- •1.Предмет курсу історія вчень про державу і право
- •2.Державно правові погляди Конфуція
- •3.Погляди на державу і право Лао Дзи
- •4.Погляди на державу і право Мао-Цзи
- •5.Політично правові вчення школи китайських юристів
- •6.Державно правові погляди брахманізму
- •7.Державно правові погляди буддистів
- •8.Вчення грецьких софістів про державу і право
- •9.Політично правові погляди Сократа
- •10.Арістотель про державу і право
- •11.Проект ідеальної держави у діалозі Платона
- •12.Платон про державу і право у діалозі Закон
- •13.Класифікація форм держави у діалогах Платона:Політика, Закон, Держава
- •14.Державно правові погляди Полібія
- •15.Політико правові погляди грецьких стоїків
- •16.Вчення Ціцерона про державу та право
- •17.Політико правові погляди школи римських стоїків
- •18.Римські юристи про право і його види
- •19.Політико правові ідеї раннього християнства
- •20.Августин Аврелій про державу і право
- •21.Проблема держави і права у працях Фоми Аквінського
- •22.Марсилій Падуанський про державу і право
22.Марсилій Падуанський про державу і право
Мислитель розглядає проблему виникнення держави і стверджує, що держава виникає природним шляхом поступового ускладнення форм людського співжиття. Її метою є створення умов достойного людини існування, досягнення «громадянського щастя» на основі політичного миру. Мир у державі досягається узгодженим функціонуванням усіх органів управління і створенням належного правового порядку.Падуанський найбільш вдалою, здатною захистити інтереси народу, вважав монархію - одноосібне правління, яке може здійснюватися двояко: зі згоди народу (виборна), або поза його волею (спадкова). Він схилявся до виборної монархії, віддаючи належне народу, який, на його думку, здатний вибрати найдостойнішого.Твердження Падуанського, що сувереном у державі є народ - законодавець є підвалиною ідеї народного суверенітету. Мислитель підкреслював, що народ є єдиним джерелом як світської, так і духовної влади. Народ - це всі громадяни, які беруть участь у громадянському управлінніТоркаючись проблеми права, Марсилій підкреслював, що право виникає тоді, коли виникає держава -матерія, право - форма). Поза державою не існує ніяких прав. В його концепції розглядається право божественне і право позитивне.