Древняя Русь

Проблеса формирования русского менталитета. Изычество исчезло не полностью. Оно проникло в христианство.

Особенности русской культуры:

1. Осоьенности геополетической доминанты – обшрность захваченных земель. Недостаточноть плодородности. Трудность возделывания. Которое отнимала много сил у людей.

2. Мнгообразие этническуого материала.

3. Веротерпимость – поскольку такое обилие племён потребовало толерантного отношения к релишии. Медленнве были темпы христианизации.

4. Ярка выраженная религиозно-финансования доминанта. – государство начинает играть важнуб рль в культурной и религиозной организации. Характер власти. Который привёл к постепенному закрепощению крестьян

5. Заимствование и культурное влияние.

6. Соборность.

О собороноси русской культуры много писали.

Корни русской культуры уходят к народу антов. Которые образовали большие союзы в поднепровье. Потом город Кие стал центром этого осюза. В 9 веке восточные славвани в этих краях объединились в книжество. Потом появялется множество княжеств и между ними появляются распри.

Каменное строительство приходжит с христиа7ством.

Расцвет киевской руси это кнежение Владимира. Ярослава. В,Это время воспето в былинах.

Мазайка не получает распространения на Русси. Больше фреска.

Золотым веком для русской культуры стал 15 век. В 15 ом веке Москва объединяет Русь для борьбы с татаро-монгольским игом.

Лрувнерусская культура. Искусство распространяет принципы присущие христианской культуры.

Слажились традиции и в эконостасе, убранстве церкви. Начиная с 14ого века начинается складывается традиция эконостатса. На нём изображаются святых.

Это действительно очень богатаое и интересное наследение. В котором формируется истоки современного менталитета.

Культура средневековой Европы.

О средневековой культуре можно почитать такого автора как Гуревичь «Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства».

Средневековье 5ый – 13ый века.

После падения Римской империи в Европе какое-то время существовали карликовые государства. Они воевали, уничтожали, захватывал. Соперничали. Все правитеили пытались подражать римским правителям.

Также пристутсвуе тидеологическое единство. Христианство привалирует.

1. Рлигшиожный характер искусства

2. Значение церкви.

3. Символический характер культуры

Это время когда человек исчезает из искусства. Все сюжеты религиозного характера.

Культура носит характер анонимный – не выделяет своё Я. Культура безмолвствующего большинства

В эту эпоху подавляется такое творческое индивидуальное начало.

В эту эпоху преследется научное знание. Объявялется ересью.

Творчская мысль реализовалась в религиозных росссписях, искусствах.

В средневековом мире в каком то смысле было подавления человека авторитетом церкви.

В этой ситуации когда подавлялся индивидуализм творческая природжа человека не могла быть подавлен и творчество проявляется в различных сферах.

Было едиснтво средневековоый культуры.

Было 2 фактора которые объединяли

1. Античный традиции

2. Христианство

Постепенно в средневековом мире стал формировать архитектурный стиль – готика. До готики появлялся Романский стиль, но он не отличался изяществом. Романский стиль представлен крепостью. Это узкие стены, бойницы, замки, вокруг которых ров и т.д.

Функция, содерадние – неоодимость содержать население, свзязанно с высокими стенами.

В изображении лица были какие-то приёмы которое позволяли передать больше впечатлении одухотворённости. Фигуры были менее материальными. В лице губы стали маленьким, а самые одухотворённая часть – глаза. Они становятся огромными.

Потом появляется Готики, которая является наиболее репрезентативной формой культуры. Это в первую очередь архитектурыне постройки, потом уже и во всём остальном. Э

Это стиль который подчёркивается вертикальностью. Ярче всего этот стиль представлен храмом, городским собором. Они имели вытянуктую форму. С дувумя вытянутвынми башнями.

Форма отражала содержание. Башни высоукие отражал целеустремлённость к богу, и одновременно драматизм.

Собор был широкий, и вмещал почти всю городскую общину. Строили эти соборы столетиями. Разные люди. Сословия.

Собор во многом демократичен и гатичес кие соборы стали строить когда усилилось значнеие города.

Соборы были очень хорошо дикорированны. Он оформлялся рельефами. Чаще горельефами. Рельефы иногда были не только хрестьянского содержания, но и языческого.

