешней прагматики. Необходимо ко времени осознания себя и выяснения внутренних противоречий добавить время внешней продуктивности. Тогда ваш внутренний мир будет наполнен силой бытия.
Часто мы пытаемся сделать наоборот, болит что-то в душе, мы анализируем душу, не хватает денег, мы о них думаем. Не достигая успеха, бросаемся в другую крайность, и тогда при недостатке денег, ищем утешения в книгах, молитвах и размышлениях, а, ощущая внутреннюю неполноценность, посвящаем всю жизнь работе и вещам. Этот круг бесконечен, так как время в нем теряется.
Итак, для успеха необходимо время создавать, а не тратить. Это и есть условие успешной и эффективной духовной практики. Тогда ваша практика принесет вам и окружающим вас людям шанс нежданного счастья. Иначе вы просто потратите время на заработок или медитацию, но когда вы тратите время, вы тратите не только свое время, вы паразитируете на жизни и других людей.
Что касается технических аспектов духовных практик, то им следует учиться у тех, кто сам практикует и может передать, техник в наше время много, самого разного вида, лично мне нравится медитация на выдохе.
Однажды психотерапевт из Литвы Римвидас Будрис так рассказал про искусство готовить, которым он хорошо владеет. "Во-первых, надо быть голодным, а во вторых - думать о том, для кого готовишь".
Духовная практика силой нежданного счастья — это встреча с нежданным счастьем.