Храиы внгутри оформлялись алтьтарём, скульптурами, деревянными или каменными. Нервюры – встречне арки. Которые перескались в потолке. Самым ярким украшением храма были витражные окна.

Витраж – изображения из разноцветного стекла. Изображения собранно из кусочков разноцветного стекла, которыми украшались окна.

Нельзя путать витраж с мозайкой.

Потом стали строить вытянутые простые здания.

В готике пристуствовала одухотворённость, устремлённость ввысь.

Средневековая культура отличалась иерархичнростью. Как духовного так и на земле.

Это отражалось в строгих канонах в архитектуре.

Но культура не могжет существовать в условиях такого ограничения и разгрузкой стали карнавалы. Они проводились в связи с праздиками.

Карнавалы сплетались в крестьянскими и языческими традициями

Это состояние празднка, когда человек оосвобохждается от оргграничения, когда появляется свобода, убираются различия между сословиями – состояние карнавала.

Во всём этом выступаль традиции языческие, традиции смеха.

Хоть это культура аскетичная, но вней проявляется фигура рыцаряю. Рыцарство это мелкое дворянство и обычно они поступали во служение богатым сеньёрам, и за годы службы наделялись феодами.

Рыцарь ждолжен был иметь вспитание и сам преобрести себе коня латы и .д. Участвовать в турнирах.

Воспитанеие – 7 лет в семье, 7 лет во дворе сеньёра пажем, ещё 7 лет оруженосцем при другом рыцаре. Он должен был обучаться этикету и 7 рыцарским добродетелями:

1. Верховая езда

2. Фихтование

3. Владение копьём

4. Плаванье

5. Охота

6. Игра в шашки

7. Сочинение стихов в честь дамы.

Что касается научногло знания, то оно подавлялость.

В эту эпоху искусство носит религиозный зхарактер. Но и проявляется свесткое искусство – рыцарское искусство.

Трубодуры – они писль в ждухе фруктуазной поэзии, стихи, о любви, о ражочсти жизни.

Трубодуры появляются в 11 веке. Это период их расцвета

Под влияние провонсальской поэзии в Германии появляются Миннезингеры, которые тоже воспевали любовь к прекрасной даме, к своему сеньёру и т.п.

Среди них самый талантливый Тангейзер.

В эту эпоху в конце средневековья зараждаются университеты. Они отличались от современных. Это были корпорации учеников и проффесовров. Их было немного. В 12-13 веках…

Обучали там латыне. Преподавание шло на латыне. Главные предметы: право.теология, искусство, более трудное – медицина

В позденем средневековье зарождалось научное знание.

Ваганты – поэты, которые паисли о земных радостях. Славили молодость.

Культура возрождения – ренессанс

кУльтура возрождения приходистя на 14 начало 17 века. Это периож,д перехожа от феодализма к капитолизму.

Особенности ренессансного мировззрения:э

1. Меняется мировоззрения обо всём_ о боге, о человеке и т.д.

   1. О боге – появляется патенизм, который представлял божество развитое в природе. Антитеза божественного и земного. Это придаёт больше значимости всему.. Зараждается метриализм. Становится интиересной природа, в ней видятся какие-то законы. Появляется жажда познения.

   2. Гуманизм – меняется полное представления о человека. Из раба бога, он превращаетсчся в творца. Он возвышается, и начианет обладать безграничными творческими способностями. Возрождается образ члловек активного. Эт а эпоха дала много творческих личностей. В эту эпоху появляется образ человека. Единства с космосом.ж Человек это величаёшее творения бога. Этот оброаз виден в ренессансном искусстве.

   3. Ндивидуализм – гепертрафированнное самоутверждение отдельного Я. Это Я начиане тярко завялть о сбе в мире.В этом проявляется и + и -. + в том что раскрепащённая личность начинает проявляться себя в различных отраслях. – это то что проявляется эгоизм, реализация своего я за счёт других.

Развивается наука. Путешествия Развивается архитектура.

Возраждение зарождается в Италии в 14 века.

Что касается литературы. То здесь тоже много интересных явлений.

Появляется искусство перспективы, реализма. Гуманизм проникает в искусство.